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2026-03-08 09:55:00
アーメダバードのギーカンタ裁判所による最近の訴訟では、 上げた 伝えられるところによると、イスラム教徒の若者とヒンズー教徒の少女が、誰にも分からないように弁護士の格好をして結婚登録所にやって来た後、深刻な質問があった。登記官自身が結婚の促進に関与していた可能性を示唆する詳細が明らかになり、この事件はさらに厄介な展開となった。登録官MM Syedは、事務所が開く予定のほぼ2時間前に、夫婦が裏口から結婚登録事務所に入るのを許可した。
この問題に関するオプインディア・グジャラートの調査により、登録官サイードがアーメダバードだけでなく他の地区や州のイスラム教徒の若者が同じ裁判所でヒンズー教の少女との結婚を登録するのを手伝っていたことを示唆するさらなる詳細が明らかになった。この問題は 3 月 4 日に初めて明らかになり、それ以来、いくつかの詳細が明らかになり続けています。
母親は娘が数カ月前に連れ去られたと語る
この事件で、ヒンズー教徒の少女の母親は、被告のサルマンはペタプールの居住者であり、数カ月前に娘を連れ去ったと述べた。彼女によると、2026年にサルマンが婚姻届を提出するために法廷に来たとき、ヒンズー教徒の少女が妊娠していることが判明したという。
さらに彼女は、サルマン氏が娘にニカを一緒に演じるよう圧力をかけていたとも語った。この事件により法廷内に緊張が生じ、法友会のメンバーはこの問題をより詳しく調査し始めた。
データによると、そのような結婚がいくつか登録されたことが示唆されている
問題をさらに理解するために、オプインディアはギーカンタ裁判所を訪れ、入手可能な記録を調べました。過去 4 か月間のデータの調査中に、登録官サイードがイスラム教徒の男性とヒンズー教徒の少女の間の結婚の促進に広範に関与していたことを示す詳細が明らかになりました。
2025年12月から2026年1月までの記録によると、この2か月だけで、新郎がイスラム教徒、新婦がヒンズー教徒の結婚が11件登録された。
問題はそこで終わりませんでした。これらの事件の中には、グジャラート州外から来た個人が関与しているものもあった。入手可能なデータによると、一部のイスラム教徒の若者はウッタル・プラデーシュ州から来ており、他の若者はムンバイからこの同じ登録事務所にヒンズー教の少女との結婚登録をするために旅行していた。
最近の事件が明るみに出た後、弁護士らは登録官サイードをこの事件の共同被告とし、その職を解任するよう求める訴状を提出した。オプインディアは告訴に加わった弁護士の一人に話を聞いた。
弁護士が登記官事務所内で何が起こったかを語る
ギーカンタ裁判所で働く弁護士兼公証人であるスダ・クリスチャン氏は、事件当日に何が起こったのかについてオプインディアに語った。
彼女によると、事件当日、少女の家族は午前10時頃に法廷の外に到着し、登記官室に入るよう求められていたという。事務所は午前11時に開くと言われました。しかし、家族は娘がすでにオフィス内にいたと主張した。
クリスチャンさんは、オフィス内で用事があったのでオフィスに入ったと言いました。彼女が入ったとき、ヒンズー教徒の少女とイスラム教徒の若者が弁護士の服を着て登記官の中に立っていたのが見えた。マニシャという別の女性弁護士と巡査もそこにいた。
クリスチャンさんは、なぜヒンズー教徒の少女が弁護士コートを着て入場を許可されたのか、そしてなぜ登記官が反対しなかったのか疑問に思ったと語った。その瞬間、巡査は執務室のドアを閉め、ドアを開けると外が騒がしくなる可能性があるため、結婚が完了するまでドアは開かないと言いました。
計画は夫婦を弁護士に変装することであった
クリスチャンさんはすぐに友人の弁護士ミーナさんに知らせたという。これに続いて、擁護者のミーナ・バロット氏が到着し、少女が弁護士を装って登記官事務所に入ってきたことを他の人々に知らせた。
クリスチャン氏は、この計画は登記官のMM・サイード氏と擁護者のミッタル・ジャデジャ氏が考案したと述べた。彼女によると、夫婦が弁護士を装って入国すれば誰も尋問せず、結婚は静かに行われるだろうと計画していたという。さらに彼女は、擁護者のミッタル・ジャデジャ氏がヴァカラトナマとの結婚を撤回したと述べた。
同氏は、裁判所の敷地内で弁護士コートを着用できるのは認可を受けた弁護士のみであるため、これは詐欺に当たると述べた。クリスチャンさんはまた、少女の両親が屋外にいたにも関わらず、登記官サイードが少女との面会を許可しなかったとも語った。写真を撮って回覧したところ、人々が集まり、問題が明るみに出たという。
「弁護士コートを着て詐欺」
別の弁護士で公証人のラジーニ・デイブ氏も、擁護者らの訴えについて語った。デイブさんは、事件当日、裁判所の敷地内に少女の両親、弁護士数名、ヒンズー教団体のメンバーらが出席していたと語った。彼女によると、この問題は単に結婚に関するものではなく、法曹界の黒衣を着た詐欺行為に関するものだったという。
彼女は、カランジ、マドゥプラ、シャープール警察署の警察官がそこにいて、多数の支持者が抗議したと述べた。デイブは、警察の警部とDySPは、 心配している 警察署が立ち会い、行動を要求されました。
彼女によると、対立中にカップルは少女が着ていたコートは弁護士のコートではなくウェイターのコートだと主張し始めたという。デイブは、ウェイターが着ているコートと弁護士が着ているコートには明らかな違いがあると指摘しました。
弁護士コミュニティは、被告に対する訴訟とFIRの登録を要求する申請書を提出した。告訴状はカランジ警察署に提出された。さらにデイブ氏は、通常、結婚式当日、女子はチョリやサリーなどの伝統的な衣装を着用し、人々は黒いコートや制服を着て結婚することはないと語った。彼女によると、この取り決めは人々を誤解させる試みを示していたという。
彼女は、擁護者のミッタル・ジャデジャ氏が夫婦を登記官事務所に連れて行き、計画全体が出席者を誤解させるように設計されていたと述べた。
カップルは「緑の回廊」内に連れて行かれた
デイブ氏はさらに、通常、カップルが婚姻届を提出するために到着すると、登録官サイードのガラス張りの小屋の外に立たされることになると説明した。しかしこの場合、カップルは機内に座っていた。
彼女は、彼らは「緑の回廊」と呼ばれる場所に連れて行かれたと述べた。弁護士はそのエリアに立ち入ることを許可されず、少女は外で待つ家族と会うことも許されなかった。
スダ・クリスチャン弁護士は、弁護士が提出した申請書にはBNS第319条第2項に言及しており、この条項に基づいて弁護士評議会が懲戒処分を下し、不正行為の告訴を登録できると述べた。
彼女は、偽弁護士として裁判所の敷地内に出頭した場合には処罰を受ける必要があると述べた。クリスチャン氏はまた、通常は弁護士ですら立ち入ることが許されず、重要書類が保管されている事務所への見知らぬ人物の立ち入りを登記官がどうやって許可したのかにも疑問を呈した。
チャランの支払いタイミングに関する質問
クリスチャン氏はまた、この訴訟におけるチャランの支払いについても疑問を呈した。彼女によると、シャランは通常午後 4 時以降は受け付けられないが、この場合は午後 6 時頃に支払いが行われたという。彼女は、これはプロセスがどのように実行されたかについても疑問を引き起こすと述べた。
彼女はさらに、ワシムという名前の別の人物もこの問題に関係していると述べた。ワシムさんは以前オフィスで働いていたが、転勤していた。クリスチャンによれば、彼は依然としてサイードの管理者として働いていたという。
クリスチャン氏は、サイード氏とミッタル・ジャデジャ氏が協力して全体の計画を立てており、両氏はその地位から解任されるべきだと述べた。彼女は、同様の取り決めが、そのような訴訟を指導する登録官や弁護士によって他の場所で実行された可能性があると付け加えた。
また、少女の両親は約１カ月前から事務所を訪れており、娘が事務所に現れたら知らせるよう登記官に要請していたと述べた。彼女によると、サイードは彼らに知らせると伝えていたという。
しかし、少女が最終的にオフィスに来たとき、彼女は緑の廊下の中に閉じ込められ、両親に会うことを許されなかった。
登記官はイスラム教徒の少女とヒンズー教の少年に関する事件を停止した
捜査中にオプインディアは、事件にイスラム教徒の少女とヒンズー教の少年が関与している場合、登録官サイードが結婚を許可しないことを示唆する情報も入手した。
擁護者らによると、彼は何らかの方法でイスラム教徒の少女の両親や親戚に知らせ、多くの場合、結婚は止められるだろうという。オプインディアは擁護者のアビ・ラージプート氏に話を聞き、同氏はそのような事件を1件目撃したと述べた。
ラージプートさんは、２カ月前にヒンズー教の少年とイスラム教徒の少女が自分に近づいてきて、２人とも自分たちの自由意志で結婚したいと望んでいたと語った。しかし、義務付けられていた30日間の通知期間の終わりが近づき、結婚式の日が近づくにつれ、イスラム教徒の少女の両親は結婚を許可しないよう扇動された。
ラージプートさんによると、結婚式当日、夫婦が登記所に到着したとき、少女の両親が突然到着し、少女を連れ去ったという。同少年は経済的に余裕がなかったため、それ以上の法的手段は講じなかったと述べた。
ラージプート氏は、第2級政府職である登録官レベルのポストに就くと、人々は公平性と正義を期待すると述べた。このような状況では、事件は宗教に基づいて一方的な方法で処理されるべきではないと彼は述べた。
レジストラに対する要求行動を主張します
ラージプート首相はさらに、そのような行動が行われると基本的権利も影響を受けると述べた。同氏は、そのような行為をするレジストラは業務から外され、彼らに対して法的措置が開始されるべきだと述べた。
ラージプート氏はまた、自身の体験後、この問題に関するビデオをソーシャルメディアに投稿したと述べた。これを受けて、数人の擁護者は、少女がイスラム教徒で少年がヒンズー教徒である場合、登録官が手続きを妨害するとコメントした。
このような場合、サイードは書類作成の際に問題を引き起こし、書類をめぐって応募者に嫌がらせをしていると同氏は述べた。ラージプート氏は、さまざまな場所からイスラム教徒の少年とヒンズー教の少女が関与した多くの事件がこの同じ事務所に登録されていることを示唆する情報も受け取ったと述べた。
婚姻登録手続きの抜け穴に関する疑問提起
この事件をめぐる進展は、婚姻登録システムの機能について、より大きな疑問を引き起こしている。支持者らは、政府当局者が宗教に基づいて偏見を示し始めたり、法制度を守ると期待されている弁護士の制服が他者を欺くために悪用されたりすれば、法的枠組み自体の信頼性を損なうことになると述べた。
弁護士らはまた、この事件は現在の婚姻登録手続きの抜け穴が当局や仲介者によってどのように悪用される可能性があるかを浮き彫りにしていると述べた。
このような背景から、グジャラート州政府が検討している改革案と新たな婚姻登録法は、必要な措置であると一部の人はみなしている。このようなネットワークの運用を阻止するには、登録プロセスの透明性の向上、親または保護者の出席または通知の義務化、レジストラの裁量権の制限などの措置が必要となる場合があります。
擁護者らは、厳密に法的に定められていない限り、 保護措置 法が施行されたとしても、正義の場であると考えられている裁判所の敷地がそのような活動に悪用され続ける可能性がある。
このレポートはもともと OpIndia Gujarati に掲載されたもので、確認できます。 ここ。
#イスラム教徒男性ヒンズー教女性との結婚で登記官サイードに疑問が浮上