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「間もなく、今日のベンゾジアゼピンの処方方法に私たちは衝撃を受けることになるでしょう」

アルバロ・カルモナ、分子医学博士、大学教授、研究者。 最新の著作の中で、専門家は芸術と医学の歴史の見直しを提案し、健康の歴史の記録者として偉大な画家を理解できるようにしています。 2026 年 3 月 10 日 。午前5時に更新されました。 ニュースレター 健康、福祉、栄養 最初の洞窟壁画から今日のデジタルイラストに至るまで、アートは常に人類の表現手段でした。現実を構築し、理解できないものの意味を見つけたり発明したりしようとする手段。医者 アルバロ カルモナ、ソーシャルネットワークでは次のように知られています @sdesiensiaでは、芸術を通じて人間と健康、病気、死との関係を探求します。分子医学を専門とする研究者が、美術史の偉大な傑作を分析しながら、科学の進歩によって私たちが経験してきた変革のツアーに私たちを導き、往年のヒーラーに関する一般的な知識が時代遅れになっています。その結果が彼の新しい本であり、 正直に言うと、見た目は良くありません。 (批評、2026)、医学的観点から芸術の歴史を巡る旅。 ――本書はローマの美術館訪問から始まります。その旅の中に、普及と絡み合う可能性のあるストーリーがあることに気づいたのはどの瞬間ですか? ――先進的でしたね。コロンナ宮殿で最初の作品に出会ったことは、博士課程の在学中に私の目を開かせましたが、それは重要な瞬間ではありませんでした。それは、プラド美術館、ウフィツィ美術館、フィレンツェのアカデミー美術館で、他にも同様の作品を見つけたという事実でした。どこに行っても、さまざまな美術館で小さなパズルのピースを見つけ、それが芸術と医学のつながりに意味を与えました。結局のところ、私たちは芸術や芸術家を医学の歴史、人類が持ってきた感性の記録者として理解できることに気づきました。 ――作品を通じて遡及診断を行っている。推測的なものと、画像から実際に知ることができるものとの間の限界はどこにあるのでしょうか? ――もちろん、この本で取り上げられている内容の一部は推測的なものです。私たちはその場にいなかったし、これらの作品に登場する人々のことも知りませんでした。しかし、キャラクターが有名であればあるほど、彼に関する文書や画像による記録が増えます。たとえば、チャールズ 2 世の妹、マルガリータ王女の場合です。私たちは非常に大きな図録を持っており、赤ちゃんの頃の幼児の肖像画もあり、彼女の健康状態がどのように変化したかを知ることができます。甲状腺領域の容積が増加していることがわかっており、目の容積の増加により甲状腺甲状腺腫または甲状腺機能亢進症が推測できます。しかし、私たちは常に条件付きで話します、それはまだ推測のゲームです。 ――本の中で言及されている話の中には、あまり知られていないものもあります。あなたの観点から見て、どれが最も興味深いですか? —私を魅了した話があります。それはハンガリーの軽騎兵、グレゴール・バチの話です。包囲中に槍が頭蓋骨を貫通し、首の後ろに出てきました。彼は幸運にも恵まれ、1 年間生き延びました。また、疫学レベルでは、次のような研究を分析することも興味深いです。 死の勝利、ピーテル・ブリューゲル長老による。この病気に対する認識は衝撃的です。 ――当時、ペストのような疫病がどのように起こっていたのかについては、分からないことがたくさんあります。人類の重要な部分を消滅させたこのような病気は、歴史を通じて何を意味したのでしょうか? ――次のような作品を例に挙げると、 死の勝利、2つの方法で分析できます。 1つは、病気の社会的構築と社会がそれをどのように認識しているかという視点です。もう1つは、ヨーロッパでのペストの流行と、それがどのように芸術的な相関関係を残したかという視点です。この流行は心理的、社会的だけでなく、遺伝的な面でも痕跡と影響を残しました。腺ペストは、ERAP1および2遺伝子の選択を引き起こしました。これらは免疫系の活動亢進に関連しており、今日では自己免疫疾患と関連しているものです。 SARS-CoV-2のようなパンデミックが遺伝子レベルで何らかの形で人口をどの程度変化させたのかはまだわかっていない。 ―歴史を通じて、多くの病気は宗教的な観点から神の罰として解釈されてきました。こうした信念は科学にどの程度浸透しているのでしょうか? ――確かに医学知識は進歩していますし、もっと進歩しなければなりません。今日、てんかん発作を、やって来てあなたを無効にする霊のせいにすることは考えられませんが、てんかん発作を起こした少女の周りで祈り始めた警察官のグループのような最近の特定のケースも見てきました。この10年間にこんなことが起きた。タロットやレイキなどの疑似科学の復活も見られました。結局のところ、人は何か理解できないことがあると、こうした信念にしがみつこうとします。 ――どういうわけか、今では以前にはなかった情報が得られているにもかかわらず、こうした疑似科学は根強く残っています。—もちろん、ソーシャル ネットワーク上で健康に関するコンテンツが大量に拡散しているにもかかわらずです。なぜなら、私たちが厳密に取り組んだとしても、どれだけの知識を持っているかは関係なく、アルゴリズムは数値を見ます。わかりやすい例は、インターネットで流行している抗炎症剤のショットです。これは、朝の空腹時にターメリック入りのレモン汁を飲むだけです。この治療法とされるものに同調する人々は、シクロオキシゲナーゼ、プロスタグランジン、ロイコトリエンとは何か、あるいは炎症が体内でどのように作用するのか、それが必要なときとそうでないときを知っているとは思えません。以前は当番のシャーマン、偽医師、または理容師が参考人でしたが、彼は自分の地域の地元レベルで活動していました。現在、私たちはソーシャル ネットワークという両刃の剣を持っており、その影響力は世界中に広がっています。 —今日、私たちは、病気を外に出すために頭蓋骨に穴を開けるトレパネーションなど、かつては医学と結びついていたいくつかの実践が信じられないほど素晴らしいものであることに気づきました。時間の経過とともに、現在のどのような習慣を手放すことになるでしょうか?…

「間もなく、今日のベンゾジアゼピンの処方方法に私たちは衝撃を受けることになるでしょう」

アルバロ・カルモナ、分子医学博士、大学教授、研究者。

最新の著作の中で、専門家は芸術と医学の歴史の見直しを提案し、健康の歴史の記録者として偉大な画家を理解できるようにしています。

2026 年 3 月 10 日 。午前5時に更新されました。

ニュースレター

健康、福祉、栄養

最初の洞窟壁画から今日のデジタルイラストに至るまで、アートは常に人類の表現手段でした。現実を構築し、理解できないものの意味を見つけたり発明したりしようとする手段。医者 アルバロ カルモナ、ソーシャルネットワークでは次のように知られています @sdesiensiaでは、芸術を通じて人間と健康、病気、死との関係を探求します。分子医学を専門とする研究者が、美術史の偉大な傑作を分析しながら、科学の進歩によって私たちが経験してきた変革のツアーに私たちを導き、往年のヒーラーに関する一般的な知識が時代遅れになっています。その結果が彼の新しい本であり、 正直に言うと、見た目は良くありません。 (批評、2026)、医学的観点から芸術の歴史を巡る旅。

――本書はローマの美術館訪問から始まります。その旅の中に、普及と絡み合う可能性のあるストーリーがあることに気づいたのはどの瞬間ですか?

――先進的でしたね。コロンナ宮殿で最初の作品に出会ったことは、博士課程の在学中に私の目を開かせましたが、それは重要な瞬間ではありませんでした。それは、プラド美術館、ウフィツィ美術館、フィレンツェのアカデミー美術館で、他にも同様の作品を見つけたという事実でした。どこに行っても、さまざまな美術館で小さなパズルのピースを見つけ、それが芸術と医学のつながりに意味を与えました。結局のところ、私たちは芸術や芸術家を医学の歴史、人類が持ってきた感性の記録者として理解できることに気づきました。

――作品を通じて遡及診断を行っている。推測的なものと、画像から実際に知ることができるものとの間の限界はどこにあるのでしょうか?

――もちろん、この本で取り上げられている内容の一部は推測的なものです。私たちはその場にいなかったし、これらの作品に登場する人々のことも知りませんでした。しかし、キャラクターが有名であればあるほど、彼に関する文書や画像による記録が増えます。たとえば、チャールズ 2 世の妹、マルガリータ王女の場合です。私たちは非常に大きな図録を持っており、赤ちゃんの頃の幼児の肖像画もあり、彼女の健康状態がどのように変化したかを知ることができます。甲状腺領域の容積が増加していることがわかっており、目の容積の増加により甲状腺甲状腺腫または甲状腺機能亢進症が推測できます。しかし、私たちは常に条件付きで話します、それはまだ推測のゲームです。

――本の中で言及されている話の中には、あまり知られていないものもあります。あなたの観点から見て、どれが最も興味深いですか?

—私を魅了した話があります。それはハンガリーの軽騎兵、グレゴール・バチの話です。包囲中に槍が頭蓋骨を貫通し、首の後ろに出てきました。彼は幸運にも恵まれ、1 年間生き延びました。また、疫学レベルでは、次のような研究を分析することも興味深いです。 死の勝利、ピーテル・ブリューゲル長老による。この病気に対する認識は衝撃的です。

――当時、ペストのような疫病がどのように起こっていたのかについては、分からないことがたくさんあります。人類の重要な部分を消滅させたこのような病気は、歴史を通じて何を意味したのでしょうか?

――次のような作品を例に挙げると、 死の勝利、2つの方法で分析できます。 1つは、病気の社会的構築と社会がそれをどのように認識しているかという視点です。もう1つは、ヨーロッパでのペストの流行と、それがどのように芸術的な相関関係を残したかという視点です。この流行は心理的、社会的だけでなく、遺伝的な面でも痕跡と影響を残しました。腺ペストは、ERAP1および2遺伝子の選択を引き起こしました。これらは免疫系の活動亢進に関連しており、今日では自己免疫疾患と関連しているものです。 SARS-CoV-2のようなパンデミックが遺伝子レベルで何らかの形で人口をどの程度変化させたのかはまだわかっていない。

―歴史を通じて、多くの病気は宗教的な観点から神の罰として解釈されてきました。こうした信念は科学にどの程度浸透しているのでしょうか?

――確かに医学知識は進歩していますし、もっと進歩しなければなりません。今日、てんかん発作を、やって来てあなたを無効にする霊のせいにすることは考えられませんが、てんかん発作を起こした少女の周りで祈り始めた警察官のグループのような最近の特定のケースも見てきました。この10年間にこんなことが起きた。タロットやレイキなどの疑似科学の復活も見られました。結局のところ、人は何か理解できないことがあると、こうした信念にしがみつこうとします。

――どういうわけか、今では以前にはなかった情報が得られているにもかかわらず、こうした疑似科学は根強く残っています。

—もちろん、ソーシャル ネットワーク上で健康に関するコンテンツが大量に拡散しているにもかかわらずです。なぜなら、私たちが厳密に取り組んだとしても、どれだけの知識を持っているかは関係なく、アルゴリズムは数値を見ます。わかりやすい例は、インターネットで流行している抗炎症剤のショットです。これは、朝の空腹時にターメリック入りのレモン汁を飲むだけです。この治療法とされるものに同調する人々は、シクロオキシゲナーゼ、プロスタグランジン、ロイコトリエンとは何か、あるいは炎症が体内でどのように作用するのか、それが必要なときとそうでないときを知っているとは思えません。以前は当番のシャーマン、偽医師、または理容師が参考人でしたが、彼は自分の地域の地元レベルで活動していました。現在、私たちはソーシャル ネットワークという両刃の剣を持っており、その影響力は世界中に広がっています。

—今日、私たちは、病気を外に出すために頭蓋骨に穴を開けるトレパネーションなど、かつては医学と結びついていたいくつかの実践が信じられないほど素晴らしいものであることに気づきました。時間の経過とともに、現在のどのような習慣を手放すことになるでしょうか?

――そんなに昔に遡る必要はないですね。もし今日、90年代に抗生物質が装身具のように処方されていたのに、現在は多剤耐性菌が存在しているのを見て私たちが頭を悩ませているとしたら、たとえばベンゾジアゼピンが現在どのように処方されているかを思い出したときに、近いうちに手を入れることになると思います。これは今でも医学の進化の自然なプロセスです。試行錯誤は避けられません。この実践は体系的レビューとメタ分析から作成された臨床ガイドラインに基づいていますが、それらが大規模に集団に適用されるまでは、臨床試験では統計的に現れないような小さな誤差は見られません。

—この本の中で最も興味深い話の一つは、狂気の原因となった石を除去する処置を受けた人々の話です。精神的健康に関するこのような考え方は興味深いものであり、私たちに起こる出来事について、特定の既知の原因が必ずしも存在するとは限らない医学の分野です。

――こうした行為が本当に行われたかどうかについては、その表現はあるものの不明であるため、多くの議論がなされています。ヨーロッパのさまざまな地域で、さまざまな芸術家や非現代の時代からこの実践が非常に多く表現されているとしたら、おそらくどこかの時点でそれが起こったのだと思います。結局、この患者は、最初は自分よりも知識のある人の手に信頼を置いたのです。そして、もし似非医師が、あなたの無知に基づいて、私たちを 16 世紀に戻し、脳内で計算が行われていると言ったとしたら、あなたがその議論を信じるのは当然です。それが、市場の真ん中でこの種の介入を無菌、消毒、または治療なしで行うこと、つまり頭蓋骨を開くことを行うための議論でした。結局、脳には石はなかった。ただ、悲鳴と痛みの大渦の最中に、外科医はポケットから小石を取り出し、血に浸してあなたに手渡し、これがあなたの持っている石だと告げた。これらの患者の中には、プラセボ効果のため、あるいは前頭葉の一部が切り取られたために、放置される人もいます。彼らが彼らにしたのはロボトミー手術だった。

—アートが医学への理解の仕方を変えたと思いますか?

――はい、まったく。私はもはや、肖像画や絵画の前に立つと、顔の赤みや目の偏りなど、特定の関節に気づかないことはできません。そしてこれがこの本の主な目的です。美術館で立ち止まって肖像画を見れば、その男性や女性の背後に、人、物語、苦しみ、人生があったことがわかるかもしれません。医療においては、患者を人間化するという視点が多少失われることがあります。診断を下す臨床医にとって、それはその日の患者番号 30 番かもしれませんが、その患者にとっては、悪い知らせを受け取った特定の日が天の日となります。この芸術の人間化を医療行為や目の前の人にどのように適用するかを理解することが重要です。

ラウラ・イネス・ミヤラ

『La Voz de La Salud』の編集者、アルゼンチン、ロサリオ出身のジャーナリスト、ライター。私はロサリオ国立大学でソーシャル コミュニケーションの学士号を学び、2019 年に奨学金のおかげでスペインに移住し、ラ ボス デ ガリシア大学でソルナリスティックおよびオーディオビジュアル制作の修士号を取得しました。私の使命は、メンタルヘルスを普及および促進し、障害や心理療法に対する偏見と闘い、困難な時期にある人々を救うための簡単にアクセスできるリソースを作成することです。

『La Voz de La Salud』の編集者、アルゼンチン、ロサリオ出身のジャーナリスト、ライター。私はロサリオ国立大学でソーシャル コミュニケーションの学士号を学び、2019 年に奨学金のおかげでスペインに移住し、ラ ボス デ ガリシア大学でソルナリスティックおよびオーディオビジュアル制作の修士号を取得しました。私の使命は、メンタルヘルスを普及および促進し、障害や心理療法に対する偏見と闘い、困難な時期にある人々を救うための簡単にアクセスできるリソースを作成することです。

ファイル: アート


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執筆者について: nipponese

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