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これがイベリア人、ローマ軍団に恐怖をもたらした不屈のヒスパニックの戦い方だった

2026 年 2 月 28 日午後 4 時 ストラボンも彼らを賞賛した。 1世紀生まれの古典歴史家は著書の中で、イベリア戦士の凶暴さがローマ軍団を震え上がらせたと認めた。彼はまた、これらの部族の大きな間違いは千一の派閥に分裂したことだと白黒つけておきながら、「もし彼らが武器を統一することができていたら、カルタゴ人も、ティルスの住民も、ケルト人も、ローマ人も、彼らの土地の大部分を支配するようにはならなかったでしょう。」と述べた。彼自身が指摘したように、ヒスパニアは「4 つまたは 5 つの」地域に分かれており、それぞれの地域が異なる民族によって支配されていたため、彼は正しかったのです。 これらの兵士たちがローマ軍団にとって真の悪夢となったのは驚くべきことですが、それが事実でした。共和国軍との最初の戦いの後、彼らは恐ろしい戦士としての評判を獲得しました。古典的な資料によると、この地域に定住した他の部族と同様にイベリア人は「無政府主義で、自由と武器を愛し、活動的で極めて好戦的」であったという。アッピアン（1世紀から2世紀の間に生まれた）のような作家は、彼らを、武器を捨てることは死よりも悪いことであり、ローマ人とポエニ人に包囲されたとき、いざという時には捕らえられるよりも自殺を選ぶ戦闘員であると定義した。 怖い 戦場に課せられた恐怖を描写する際、どこからが現実で、どこからが古典作家の誇張なのかを知るのは難しい。しかし、否定できないのは、イベリア人が敵を無関心にしなかったということです。このことは、1世紀の歴史家タイタス・リウィウスが、彼らの雄叫びが彼らと対峙した軍団兵と残りのローマの同盟国民の両方の心を萎縮させたと指摘し、これを裏付けている。ちなみに、同じ半島の出身者もたくさんいます。 「スエセタン人は彼の雄叫びにほとんど抵抗せず、ましてや攻撃はなおさらだった」と古典作家は書いた。 アッピアンの言葉を借りれば、不格好で獰猛な彼らのイメージは、戦闘で自らの命を捨てることをいとわない野蛮人のイメージをさらに好んだ。「彼らは野蛮なやり方で大叫びと叫び声のただ中で攻撃し、戦闘中に敵に向かって長い髪を振りかざした」。ストラボンによれば、彼が獰猛だと呼んだ民族にとっては普通のことである。「村の住民は野蛮人であり、イベリア人の大部分も同様である。人口の大部分が森林に住んでおり、近隣住民の静けさを脅かしている場合、都市自体が文明的な影響力を発揮することはできません。軍団兵たちはその光景に慣れていないようだ。 このテーマに完全に没頭した学者の一人は、「イベリア人とその世界」（アカル）などのエッセイの著者である歴史家のベンハミン・コジャド・ヒナレホスです。そしてそれは、イタリアの隣人たちが半島の住民に対して抱いていたイメージと一致しています。 「ローマの情報源では、イベリア人だけでなく、すべてのヒスパニック戦士が大きな敬意を持って語られ、彼らの勇気と抵抗が称賛されています。彼らは、武器のない生活はそんなものではないと考えるほど武器に感謝しており、休息よりも戦争を望んでいたという事実を強調した」と彼はABCに説明した。 イベリア人とその戦争遂行方法の名手であるヒナレホスは、今日でもこの人々を取り巻く疑惑の長いリストが存在すると断言します。ただし、いくつかのことは明らかだと彼は確信しています。 1つ目は、戦闘において騎兵を非常に重視していたことです。 2つ目は、彼らがカルタゴ人または共和国自体の傭兵として行動したため、彼らの戦いの技能が古代世界で認められていたということです。 「彼らは、強大な敵を目の前にしたときだけではなく、彼らから尊敬されていたのです。彼らは軍隊に徴兵されると、彼らからの信頼からしばしば重要な地位に就きました。カルタゴ人もローマ人も同様にこれを行いました」と彼は主張する。 チームと戦略 最大の謎は彼らがどのようにして戦争を行ったのかということだ。半島の東に住んでいたこの民族について最初に注目すべきことは、彼らが常備軍を持っていなかったことです。彼らの軍隊の中心となったのは、「日常生活では単純な農民、牧場主、または職人」であったが、状況が必要な場合には地元の貴族によって召集された人々でした。実際に戦いに専念したのは地元のエリートたちだった。 ヒナレホスは、非永久的な軍隊を持つことによって、イベリアの戦士の典型的な装備を説明することは不可能であると主張する。各兵士は経済的可能性に応じて武装し、戦争に行くだろうと彼は言う。ストラボンによれば、もっと軽い方法で。これは、ケルティベリアのヌマンシアの守備者に言及するときに特定されました。「彼らは軽武装の戦士として戦争で戦った。なぜなら、山賊のやり方で戦ったからである。ルシタニア人について述べたように、彼らは軽武装であり、持ち物は投げ槍、投石器、剣のみであった。」歩兵には混合騎兵部隊もあった。 当時半島で使用されていた兵器のリストは非常に長い。最も一般的なのは槍でした。製造が簡単で安価であり、操作するのに戦闘経験は必要なかったため、これは驚くべきことではありません。これに、保護要素としてシールド (円形または楕円形) を追加する必要があります。 「そこから、それぞれの経済的地位に応じて、槍、ファラリカ（ローマのピラムに非常によく似ている）、槍などの他の竿武器を追加することもできます。ソリフェレウム（完全に鉄でできた槍）と剣です」と専門家は付け加えた。後者はコストが高いため、私たちが思っているほど一般的ではありませんでした。 最も神話化されたイベリアの武器は、湾曲した刃が特徴の剣ファルカタです。神話によれば、彼らは半島全体に広がっていました。しかし、現実はさらに厳しいものです。 「ファルカタはイベリア文化の象徴であるにもかかわらず、領土全体で使用されていたわけではなく、すべての戦士がファルカタを手に入れることができなかったことに注意する必要があります。たとえば、半島の北東部ではラ・テーヌ型の直剣が好まれていました」と著者は本紙に説明している。 保護策でも同じことが起こりました。どちらが使用されるかは金額によって決まりました。 「最も単純な盾に加えて、革や硬化した布地で作られた胸当てやヘルメット、金属製の胸当てやヘルメットも見つかりましたが、後者は少数の特権的な人だけが利用できました」と彼は指摘する。著者は同様のことが鞍でも起こったと回想している。「イベリア時代のかなりの期間、馬を購入できるのは貴族だけであったが、紀元前 3 世紀から馬の使用は広まりました。」 #これがイベリア人ローマ軍団に恐怖をもたらした不屈のヒスパニックの戦い方だった