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2026-03-22 16:51:00
2026 年 3 月 20 日、ニューデリーでのインタビュー中にジェスチャーをする RSS のスニール・アンベカール氏、アキル・バラティヤ・プラチャール・プラムク氏。写真提供: シャシ・シェカール・カシャップ
ラシュトリヤ・スワヤムセヴァク・サング（RSS）全国広報担当のスニール・アンベカール氏は、「イスラム教徒が多数派の国でも道路での礼拝は認められておらず、礼拝場所が指定されている」と語った。 ヒンドゥー教。
アンベカール氏は、FIRなどインド人民党統治国での事件がどのように発生したかに関する質問に答えながら声明を発表した。 ナマズ 道路上、 イフタール ガンジス川のボートに乗っているときや、「サナタニ」宣誓供述書を求めているチャールダム寺院などは、多様性の中の統一という RSS のメッセージに影響を与えます。
「政府が制限すると、 ナマズ 道路に関しては、宗教上の制限ではなく、法と秩序に基づく決定とみなされるべきである」と述べ、神殿の問題については、「礼拝所での取り決めは、その宗教を信仰する人々のために行われる。民主主義では、こうした取り決めが正しくないと感じた場合、人々は自分の意見を表明することができます。私たちには声を上げるメディアがある。」
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ニティン・ナビン氏にはRSSやその関連組織とのこれまでの関わりがなかったことを踏まえ、サング党はニティン・ナビン氏をBJP党首に任命することにイデオロギー的な矛盾があると考えているかとの質問に対し、アンベカル氏は、ナビン氏はBJPで長年働いており、党は組織の中核となるイデオロギーを伝えることができると述べた。
現在進行中の西アジア紛争について同氏は、野党が政府を支持し、政治的野心よりも国益を優先すべき時だと述べた。 「戦争は個人的または私利私欲のためではなく、真実と国民の福祉のために戦われるべきであり、インドはその正しい道を歩んでいると心から感じている」と述べた。
アンベカール氏は、人口動態の変化と人口の不均衡に関する懸念に言及し、それらを歴史の教訓と結びつけました。 「崇拝の習慣が変わっても、同じ祖先や歴史を共有していると理解している人もいます。しかし、一部の人々は、伝統が変更されたため、国はもはや自分たちのものではないと感じています。これがインドの分割の一因となりました。この現象は、レバノンなど他の地域でも見られます。」と彼は述べた。
同氏は、サング首長のモハン・バグワット氏が強調したように、RSSは共通の祖先と国民の団結に対する認識を促進するために現場で取り組んでいると付け加えた。 「これは長期的なプロセスだ。一方で、これを理解していない人々が国の統一と誠実さを傷つけないようにすることが重要だ」と述べた。
アンベカル氏は、社会経済・カースト国勢調査（SECC）、市民権改正法（CAA）、国民登録簿（NRC）などの措置を国益の保護を目的とした憲法上の手続きとして擁護した。 「不法入国者は法的措置に直面するが、このシステムは不当に排除された者を再検討し修正することを可能にしている」と同氏は述べた。
ネパールやバングラデシュなどの近隣諸国での若者主導の抗議活動に対するサングの見解と、インドが同様の状況に直面していないことについての質問にアンベカル氏は、民主主義が抗議活動を可能にしていると述べた。
「インドの若者は高い志を持っています。彼らは国を前進させることに集中しており、政府が自分たちの利益のために働いてくれていると感じています。彼らは憲法を尊重し、国の発展に貢献するためにその枠組みの中で活動しています」とアンベカル氏は述べた。同氏は、2010年の自由闘争や緊急事態、汚職や女性に対する残虐行為に対するインドの若者らが街頭行動を起こしたと述べた。
2025 年に 100 周年を迎える RSS の拡大についてアンベカール氏は、そのネットワークは次のように述べました。 枝 現在、毎日約 88,000 のセッションを実施し、数十万人の参加者が参加しています。組織構造を分散化し、インド全土の村、テシル、マンダルに活動範囲を拡大するために、新しい部門レベルが導入されました。
「私たちのビジョンは一貫しており、1世紀前にサングが設立された原則に基づいて、統一、国家発展、安全保障を促進するというものです」と彼は述べた。
公開 – 2026 年 3 月 22 日午後 6:04 IST
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