バッド・バニーのスーパーボウル・パフォーマンスにおけるラテン系文化へのうなずきを解読する

あ 老人 そして jibaro で 今 バーに入ります。

いや、真面目な話、バッド・バニーの13分間のスーパーボウルのハーフタイムパフォーマンスには、プエルトリコの生活やより広範なラテン系文化への言及がぎっしり詰まっていた。

31歳の歌手によるスペイン語のパフォーマンス — 本名ベニート・アントニオ・マルティネス・オカシオ — は、先週末のグラミー賞授賞式でバッド・バニーがICEについてコメントしたことを受けて、アーティストがどのような楽曲、シンボル、ゲストを披露するのか知りたがるファンや、告発される可能性のある発言を警戒する政治ウォッチャーたちから大いに期待されていた。

広大でダイナミックなセットでは、たくさんのことが起こっていました。見逃した方のために、プエルトリコのスーパースターが彼のパフォーマンスに取り入れた重要な参考文献と、その背後にある意味をいくつか紹介します。

サトウキビ畑

歌手兼ラッパーは、サトウキビ畑に似たシーンで夜を開き、茎を刈り取る農民たちに囲まれた。

砂糖の生産と貿易はプエルトリコの歴史を彩ってきました。 1500 年代から奴隷にされた人々がサトウキビの栽培をさせられ、作物はカリブ海の島々に植民地を築いた入植者によって海外に販売されました。

この領土で奴隷制度が非合法化された後も、サトウキビの生産は何世紀にもわたって継続され、1964 年の時点で 全農業生産量のほぼ半分 プエルトリコで。自宅にいる視聴者 拾った 象徴主義について バッド・バニーのパフォーマンスで、それを島の植民地時代の歴史を思い出させるものとして捉えました。

あまり政治的ではないが、視聴者は 笑った そのとき、セット上の緑の一部が実際には草の茎に扮した人々であることに気づきました。 ワイアードによると、NFLには競技面を保護するためにフィールドに入ることができるカートの数に関する規則があるため、アーティストが望んでいたすべての小道具を含めるための創造的な回避策として、約380人が植物の仮装をしました。

パヴァの帽子

農家がサトウキビを切り倒す（または ジバロス、 特に田舎の自給自足農民を指す用語）は、非常にプエルトリコ的な帽子もかぶっていた。 今。帽子は草を編んで作られており、通常は農業従事者が着用しています。

帽子は、労働者が太陽から身を守るための手段をはるかに超えて、田舎の生活とプエルトリコのアイデンティティの象徴となっています。絆は非常に深いため、島の政党は パヴァをシンボルとして採用しました。

過去にはバッドバニー自身もパヴァを着用したことがある。このスターは昨年、次のように見出しを飾りました。 帽子のバージョンを合わせました 間違いなくファッション界最大の夜であるメットガラに、それに合った茶色のスーツを着て。

電柱

彼のより政治的な曲の一つを演奏するために、スタジアムの照明が点滅する中、ベニートと数人のバックダンサーが火花を散らす電柱に登った。

歌は、 ブラックアウト、翻訳すると「」ブラックアウト」は、歌手の故郷の島の社会経済問題、特に信頼性の低い送電網のために島で頻繁に起こる停電を反映しています。セットのデザインにある火花と断続的な光は、この曲の鋭いメッセージを強調するのに役立ちました。

プエルトリコの代替旗

赤と白の縞模様、青い三角形、中央に白い星が描かれたプエルトリコの国旗に見覚えがあるかもしれません。しかし、昨夜の旗の微妙な違いに気づきましたか?

いくつかの 近い ウォッチャー プエルトリコの歴史について多少なりとも知っているパフォーマンスのメンバーは、ベニートがパフォーマンス中に持ち出した国旗に気づきました。 ブラックアウト 典型的な濃い青ではなく、明るい青の三角形が表示されます。

デザインと明るい色はもともと、の人々によって使用されていました。 独立支持運動 米国が島の支配を求めたとき。この運動を鎮圧するために、米国が任命した島政府は1948年に次のような法律を可決した。 それを違法にした プエルトリコの国旗を表示します。

この旗は後に島の公式旗として採用されましたが、三角形の色は米国旗の青に合わせて変更されました。その結果、水色の旗はまだ残っています 独立運動と関連することが多い そして反植民地感情。

バッド・バニーは、高級化と植民地化に対する恐怖について歌っています（歌の歌詞をチェックしてみてください） ハワイに何が起こったのか、リッキー・マーティンが昨夜演奏しました）そして 以前に政党を支持したことがある それは米国からの独立を求めているので、水色の旗を持ち出すことは彼にとって一定の意味がある。

トニータがカメオ出演

セットの途中で、ベニートはバーに立ち寄り、明るいブルーのジャケットを着てニヤリと笑っている年配の女性からショットを撮ります。

ニューヨークに亡命したプエルトリコ人は、あのブロンドのカールと大胆なジュエリーに見覚えがあるでしょう。マリア・アントニア (トニータ) ケイ ウィリアムズバーグでカリビアン・ソーシャル・クラブを設立、1970年代にコミュニティ野球チームの会員専用のたまり場として使用されたニューヨーク市の地区。

その後、このクラブは本格的なバーとレストランとなり、ニューヨーカーの離散コミュニティの拠点として機能し、トニータはグループの家長を務めています。

バッド・バニーは以前にも歌の中でニューヨークのエスタブリッシュメントを叫んだことがある ヌエバヨル、 これはニューヨーク市に離散したプエルトリコ人に関するものです。

歌詞の英語訳には「トニータの家でのカニータのショットとPRが近い気がする」とある。

あの結婚式？それは本当だった

公演が始まって5分ほど経った頃、カメラは結婚式のシーンに移った。二人とも白い服を着た男女が司会者によって夫婦であると宣告され、その後キスを交わし、シークレットゲストパフォーマーであるレディー・ガガが登場するために別れる。

アーティストはブルーノ・マーズとのラブソングのサルサバージョンを演奏し続けます。 笑顔で死ぬ、結婚披露宴のようなシーンでベニートとダンスを始める前に。パーティーのゲストがサルサを踊り、両親が一晩中踊り明かしている間、子供がプラスチックの椅子で眠ってしまう様子が描かれています。 ラテン系の子供たちに共通する幼少期の経験、観察者は注目しています）、そしてカップルによる実際のケーキカット。

番組終了後、バッド・バニーの代理人はメディアに対し、二人が番組中に実際に結婚していたことを認めた。匿名の夫婦はバッド・バニーを結婚式に招待していたが、代わりにバッド・バニーのハーフタイム・ショーに参加すべきだと言い出した。

アーティストは証人となり、結婚証明書に署名した。

レディー・ガガが意味のある花を飾る

ガガと言えば、ゲストスターは彼女自身のプエルトリコの象徴性を誇示した。水色のサルサドレスに映えるのは、真っ赤なブローチ マガの花、プエルトリコの公式の花。

プエルトリコ人はその花を見ます 島原産の 強さ、回復力、美しさの象徴として。

ラテン系のイメージがたくさんありますが、リアム・ラモスはありません

ネット上の憶測にもかかわらず、リアム・ラモスは、明るい青いウサギの帽子をかぶった5歳の男の子で、当時国際的なニュースになった。 彼と彼の父親は米国移民関税執行局（ICE）に拘束された 先月、バッド・バニーがグラミー賞を手渡した少年は、実際にはそうではなかった。

パフォーマンスの途中で、バッド・バニーはかがんで金の蓄音機の像を小さな子供に手渡したが、その子供はスター自身の若い頃、あるいはおそらく次世代のプエルトリコのアーティストを表しているように見えた。

一部の視聴者はこの少年がリアムではないかと推測し、似たような見た目の子供たちの写真を並べてシェアした。

ハーフタイムパフォーマンスに参加した子供は、実際には5歳のアルゼンチン人エジプト人俳優リンカーン・フォックスだった。彼 番組のクリップを投稿しました 自身のインスタグラムに投稿し、バッド・バニーに参加させてくれたことに感謝した。

「この日のことは一生忘れません！」フォックスは書いた。

サッカーに込めたメッセージ

瞬きしていたら見逃していただろう。パフォーマンスの終わりに、バッド・バニーは英語で「アメリカに神のご加護を」と数言言いましたが、それは通常考えられるような言葉ではありませんでした。

歌手はさらに、アルゼンチン、ウルグアイ、パラグアイ、コロンビア、ベネズエラなど、アメリカ大陸の国々を列挙し、最後にはアメリカとカナダも加えた。

これらの国々の国旗を背景に、ベニートはパフォーマンス中ずっと胸にしっかりと握りしめていたサッカーボールを差し出し、「共に、我々はアメリカだ」という白文字で書かれたメッセージを示した。

「God Bless America」は通常、米国への愛を意味すると解釈されますが、s、出演者のメッセージは米国第一主義の感情を覆し、北、中、南アメリカを構成する他の国々に焦点を当てました。

オブザーバー オンライン はこの言葉を、エネルギーの高いショーを締めくくる団結と愛のメッセージとして受け取った。