民主主義ゲームの目的としての国民理解であり、条件としてではない。
すべての人間は自然に自由意志の能力（自分自身で選択する権利）を与えられています。民主主義は、政治的統治（自分たちの指導者と自分たちを統治する政治的プロジェクトを自分たちで選ぶ国民の権利）の観点から見たこの能力の自然な拡張に他なりません。民主主義は、国民の自由意志の表現を許可するだけでなく、政治体制がその歴史のある時点での国民の集合意識と意志を（どういうわけか）最もよく反映するように定期的に更新することも保証します。したがって、民族自決の原則は民主主義体制において最も確実に保障される。
全体主義的傾向のある政権では、政治統治は実際には権力のトップ（多くの場合単一政党）の一人、あるいはせいぜい限られた数の人の自由意志にのみ依存しており、これが長年にわたって続いている。歴史が示しているように、この人物はしばしば公の秩序と個人的またはイデオロギー的な利益を混同し、自分の仲間たちを個人的な奴隷状態に引きずり込んでしまいます。したがって、全体主義的な傾向を持つ政権は、権力の倒錯の高いリスクに基づいています。全体主義的指導者の間違いを正すには、多くの場合、その間に築き上げられた抑圧の壁を破壊するために長く血なまぐさい革命が必要となる。
レバノン憲法の前文には、「レバノンは主権を有する、自由で独立した国である」、「レバノンは議会制民主主義である」と明確に記されている。しかし、今日のレバノンにおける政治活動はこの現実を反映しておらず、民主的ルールの適用の前提条件として「国民理解」を条件付ける行為者によって乗っ取られているように見える。実際には、この国民合意を確保するのは民主主義政権にかかっており、国民合意が民主主義の実践に取って代わるものではない。反対を主張することは、実現不可能な平和主義の名の下に国民の自由を人質に取ることにほかなりません。この「国民理解」が武装したイデオロギー政党の拒否権にさらされると、それは徐々に単一政党が支配する体制へと傾いていくだけである。したがって、ここでの「国民理解」は、レバノンを自由主義体制から全体主義的傾向を持った体制へと少しずつ傾けるだけの結果をもたらす手段にほかならない。
いいえ、レバノンが全体主義体制に陥り続けることはありません。民主主義と制度がレバノンの状況にどのように適応すべきかを説明するのは、いかなる人物、政党、イデオロギー、コミュニティ運動の責任ではありません。憲法に規定されている民主主義に適応するかどうかは、レバノンの状況次第である。そしてそれ以外のいかなる言論も国民理解に有害である。
ファリド・カルフーン
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民主主義ゲームの目的としての国民理解であり、条件としてではない。すべての人間は自然に自由意志の能力（自分自身で選択する権利）を与えられています。民主主義は、政治的統治の問題におけるこの能力の自然な拡張にほかなりません（人民が自分たちの指導者とプロジェクトを自分たちで選ぶ権利…
#国民理解の罠