結婚に関する風習は日本全国でも大きく異なります。以下の写真と説明を通して、新しいカップルを結婚の地位に迎えるために土地の遠隔地で行われる 3 つの魅力的な祭りを見てみましょう。
新婚夫婦への良い願い
昔、新妻は夫の家族と同居するのが通例でした。結婚は子孫を確実にし、地域社会に活力を与える通過儀礼であり、一部の地域では誰もがこの幸せな出来事を歓迎した。このような古いタイプの結婚のお祝いに関連した祭りは、国の一部の地域で続いており、主に 1 月 15 日の前後に開催されます。 koshōgatsu （小さな新年）。
Koshōgatsu の時間です dondo yaki、とき 門松 と稲わらの正月飾りが道案内 toshigami 正月の神様が家々に焼かれます。二週間にわたるもてなしを楽しみ、人々に五穀豊穣と無病息災を約束した後、神はかがり火の炎に乗って山に帰り、人間界の人々は日常を取り戻す。地域社会で新婚夫婦を祝う機会でもあります。ここでは、新しいカップルを歓迎し、夫婦や地域の絆を強化する、時には騒々しい祭りを 3 つ紹介します。
スイムフェイス そしてマディ・フェイスズ
（1月15日、新潟県十日町市）
私の顔 「夫投げ」は、冬の雪深いことで知られる新潟県十日町市の松之山地区に伝わる珍しいお祭りです。この行事には、新婚の男性を雪の斜面に投げ落とすというものも含まれており、どうやら数世紀前、隣の村の男が花嫁を連れて彼女の実家に一晩泊まったことから始まったようだ。村人たちは、何者かが「遠くから」村の乙女を連れ去ったことに激怒し、男を家から引きずり出し、雪の中に投げ込んだ。
1月15日午後、着物を着た新婚夫婦が地元男性の背中に背負われて、深い雪に覆われた急斜面の上に鎮座する同地区の神社へ向かう。御神酒を口にした男は空中に放り出され、坂道を転がり落ちていく。丘をぐるぐると転がりながら、彼はついにふもとに着地します。そこでは、笑顔の見物人たちに囲まれ、新しい花嫁が彼を抱きしめるのを待っています。
Sai no kami、送り出すための儀式のかがり火。 toshigami 神はその後に始まります 私の顔。円錐形に積み上げられた正月飾りに火が灯され、燃え尽きてからが本当の楽しみの始まりです。焚き火の灰に雪を混ぜて作った泥状のペーストを塗りながら、見物人たちが追いかけっこをし、歓声を上げながら歓声を上げている。 省略！ (おめでとうございます!) 彼らは行く手を阻む全員に良い汚れを与えます。神が宿ると信じられている遺骨には、邪気を払い、無病息災を約束する意味があります。
来る 祭り 当日は、新婚夫婦から見物人、メディア記者、さらには警察官に至るまで、誰もが顔を真っ黒にして帰ってくることが予想されます。新年を告げるこの賑やかな祭りは、当日は地元メディアのニュース番組で取り上げられること間違いなしです。
Kasuga no Muko Oshi
（1月14日、福岡県春日市）
福岡県の福岡近郊の春日市は、 muko oshi 名前の由来となった春日神社で行われる「夫バリバリ祭り」。新婚男性がふんどし姿の参加者の群衆に囲まれるこの騒々しいイベントは、結婚したばかりのカップルを祝うことを目的としています。
神社では1月14日夕方、近隣世帯が持ち寄った正月飾りのお焚き上げが始まる。神社に隣接する公民館では新婚夫婦が紹介される。伝統的な正装を着た新郎は、集まった教区民に向けて短いスピーチをします。華やかな着物を着た花嫁が荷物を持って入場します。 のし 長寿を象徴する干し鮑を使い、二人は集まった客にお神酒を振る舞う。
その間、ふんどし姿の男たちが酒樽を堂から神社まで運び、祭りのハイライトの準備をします。新郎はふんどしまで衣服を脱ぎ捨て、神主の祝福を受けながら群衆に加わり、身を清める儀式として極寒の池に飛び込む。彼らは樽に組みつき、樽が壊れるまで蹴ったり踏みつけたりします。その後、男たちは幸運のお守りとされる樽の破片を求めて激しく競い合います。
近くの川に移動し、男たちは川砂で身を清めます。二人は神社の祈祷殿に戻り、そこで新郎は祝歌を歌いながら輪になってグルグルと回る男たちに四方八方を囲まれる。一方、花嫁は神社の本殿で祈りを捧げ、そこで正式に氏子として認められます。
男たちは境内を一周した後、かがり火の前で円陣を組む。ここが祭りのクライマックスです。新婚男性は真ん中にしゃがみ、頭に小さなタオルを重ね、さらに歌った後、 wakamizu 新年の神水。再び全員で火を囲み、手をたたいて村の繁栄を祈ります。この祭りは、地域の一員として、また氏子の一員として、夫婦にとって盛大に歓迎されるものです。
Hara no Okatabuchi
（1月14日、長野県川上町）
長野県川上村は、行政庁舎のある標高1,185メートルが国内最高の村として知られています。の okatabuchi この祭りは、家庭内での新婦の立場を認めることに由来する歓迎の儀式であり、村の原地区で今も受け継がれています。 1月14日、長男を先頭とする少年たちのグループが行列を作り、最近結婚した家を訪問する。
行列を迎える各家はお祝いの食事を用意し、花嫁と義母は晴れ着を着ます。夕方早くに少年たちが家を訪ねると、彼らは家に招き入れられる。そのうちの1人が太鼓をたたきながら、手を振りながら女性たちの周りを回る。 gohei スタッフ一同、家族の健康と子孫繁栄を願っております。
儀式が終わると、近所の人たちがお祝いの言葉を言いに来たり、花嫁を優しくからかったりする間、子供たちは食事を楽しみます。今日では結婚する人が減り、生まれる子供も少なくなりましたが、この魅力的な習慣は守る価値があります。
#結婚関連のお祝いが地域の絆を育む