アムステルダムの騒がしい中心部が魔法のようにチョコレートに変わり、子供たちが夢中になってそれを食べるよう促す歌を想像してみてください。アムステルダム レリラーンからハールレンマーメール行きの電車に乗ると、建物は溶けて消えていきます。これはの話です アムステルダムは突然チョコレートでできた (「アムステルダムは突然チョコレートになる」)、若いオルタナティブ ポップ ミュージシャン、ソー キッシングによって書かれた曲です。これは、20 世紀のオランダの大衆文化の生意気で反抗的な側面の一例です。 遊び心のある （「遊び心」）、再び増加傾向にある可能性があります。
キスは、何を撮影しようとする新しいプロジェクトの中心人物です。 遊び心のある 21 世紀における音楽の意味: Nieuwe Nederlandse Naïviteit (「新しいオランダの素朴さ」) と呼ばれる 2 枚のコンピレーション アルバム。現代のオルタナティブなオランダ語ポップ アーティストの異質な集団を宣伝しています。 2024 年 10 月、ザーンダム郊外の辺鄙な場所にある質素な青少年センターで第 1 巻が発売されました。第2巻は今年3月に「おしゃれな」アムステルダムで発売される予定です。
どちらのコンピレーションの音楽も、グリッチのあるエレクトロ ポップから 90 年代のオルタナティブ ロック、そしてドゥーミーな Cure のようなポストパンクまで、多岐にわたります。フランダースの声優アーティスト、リラ・マリア・デ・コーニンクは2024年の発表会に参加し、デュオWelnuの一員として最新コンピレーションに出演しています。彼女は音楽の「遊び心と想像力」が大好きで、「時にはよく考えられていないこともあります」が、「音楽と言語がどのように聞こえ、機能するべきかに挑戦しています」。デ・コニンク氏は、ニーク・ヒルクマン、ミリアム・ホッホバーグ、ジョリス・アンなど、ポップスの端にカラフルな独学の世界を作り出すアーティストを挙げています。
生意気で反抗的…ソーのキス
曲の多くはシンプルで直接的な性格を持っています。内省的であっても、彼らはプロメシアンのような「立ち直る」性質を誇ります。サッカー選手ヨハン・クライフのノーミックなぞなぞ、 すべての欠点には利点があります （「あらゆる不利な点には利点がある」）は、Domtuig と Lucky Fonz III のオルタナティブ ガバー バンガーの精神に反映されています。 すべて失われた (最初からやり直し) （「すべて失われた、やり直し」）、あるいはアムステルダムではザーンダムのバンド、Tupperwr3による。充実した交通網、高度な教育を受けた国民、そして「料理ごとに食事の写真が載っている！」メニューを備えた都市に対する彼らの賛歌は、穏やかに風刺的かもしれないが、不快なほど過密で物価が高い場所であるというアムステルダムの一般的なコンセンサスに反論している。
の歴史的ルーツ 遊び心のある この概念は、遊びが人間の社会発展の鍵であると考えたオランダの学者ヨハン・ホイジンガによる 1938 年の著作『ホモ・ルーデンス』にあります。 遊び心たっぷり 1960 年代のアナーキスト プロボ抗議運動で初めてオランダの国民意識に波紋を呼び、その後数十年にわたってオランダの主流社会を嘲笑しました。芸術とパフォーマンスは一つのパイプ役だった。例えば、文化的挑発者ヴィム・T・シッパーズは巨大な糞の公共彫刻を制作した。テレビもまた、不条理番組のような番組を生み出しました。 ごみ箱、またはガバ文化を使っておとぎ話を語る子供向け番組エルワサス。
特に「オランダ人」の文字がある場合は、 遊び心のある、それは陽気で多彩な種類の遊び心かもしれません。その演劇は、モンティ・パイソンやダダなどの同様のヨーロッパの同等作品とは異なり、より強力な政治的批判を強制するようには見えません。どんなに派手でも、 遊び心のある 通常、包括的でより快適な生き方の概念を主張します。
「ニュー・ダッチ・ナイーブテ」の主催者 ヨースト・ウィームホフです。 50代の好感の持てる男性、ウィームホフは、職業訓練前の中等教育で「タフな十代の若者たち」と協力している。 Tupperwr3でも歌っています。ザーンダムでコーヒーを飲みに集まります。彼は温かくこう語る 遊び心のあるの歴史と性格、そして少年時代にパンクの爆発を経験した1980年代初頭の「汚くて、うるさくて、臭い」アムステルダムについて。ウィームホフの頭から離れなかったのは、パンクの集会の呼びかけだった。 私たちは自分たちの世界を作る （「私たちは私たち自身の世界を作るつもりです」）。
新世代のアーティストのほとんどは若く、白人で、中産階級であり、進歩的な考え方を持っています。しかし、彼らはまた、均質化が進む国に適合しない事柄について熟考することも好みます。ウィームホフは、自主性と自由についてのより幅広い概念を与える折衷主義を彼らの作品に見出しました。しかし、何よりもウィームホフが望んでいたのは、Nieuwe Nederlandse Naïviteit が、オランダの音楽業界にはびこっている「男性的な見栄っ張り」などの「行動規範」から脱却することだった。彼はこのプロジェクトが本質的に「控えめで民主的」であり続けることに熱心であり、彼の事業にはオランダのプロテスタントの強い性格があり、そこから彼は「1ペニーも」稼いでいないと認めています。
「公有地維持の困難を歌った歌」…クワルテット・ニーク・ヒルクマン
ウィームホフが言及したプロテスタントの人物は、社会的礼儀を讃えるオランダの賛歌を思い起こさせます。 普通に行動して、ありのままでいてください （「普通に振る舞って、ありのままでいてください」）これは、オランダ語で歌うことは悪いことではないことを示唆しており、これは一般に受け入れられているポップの知恵に反する考えです。ウィームホフはこう尋ねます。 しなければならない 最近は英語で歌ってるんですか？」オランダのポップ・ミュージック・シーンには、常に暗黙の「アメリカの解放者たちへの感謝」が含まれており、それが英米音楽のトレンドに対する継続的な渇望によって強化されている、と彼は考えている。オランダ人アーティストが英語で歌うのは便利だということになった。
「そして、そのアイデアには非常に大げさなところがあります」とウィームホフは言う。 。 「オランダ語で歌うなら、ブーデワイン・デ・グルートのように詩的でなくてはなりませんし、感傷的であったり、俗悪であったりする必要があります。しかし、あなたの音楽はイギリス人やアメリカ人のような『本当にクール』な、あるいは国際的なものになることは決してありませんでした。」
二重引用符
オランダ語で歌う場合は、詩的であるか、下品でなければなりません。でもあなたの音楽は決して「本当にクール」にはならない
ダサいルール、今？そう思われるかもしれません。ブルトベヒアの難解な歌手ジャッコ・ウィーナー（いつもは手作りの「魔法のローブ」を着ている）は、若い仲間たちに「退役軍人を尊敬せよ！」と激励するだろう。クワルテット・ニーク・ヒルクマンは、公共農園を維持することの難しさを歌っている。他には、どんよりした天気、職場でのコーヒーブレイク、ミリアム・ホッホバーグの脾臓の軌跡など、日常生活の側面に言及するものもあります。 アンティルックベレイド （「禁煙政策」）と、公共の場でオカマを吸えないことに彼女が感じているフラストレーションが増大していると説明しています。消えつつあるオランダの路上生活の記号表現。 お菓子とタバコのお店、（お菓子とタバコの店）または地元のチン。工業規格休憩（中国の持ち帰り）は、宣伝資料に時々登場します。
この音楽はある種の不満、さらには反動的なノスタルジーを反映しているのでしょうか？主題と美学は、次のようなキャッチオールのフレーズを反映することがあります。 昔はすべてが良かった （「以前はすべて良かった」）これは現在、説明責任のない政府、農民の権利、亡命希望者に対する、しばしば右傾的な抗議活動との意味合いを含んでいる。しかし、ウィームホフが熱心に指摘しているように、状況がより良くなることもあった。さらに、より寛容で進歩的な国家を反映したものであった。 1990年代の小学校教師としての彼の経験は、当時年少の子供たちが受けていた、工芸品や芸術の授業、社会的責任などの幅広い教育が徐々に失われていく時期と一致していた。 「今では、そのようなものは何も残っていない。ただ、成績を上げることを目的とした科目だけが残っている」と彼は言う。
ウィームホフ氏はこの国がこうなったと感じている 不潔な金持ち （「不潔な金持ち」）しかし、物事の見通しにおいてやや不寛容でもあります。彼は、オランダの反逆性をより進歩的な目的に再利用するために、新ネーデルラント・ナイヴィタイト・プロジェクトの生意気さを望んでいる。たとえば、ジャッコ・ウィーナーの魔法のローブを着たスローガンは、1960 年代初頭のロバート・ジャスパー・グルートフェルドのプロボショック行動を直接反映しています。アルバムの発表会では、骸骨のスーツを着た少年テウンチェが、両親のクンストラーネンが流す悲惨なサウンドトラック（「芸術の涙」）に合わせて「核兵器のせいで足がガンになった」と歌うのを私たちは見た。それは愚かで、オランダ的で、素朴で大胆でした。現代の完璧な例です。 遊び心のある より表現力豊かで、疑問を持ち、包括的な個人主義への試金石として。
新しいオランダの純情 vol 2 3月27日発売です
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2026-03-12 12:45:00