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モロッコ併合主義者の指導者、米国が「スペインとの和解」にセウタとメリリャを利用することを拒否

アメリカの研究者マイケル・ルービンが占領下のセウタとメリリャに向けて「第二の緑の行進」を呼びかけた声明は、単に国際政治分析の範囲を拡大する意見ではなく、一つの措置となった。 これは、市民社会のしばしば譲れない取り組みに加え、歴史的および地政学的複雑性を十分に認識した上で、外交的に細心の注意を払って扱われてきたデリケートな問題を再び俎上に乗せたものである。ソーシャルメディアで広く拡散され、著者はアメリカのシンクタンクで挑発的な文体で知られるルービン氏の声明は、モロッコの政治的記憶の最も強力な象徴の一つである「緑の行進」を借用して、別の文脈での再現を示唆し、占領された2都市に向けた前進を呼びかけており、一見するとモロッコの立場であるアウブラヤ・ヘスプレスに対するむしろ異例の「支持」のように見えた。しかし、この「象徴的な支援」はすぐに形を変え、スペインのセウタ、メリリャおよび隣接する島々からの撤退を要求したことで知られる市民社会活動家ヤヒヤ・ヤヒヤからの強い拒否と批判。 ヤヒヤ氏は、両飛び地と領土の他の地域との間の深いつながりを明らかにする瞬間として、イード・アル・フィトル（ラズマーダンの終わり）の現在の雰囲気を引き合いに出して、印象的な象徴的な観点から自分の反応を提示することを選択した。この文脈において、ヤヒヤ・ヤヒヤは次のことを強調した。 ラマダン期間中であろうとイード・アル・フィトル期間中であろうと、セウタとメリリャでの宗教的実践は、それ自体がモロッコに帰属し、信者の司令官であるムハンマド6世国王の保護下に身を置くことの生きた表現を構成しており、特にすべての儀式が「モロッコのイスラム教」について知られている内容に従って行われるため、この精神的およびアイデンティティの側面が問題を疑問視したり外部から再解釈しようとするあらゆる試みに対する「実際的な対応」を表していると考えられます。ヤヒヤ・ヤヒヤ氏は、彼が「ルービンの暴発」と呼んだものを拒否し、モロッコの市民社会がセウタ、メリリャ、およびその島々の解放を擁護する継続的な力関係を何十年にもわたって蓄積してきたことを強調し、それは今千年紀に大幅に強化され、スローガンに限定されず、特に2つの飛び地に住むモロッコ人によって、モロッコとモロッコへの帰属への愛着を反映して、現場での実践的な行動に移されてきたと強調した。スペインではありません。ヤヒヤ・ヤヒヤ氏はこのアメリカ人研究者を厳しく批判し、「第二次グリーン・マーチのアイデアを自分の手柄にするのは機転が利かない」と強調した。同氏はさらに、「この考えは何年もモロッコの活動家の間で広まっており、複数の機会に表明されてきた」と付け加えた。それからヤヒヤはこう尋ねた。」国民の記憶を呼び起こす権利は誰にあるのでしょうか?そして、主権の文脈の外で彼らのシンボルを使用する権利は誰にあるのでしょうか?…マイケル・ルービンや他の外国人の権利ではないことは確かです。」彼は、次のことを考慮して、地政学的側面における最も重大な批判を強調した。 「この措置は、モロッコの主権の問題を外国の政治的議題に含めようとする露骨な試みで、純粋にモロッコの問題を米国とスペイン間の政治的決着を利用し、中東の出来事に関連した影響を及ぼしているため、容認できない。」。同氏はさらに、同じ文脈で「私はセウタ、メリリャ、そしてそれらの島々をスペインの支配から取り戻し、できるだけ早くモロッコ領土に戻すことを望んでいる者の一人だと考えているが、外国人による大義名分の操作は、彼らのささやかな清算を目的として全く容認できない。」と付け加えた。同氏は国際シンクタンクに対し、「国政の指図と搾取」をやめるよう求め、「彼らは、点数を解決するために誘導したり既製の物語を再現したりすることなく、国益の問題について賢明なコメントをし、礼儀正しく敬意を持って意見を表明することに限定できる」と付け加えた。 #モロッコ併合主義者の指導者米国がスペインとの和解にセウタとメリリャを利用することを拒否