勉強の日
「ヨーロッパ空間における芸術批評、ある言語から別の言語へ」、2026年11月19日、レンヌ第2大学
CELLAM の軸 4 (Confluences: 文学と芸術) の一部として、言語間および異文化間の観点からアプローチした芸術批評に一日を費やします。音楽批評に特化した初日の後、11月19日には視覚芸術に特化した2日目を開催し、その後文学批評に特化した3日目を予定しています。これには、特定の言語空間で出版された批評が、異なる言語および文化空間で制作された作品をどのように選択し、それについて報告するかを研究することが含まれます。日刊紙や専門誌に掲載された文章や、旅行記や回想録というより広い枠組みに挿入されたレビューも議論される場合があります。寄稿では、批評が文化的他者性にアプローチする方法、批評がこの他者性を弱めたり強調したりするために実行する言説戦略、批評が自らに設定する目的（新たな世界の発見、異国情緒や奇妙さの探求、同化と回復、想定される国家的優位性の名の下での拒絶など）の分析に焦点を当てる。
ヨーロッパのさまざまな文化空間や18世紀から21世紀までの期間から借用した事例研究を通じて、私たちは、国際的な議論の空間がどのように構成され、批評が独自の価値体系と先験的な美学に基づいて、そして多かれ少なかれ遠い文脈で考え出された芸術的および文学的作品を、特定の期待の地平に従ってどのように説明するかを示すことを目指します。イデオロギー的および政治的背景も考慮に入れる必要があります。これらは、批評家によって擁護される美的選択において決定的な役割を果たすことがよくあります（たとえば、ロマン・ロランなど）。私たちは、その選択とその評価を通じて、国際批評がどのようにヨーロッパ空間での作品の流通を促進し、あるいは逆に妨げることができたのかを示すよう努めます（たとえば、オーストリアでロダンの作品を宣伝する際にベルタ・ツッカーカンドルが果たした役割について考えます）。
また、文化伝達のメカニズムを通じて、先住民の創作に新たな刺激を与えることができることを示します。したがって、私たちは、造形芸術については、ヨーロッパのさまざまな空間におけるイタリア絵画（ラファエロ）に関する言説の影響について、あるいは文学の領域では、フランスの批評家によるホフマンの受容が、（印象的な文学創造の波を伴う）幻想ジャンルに関する典型的なフランスの批評的言説の起源となっている一方で、ライン川を渡って行われる言説にはほとんど存在しない、ETA・ホフマンの物語について考えていきます。また、音の芸術に関して、テオフィル・ゴーティエがロッシーニとドニゼッティのオペラに捧げた批評が、イタリアのオペラをフランス語圏に順応させる上で果たした役割や、批評がフランスの音楽趣味に影響を与え、最終的には先住民の音楽制作に影響を与えた方法について考えることもできます。特定の美的概念の翻訳（生産的な誤解を引き起こす可能性がある）に関係するのか、先住民の出版物で翻訳された外国の批評の出版に関係するのかにかかわらず、翻訳の問題を考慮する必要があるのは明らかです。その後、地元の批評と「輸入された」批評の間の分岐点と収束点を検討します。ここで挙げた例は、熟考を促すことのみを目的としており、限定的または制限的なものとして理解されるべきではありません。
コミュニケーション提案（タイトルの概要）は、2026 年 5 月 15 日までに次の 2 つの住所のいずれかに送信する必要があります。
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