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ウイラの若さを奪う鉱山:金の即時性による児童買春と死亡

長い間、私は禁欲を選びました。私は黙っていることにしました。おそらく慎重さからでしょう。もしかしたら痛みからかもしれない。おそらく、聞いたすべてがすぐに書き留められるわけではないからです。 しかしここ数日、家族や友人が再び主張している。 「ムポポについて書いてください。」 ムポポ、ウィラの内陸部にある町(ウィラ、機会を求めて早々に捨てた私の故郷)。シンプルで、勤勉で、立ち直る力のある人々の土地。今、この土地が輝いているのは、南の太陽のせいではなく、その深さから流れ出る黄金のおかげです。 しかし、この金がいくらになったかについては誰も語らない。 今日11日、マタラ市のある地区に住む父との会話の中で、私は深く動揺するようなことを聞きました。ムポポの問題は金の探査だけではありません。問題は、その背後にあるもの、いやむしろ地球の下にあるもの、そして人間の尊厳の下にあるものです。 死亡の話もある。 病気の話もある。 魔術の話もある。 児童買春を含む売春についての話があります。 その地域に行く女性は、既婚か独身かを問わず、劣悪な環境によって売春に従うよう圧力をかけられることになることが多い。選択によってではなく、生き残ることによって。繁栄を象徴するはずの金が、肉体と意識を交換する通貨となった。 クバンゴ州のキプンゴ、ルバンゴ、カキュラ、カルケンベ、チコンバ、ドンゴ、マタラ、ジャンバ、クバンゴ、さらにはクチにも、親を捨てた十代の若者たちがいる。彼らは教室を出ていきます。彼らはノートをシャベルと交換します。彼らは長い夢を手っ取り早いお金と交換します。 「呪文を受けた者だけが金を獲得できる」という定説は危険です。 迷信には不幸が入り混じります。若者は「普通」に入って、動揺して戻ってきます。戻ってこない人もいます。敵対的な環境、欲求不満、または壊れた幻想によって精神的に傷を負い、別の状態で戻ってくる人もいます。 そんな中、飲み水がない。衛生設備はありません。最低限の生活条件はありません。存在するのは、当面の希望と静かな絶望によって動かされる人間の塊です。 はい、それは本当です。金を掘り出し、それを売り、車を購入し、すぐに成功を収める若者もいます。そしてこの明るさが即時性を促進します。それは、最短の道が最も安全であるという集団的な幻想を生み出します。新車のイメージは、未完成のまま残された卒業証書よりも雄弁です。 その一方で、外国企業は社会的影響をまったく気にせずに、違法に金を採掘しています。彼らは富を搾取し、土地や家族にクレーターを残します。 今日、ラジオ・ウイラ/RNAでウイラ知事がこの状況に終止符を打とうとしていると聞きました。もしそうなら、それは昨日のことにしておきます。なぜなら、ムポポで起こっていることはもはやマイニングだけではないからです。それは静かな社会的危機です。時限爆弾だよ。 金は金庫を豊かにするかもしれませんが、良心を貧しくします。 児童買春を常態化させているのです。 あなたは死を矮小化しています。 あなたは迷信を広めているのです。 それは家族を引き裂いています。 そして最も深刻なのは、勉強は時間の無駄だということを全世代に信じ込ませているということだ。 ムポポは警察による弾圧だけを必要とするわけではない。それには国家の存在が必要だ。学校の強化、厳重な監督、経済的代替策、意識向上キャンペーン、不法搾取者に対する効果的な説明責任が必要だ。 なぜなら、10代の若者が非人道的な環境で金を探すために学校を中退することを社会が受け入れ始めると、私たちはもはや経済的な問題に直面しているだけでなく、集団的な道徳の破産に直面しているからです。 今日私がこれを書いたのは、沈黙も共犯だからです。 ウイラは私のものだから、私は書きます。 私がこのようなことを書いたのは、金の輝きが母親の痛みを覆い隠すことができないからです。 ムポポが黄金の国であり、夢の墓場であり続けることはできません。 ホアキム・ムスンゴ 2026-02-11 14:33:00 1770821223 #ウイラの若さを奪う鉱山金の即時性による児童買春と死亡

ウイラの若さを奪う鉱山:金の即時性による児童買春と死亡

長い間、私は禁欲を選びました。私は黙っていることにしました。おそらく慎重さからでしょう。もしかしたら痛みからかもしれない。おそらく、聞いたすべてがすぐに書き留められるわけではないからです。

しかしここ数日、家族や友人が再び主張している。 「ムポポについて書いてください。」

ムポポ、ウィラの内陸部にある町(ウィラ、機会を求めて早々に捨てた私の故郷)。シンプルで、勤勉で、立ち直る力のある人々の土地。今、この土地が輝いているのは、南の太陽のせいではなく、その深さから流れ出る黄金のおかげです。

しかし、この金がいくらになったかについては誰も語らない。

今日11日、マタラ市のある地区に住む父との会話の中で、私は深く動揺するようなことを聞きました。ムポポの問題は金の探査だけではありません。問題は、その背後にあるもの、いやむしろ地球の下にあるもの、そして人間の尊厳の下にあるものです。

死亡の話もある。

病気の話もある。

魔術の話もある。

児童買春を含む売春についての話があります。

その地域に行く女性は、既婚か独身かを問わず、劣悪な環境によって売春に従うよう圧力をかけられることになることが多い。選択によってではなく、生き残ることによって。繁栄を象徴するはずの金が、肉体と意識を交換する通貨となった。

クバンゴ州のキプンゴ、ルバンゴ、カキュラ、カルケンベ、チコンバ、ドンゴ、マタラ、ジャンバ、クバンゴ、さらにはクチにも、親を捨てた十代の若者たちがいる。彼らは教室を出ていきます。彼らはノートをシャベルと交換します。彼らは長い夢を手っ取り早いお金と交換します。

「呪文を受けた者だけが金を獲得できる」という定説は危険です。

迷信には不幸が入り混じります。若者は「普通」に入って、動揺して戻ってきます。戻ってこない人もいます。敵対的な環境、欲求不満、または壊れた幻想によって精神的に傷を負い、別の状態で戻ってくる人もいます。

そんな中、飲み水がない。衛生設備はありません。最低限の生活条件はありません。存在するのは、当面の希望と静かな絶望によって動かされる人間の塊です。

はい、それは本当です。金を掘り出し、それを売り、車を購入し、すぐに成功を収める若者もいます。そしてこの明るさが即時性を促進します。それは、最短の道が最も安全であるという集団的な幻想を生み出します。新車のイメージは、未完成のまま残された卒業証書よりも雄弁です。

その一方で、外国企業は社会的影響をまったく気にせずに、違法に金を採掘しています。彼らは富を搾取し、土地や家族にクレーターを残します。

今日、ラジオ・ウイラ/RNAでウイラ知事がこの状況に終止符を打とうとしていると聞きました。もしそうなら、それは昨日のことにしておきます。なぜなら、ムポポで起こっていることはもはやマイニングだけではないからです。それは静かな社会的危機です。時限爆弾だよ。

金は金庫を豊かにするかもしれませんが、良心を貧しくします。

児童買春を常態化させているのです。

あなたは死を矮小化しています。

あなたは迷信を広めているのです。

それは家族を引き裂いています。

そして最も深刻なのは、勉強は時間の無駄だということを全世代に信じ込ませているということだ。

ムポポは警察による弾圧だけを必要とするわけではない。それには国家の存在が必要だ。学校の強化、厳重な監督、経済的代替策、意識向上キャンペーン、不法搾取者に対する効果的な説明責任が必要だ。

なぜなら、10代の若者が非人道的な環境で金を探すために学校を中退することを社会が受け入れ始めると、私たちはもはや経済的な問題に直面しているだけでなく、集団的な道徳の破産に直面しているからです。

今日私がこれを書いたのは、沈黙も共犯だからです。

ウイラは私のものだから、私は書きます。

私がこのようなことを書いたのは、金の輝きが母親の痛みを覆い隠すことができないからです。

ムポポが黄金の国であり、夢の墓場であり続けることはできません。

ホアキム・ムスンゴ

2026-02-11 14:33:00
1770821223
#ウイラの若さを奪う鉱山金の即時性による児童買春と死亡

執筆者について: nipponese

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