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詩の日、メンドンサ枢機卿「誰にとっても待ち遠しい言葉」

バチカンメディアとのインタビューで、枢機卿で詩人、文化教育庁長官でもある彼は、詩的芸術と平和のつながりについて語る エウジェニオ・ムッラーリ - バチカン市国 詩は最も深いリスニングの形式の 1 つです。それは沈黙から生まれ、おそらく詩人には、作者である以上に、目に見える普遍と見えない普遍との調和に入ることができる解釈者になることが求められます。創造物とのこの神秘的な対話から、詩人の声による言葉が形を作りますが、それはまた、詩を平和のための教育にする、自分自身の中にスペースを作る能力でもあります。「ホセ・トレンティーノ・デ・メンドンサ枢機卿は、蝶の羽ばたきは、あるいは言葉の音節の羽ばたきは、意味のダイナミクス、つまり人間の心の中の光か闇に火をつけます。詩は私たちに武装解除、さらには武装解除する言葉を提供します。なぜなら、それは驚きをもたらすからです。詩は平和芸術への準備なのです。」 1999 年にユネスコによって制定された「世界詩の日」に、ますます戦争の脅威にさらされている人類にとってこの芸術の重要性についていくつかの質問に答えた文化教育庁長官の考えは共鳴します。枢機卿であり詩人である彼は、「詩は平和の味方である」と何の疑問も抱いていません。 詩とは、語られざる言葉を探求することである 未来との契約 古代の絆が詩的な芸術を真実に近づけます。 「ボードレールが言ったように――枢機卿は――詩は心をさらけ出し、人間の偉大な問いに近いその心の裸が真実へのアプローチを構築する。偉大な詩人ポール・ツェランはこう言った、『本物の詩を書くのは本物の手だけだ』。」近代化の渦の中で、人間の粘り強さを示す叙情的な言葉。使徒の手紙の中で 新しい希望の地図を描くレオ・フロム・デ・メンドンサは次のように述べています。「アルゴリズムは繰り返しで生きています。それは、たどったステップを繰り返す夢遊病のような機械的なメカニズムですが、詩は私たちに、まだ通っていない道、まだ発見されていない道を開かせてくれます。」 「私たちが詩を書き始めるとき、私たちは知らないし、知らないということは私たち自身を構築する上での人的資本である。なぜなら、アルゴリズムの大きな危険は何か? 出会い、関係、贈り物、閾値への神秘的なアプローチの中で、可能性、私たちがまだそうなっていないがなり得るものに対する能力を人間から奪うことである。そしてアルゴリズムは常に昨日のことを語り、詩は世界と協定を結んでいる。未来」。 アレスより出版された、教皇フランシスコのテキスト集で、訓練や教育、教会と教会との対話における詩や文学の重要性について書かれています。 詩人たちの熱烈な孤独 詩万歳！ 教皇フランシスコは、そのようなタイトルの著書の中で、「人間であること」のためのこの芸術の重要性と、司祭の訓練におけるこの芸術の役割を思い出させました。この出発点から、枢機卿は返答の中で、「いくつかの詩的な伝記の熱烈な孤独の中に、大きな教訓がある」と述べ、自分自身であり続けることに苦しみ、「すべての偉大で重要な経験を詩的な次元、つまり良心や意識の次元に戻そうと努めながら、絶え間ない緊張の中で」毎日を生きたポルトガルの詩人フェルナンド・ペソアについて言及している。教皇フランシスコがこう言ったときも、知事は電話をかけ直した。 タイと日本への旅行から帰国する飛行機の中で西洋社会が東洋から「物事を詩的に見る」ことをどのように学ぶことができるかを観察しました。枢機卿は、「詩は遅さでもあり、命の前の儀式でもあり、崇拝でもあり、日常生活の中で私たちが神聖に近づいているという認識でもあり、熟考と沈黙の価値を高めることでもあります。この意味で、詩は精神的な教育を構成することができます。」と説明した。 使徒書簡「新たな希望の地図を描く」は、今日10月28日、公会議宣言「Gravissimum educationis」60周年を記念して発表された。 教育ツール 昨年の2月27日、 精神修行の締めくくりレオ14世は教会博士聖ジョン・ヘンリー・ニューマンと詩への言及を強調した ゲロンティウスの夢「ニューマンは、ゲロンティウスの死と裁きをプリズムとして利用し、それを通して読者が自分自身の死への恐怖と神の前での無価値感について熟考するように導かれていると教皇は述べている。」神学者であり詩を愛するこの聖人には、教えるべきことがたくさんあります。 「聖ヨハネ・ヘンリー・ニューマンは、近代の基礎において非常に重要な役割を担っており、平和のための教育に熱心に取り組んでおり、どの世代も前世代からの確認と知識を受け取る必要があり、その遺産を管理し、代謝し、それをビジョン、プロジェクト、責任を持って世界に住む能力のエネルギーに変えなければならないと述べました。」その意味では、文学や詩も必要な教育資源です。 沈黙を生きて生まれた言葉 ユニバーサルスクール 1991年にポルデノーネの若者たちの前で行ったスピーチの中で、彼はこう言った。 回心なくして平和はないデビッド・マリア・トゥロルドは、おそらく平和はすべての革命的テーマの中で唯一であるが、すべての中で最も困難であるとも述べた。デ・メンドンサによれば、「平和は私たちについて教え、共通の遺産としての人間について語る」が、ここに平和の複雑さが隠されている。なぜなら、私たちはしばしば分断したり、ある言語を別の言語と戦わせたりする誘惑に駆られるからである。この意味で、詩は私たちに、国家の国境を越えて「人類の偉大な宝庫として存在する」ので、私たち皆が兄弟であることを教えてくれます。枢機卿はさらにこう付け加えた。「文学は普遍性の学校です。なぜなら、文学は普遍性を大切にし、偉大なアイデアや最も美しいイメージには実際には作者がいないことを理解しているからです。多くの詩人は、詩はそれらすべての形式よりも前から存在しており、私たちはそれに耳を傾けて聴くことができると信じています。そして、これは私たちに平和について語りかけます。なぜなら、それは反対のビジョンや私に属するものを取り戻すことではなく、それは熟考であり、驚異であり、すべての人に属するものの肯定だからです。それは誰にとっても良いことだ。」 沈黙がなければ詩は存在しない 詩的な言葉は沈黙を無視することができず、沈黙はしばしば詩人を誘惑します。 「それは言葉である、とメンドンサは結論づけている。最初は沈黙の中に生まれ、その後発芽することができる。詩の言葉の中には依然として沈黙の共鳴がある。沈黙は聞くことを意味し、もてなしを意味するからである。したがって、詩の言葉は研究の渇望と落ち着きのなさを保つ言葉であり、謙虚に真実を宿すが、それを宣言するのではなく、押しつけるのでもない。それ自体が真実に宿ることを許し、沈黙を作り出す。詩それは待つ言葉であり、皆を待つ方法を知っています。」 #詩の日メンドンサ枢機卿誰にとっても待ち遠しい言葉