ユーフラテスの水の音が2人の恋人と混ざり合っているトゥエリジの路地で、フセーニの愛と人気の情熱の間の魂は、詩人が彼の名前で粘土の口調で生まれ、舌では炎症を起こさない炎が生まれました。彼はイブラヒム・シェイク・ハッソン・アル・ミルザであり、言葉で人々の顔を描いた詩人であり、記憶の壁に地球の痛みと愛と尊厳の物語を書いた。彼は1915年にシェイク・ハムザの店で生まれました。。
その育成は、科学が呼吸のような時代を反映したものでした。彼は父親のシェイク・ハッソーンのふもとに座って座って、言語の法学から拾い上げ、彼の秘密への手紙の限界を超えて拾い上げ、それから彼はムヒディン・アル・カズウィニと彼の兄弟マディ氏からムーヒディン・アル・カズウィニと彼の兄弟であるマディ氏から引き出しました。呼吸するにつれて雄弁ですが、彼は魂を大衆詩に導くことを選びました。
イブラヒム・シェイク・ハッソーンは贅沢な詩人ではなく、詩人であり、大衆の闘争の道具でした。彼は詩の門から政治に入り、フォーラムに投げ込まれたとき、彼の声は不正の胸のショットのようでした。彼は独立党に加わり、イギリスの植民地主義の出発を求める人々の階級を進めました。。
彼の詩は政治広場で止まらず、むしろ愛、疎外、喪失、懐かしさ、さらには南の遺産とアル・フサイニにある言葉で表現された感情的哲学など、生命のすべての柱にまで及びました。歌手はまた、彼の詩から、そして彼の詩からマカムの歌手が彼のために歌ったアブドゥル・アミール・トゥワジャウィからも、私たちは人々の人々が乾いたときにどのように亡命するかを読みました。：
祈りは妊娠しています
私はそれに屈辱をひざまずきたかった
その土地を奪われた木の上
またはドアの素晴らしいドア
私の国は地球から地球から準備されています
神は1時間です、そしてそれはすべてです
地球はその中にいる人々ではありません（[1]））
このお金だけで、彼の髪の金属は、痛みを説明することに満足していないため、むしろそれを超えて、人間と空間の関係の哲学、身体と懐かしさの哲学に顕在化されています。。
優しさは詩人のニッチであり、彼らの心のファンタジーであったため、彼はカルバラのテントに住まなければならなかったので、彼はマリドの設立とスーフィーの推論でフセニの詩を書いたので、彼の詩は「ナンブネス・ザイナブから彼の茂みから」イマーム・アル・ハスセインの中庭で、そして彼らは彼らが生きていたのであった。私はビジョンです。。
人気のある批評家は、イブラヒム・シェイク・ハッソーンの遺産のテキストと民俗詩のモダニズムスタイルとの混合における独自性に同意しました。彼らの何人かは、文法、雄弁、思考の人気の詩の語彙を含めることができる人気のある詩人の延長と考えました。そして、サルマン・ハディ・アル・トーマ氏は、彼がさまざまな詩的な目的を食べることに優れていると言いましたが、彼は彼のムハーラムの10日ごとに編成を続け続け、彼の人生の最後の息までに彼のフセニヤの遺産を通して永遠に彼の席を予約しました。
感謝の証明書はそれからそう遠くありませんでした。人気のある詩人のコレクションが簡単に印刷されなかった時代には、イブラヒム・シェイク・ハッソーンの詩は口頭でオーディオテープに残っていました。。
イブラヒム・シェイク・ハッソーンは、生命学部の教授であり、大衆文学学校の教師であり、時々方言の暖かさ、問題の火、そして彼が言ったまで愛した土地の憧れを運ぶ時々交差する声であり、：
私の国は私の亡命の土地から準備され、準備されています…
彼は粘土について書いているだけでなく、人々が軽spし、故郷が抑圧するときに泥が温まる傷についても書いていました。
彼にはたくさんの詩があり、彼は本の中にあり、アリ・アル・カカニ教授による大衆文学の芸術にあり、そして彼の詩から顕現の重み、彼の詩、それは早い詩からです。
私はあなたをイェリリに連れて行き、目は柔らかくなり、犬は長い時間を過ごしています
それは彼の夜と狂気の最初のものです
彼のオフィスはまだ印刷されていませんが、彼の髪の毛のエコーはフセーニ評議会を満たし、恋人たちの行列を打ち負かします。世代が彼の2つのプラットフォームの2年間がプラットフォームに満足しているということではなく、何世代にもわたって彼の声に触れる時が来ました。
神が彼の血を書いた詩人のトゥワイジャーに慈悲を持っているように、人々は彼らの心で彼の髪を繰り返しました。
[1] – その中で、Al -fawafi -Alf in Shadows -Shadow -Exile-私の口 – またはその中に。
2025-09-13 21:26:00
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#詩人のイブラヒムシェイクハッソンサイエグ人気の手紙とフセイニヤの歌手