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亡命ギニア詩人ファルマレス氏:「たとえ遠く離れていても、私たちは美を探さなければならない」 – カルチャーゲスト

亡命先、故郷ギニア、居を構えたブルターニュ、自然の美しさ、あらゆる出会いをコレクションに収める フランボヤンの庭2月末に出版されたこの本は、詩人ファルマレス(モハメド・バングラ、本名)が自分の人生を語る――あるいは、本人の言葉を借りれば歌う――を歌っている。彼が生まれたコバの思い出。彼のグリオ一家の遺産。リビア、イタリア、そしてフランスへと彼を連れて行った旅の痛み。しかし、何よりも日常生活のささやかな喜びを決して見失ってはなりません。 RFI: あなたは詩集を出版したばかりですが、 フランボヤンの庭。旅の中で、どのようにして詩にたどり着いたのでしょうか? ファルマレス: この困難な旅の中で私は詩に出会った。到着したとき イタリア眠れなくて、起きていることすべてにトラウマを抱えていました。読む必要性を感じました。すべてイタリア語で書かれていたので、自分で読むためにフランス語で書き始めました。そしてナントに着くと図書館を発見し、一日中本を読んだり書いたりして過ごしました。それが私が詩と出会った方法ですが、文学全般と言えます。 このInstagramコンテンツを表示するには、視聴者数測定と広告Cookieを承認する必要があります。 受け入れる 自分の選択を管理する あなたは100編以上の非常に豊富な詩集を出版しました。毎日自分に宛てて書く ? 毎日書いているわけではありませんが、毎週書く習慣は続けています。この規則性のおかげで、より多くのことを学ぶことができます。私は自分自身を生涯学習者であり、好奇心を持ち、観察し、覚えようとする人間であると考えています。なぜなら、私にとって詩人は記憶する人でもあるからです。また、コナクリから200キロ離れたコバのことを思い出して、できるだけペンに耳を近づけてそのことについて書くようにしています。しかし私にとって、私の執筆は単なる亡命作家の枠を超えています。 正確に言うと、あなたにとって詩とは何ですか?悪魔祓いの方法、避難所 ? 詩は第一に希望です。たとえ特定の状況によって美しさのこの部分が隠されてしまうとしても、詩人は希望を歌い、美しさを歌わなければなりません。しかし、たとえ遠くにいたとしても、私たちは彼女を探さなければなりません。 歌うという言葉を使いますね。詩と歌、文章と音楽性の間にはどのような関係がありますか? 詩は歌です。たとえばマンディンゴについて話すとき、最初に存在した詩人はグリオです。でもグリオはコラと音楽プレイヤーです。西洋でも!最初の詩人、ヘシオドス、ホメロス…彼らは詩を歌った吟遊詩人でした。ですから、私は詩と音楽性を切り離すことができません。音楽のない詩はすぐに止まります。 あなたは文章の中で、各詩人は自分の中に世界に発信する言語を持っているとも述べています。あなたのものは何ですか? 言語は普遍的な詩的な言語です。マンディンゴ語、グリオットのこの言葉、祖父母の言葉もあります...そして西洋語との出会いです。私はこれら 2 つの世界の間で書いています。 あなたは生命力、甘さ、幸福感に満ちた作品集を書きました。たとえ亡命について語る暗い文章もあったとしても、 リビア旅。あなたは喜びを抵抗の行為とみなしますか? 私たちは小さなことを忘れてはなりません。人生には辛いことばかりではありません。私、何度も死にそうになったこの旅の中で、詩に出会い、人間に出会った…そして、そこにあるのは、生きること、生き残ったことの、ごく単純な喜びです。ですから、私たちは人生におけるこの単純なことの喜びを忘れてはなりません。何よりも、庭、植物、散歩など、人生の単純なことについて歌うことについて話したいと思います。シンプルさを実現するのは簡単ではないことはわかっていますが、努力してみます。 芸術の橋の上で聴くにはファルマレスの「追放者のカタログ」、詩は別の場所にあります #亡命ギニア詩人ファルマレス氏たとえ遠く離れていても私たちは美を探さなければならない #カルチャーゲスト

亡命ギニア詩人ファルマレス氏:「たとえ遠く離れていても、私たちは美を探さなければならない」 – カルチャーゲスト

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2026-03-31 14:44:00

亡命先、故郷ギニア、居を構えたブルターニュ、自然の美しさ、あらゆる出会いをコレクションに収める フランボヤンの庭2月末に出版されたこの本は、詩人ファルマレス(モハメド・バングラ、本名)が自分の人生を語る――あるいは、本人の言葉を借りれば歌う――を歌っている。彼が生まれたコバの思い出。彼のグリオ一家の遺産。リビア、イタリア、そしてフランスへと彼を連れて行った旅の痛み。しかし、何よりも日常生活のささやかな喜びを決して見失ってはなりません。

RFI: あなたは詩集を出版したばかりですが、 フランボヤンの庭。旅の中で、どのようにして詩にたどり着いたのでしょうか?

ファルマレス: この困難な旅の中で私は詩に出会った。到着したとき イタリア眠れなくて、起きていることすべてにトラウマを抱えていました。読む必要性を感じました。すべてイタリア語で書かれていたので、自分で読むためにフランス語で書き始めました。そしてナントに着くと図書館を発見し、一日中本を読んだり書いたりして過ごしました。それが私が詩と出会った方法ですが、文学全般と言えます。

あなたは100編以上の非常に豊富な詩集を出版しました。毎日自分に宛てて書く ?

毎日書いているわけではありませんが、毎週書く習慣は続けています。この規則性のおかげで、より多くのことを学ぶことができます。私は自分自身を生涯学習者であり、好奇心を持ち、観察し、覚えようとする人間であると考えています。なぜなら、私にとって詩人は記憶する人でもあるからです。また、コナクリから200キロ離れたコバのことを思い出して、できるだけペンに耳を近づけてそのことについて書くようにしています。しかし私にとって、私の執筆は単なる亡命作家の枠を超えています。

正確に言うと、あなたにとって詩とは何ですか?悪魔祓いの方法、避難所 ?

詩は第一に希望です。たとえ特定の状況によって美しさのこの部分が隠されてしまうとしても、詩人は希望を歌い、美しさを歌わなければなりません。しかし、たとえ遠くにいたとしても、私たちは彼女を探さなければなりません。

歌うという言葉を使いますね。詩と歌、文章と音楽性の間にはどのような関係がありますか?

詩は歌です。たとえばマンディンゴについて話すとき、最初に存在した詩人はグリオです。でもグリオはコラと音楽プレイヤーです。西洋でも!最初の詩人、ヘシオドス、ホメロス…彼らは詩を歌った吟遊詩人でした。ですから、私は詩と音楽性を切り離すことができません。音楽のない詩はすぐに止まります。

あなたは文章の中で、各詩人は自分の中に世界に発信する言語を持っているとも述べています。あなたのものは何ですか?

言語は普遍的な詩的な言語です。マンディンゴ語、グリオットのこの言葉、祖父母の言葉もあります…そして西洋語との出会いです。私はこれら 2 つの世界の間で書いています。

あなたは生命力、甘さ、幸福感に満ちた作品集を書きました。たとえ亡命について語る暗い文章もあったとしても、 リビア旅。あなたは喜びを抵抗の行為とみなしますか?

私たちは小さなことを忘れてはなりません。人生には辛いことばかりではありません。私、何度も死にそうになったこの旅の中で、詩に出会い、人間に出会った…そして、そこにあるのは、生きること、生き残ったことの、ごく単純な喜びです。ですから、私たちは人生におけるこの単純なことの喜びを忘れてはなりません。何よりも、庭、植物、散歩など、人生の単純なことについて歌うことについて話したいと思います。シンプルさを実現するのは簡単ではないことはわかっていますが、努力してみます。

芸術の橋の上で聴くにはファルマレスの「追放者のカタログ」、詩は別の場所にあります

#亡命ギニア詩人ファルマレス氏たとえ遠く離れていても私たちは美を探さなければならない #カルチャーゲスト

執筆者について: nipponese

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