「アビヨ～」哲学を込めた武術…イ・ソリョン、ハリウッド師になる

ホジンソクのスポーツラウンジ

イ・ソリョンが出た映画「チョンムムン」を1973年夏にソウルのピカディリ劇場で初めて見た。映画の中のキャラクター）の静止画の上に銃声がしっかり広がっていましたシーンは夢の中でも無数に繰り返された。

イ・ソリョン「人間の目標は考えない行動」

イ・ソリョンの2枚目の映画「チョンムムン」のシーン。双節ゴン一つで相手を打ち破る場面で人気を集めた。 [중앙포토]

「唐山大型」「猛竜と川」「龍争豪闘」「死亡遊戯」など、イ・ソリョンの映画はみんな見た。できなかった。 「アビヨ～！」という怪城が破裂したため、イ・ソリョンの突然の死が与えた衝撃は大きかった。

前回説明したように、李小龍が死んだ後、中国武術はカンフーに代弁され、これはすぐに少林寺という寺院に直結した。連結は香港の映画会社ゴールデンハーベストだろう。ハリウッドの単役俳優だったイ・ソリョンを中国の英雄として育てたゴールデンハーベストは、イ・ソリョンが世界を離れた後、新しいスターが必要だった。この時スクリーンに登場した若いスターがまさに聖竜だ。

ソンリョンはイ・ソリョンと全く違う人物だった。イ・ソリョンのように針の袋を差し込むところのない究極の強者ではなく得られ、倒れて血を流すのが普通だった。しかし、ギアが立ち上がるのは小銭であり、特有のユーモアと楽天性があった。その底で強靭な生命力が勇敢であった。 「就権」に代表される香港武術映画の全盛時代は、拳銃を撫でる新しい英雄たちが登場するまで続いた。

李小龍の権法は少林寺とは無関係である。彼の師匠は葉門だ。葉門の武術は英春圏だ。英春圏は速いスピードと強い力、簡潔な技術で近い距離で攻撃と守備をする。視力の悪いイ・ソリョンが近接打撃機であるヨンチュンクォンを選択したという主張もある。葉門は中国広東省浦山で生まれたが、共産主義革命を避け、1949年に香港に移住した。そこで生計のために武術を教えたが、イ・ソリョンも彼が輩出した数多くの弟子の一人だ。

特有のユーモア感覚と生命力のあるキャラクターで映画ファンをひきつけた聖竜。 [중앙포토]

ソンリョンは1954年に香港でシェフの父親とランドリー母の間に生まれ、貧しく育った。 7歳の時に慶劇学校に入り、10年間修練した。後で香港映画をしわにするホン・グムボ、原票、ウォンギュなどがすべてこの学校出身だ。彼らは出演した映画で優れたアクションを見せたが演技者たちだけで武術家ではない。

軽劇学院は単純な演技学院にとどまらない。 2009年「香港、児童慶劇学校」という韓国放送のレポートがよく説明する。 「子供たちは単に経劇の技術だけを学ぶのではなく、中国の伝統文化と歴史、歌を通じて正確な中国語の発音を」身につける。それで、慶劇学校の学生の父親は、「娘が競技を学ぶことを望んでいます。経劇は中国伝統の価値を知らせて良い心を持っているようにするからだ」と話す。

香港映画のある時代を扶養したスターたちとそれらを排出した経劇学校。ここは筆者が働く国立体育大学と似た面がある。韓国体育には専門（エリート）体育過程と一般体育過程がある。専門体育過程はスポーツ科学大学とスポーツ文化芸術大学が担当する。人員は３０００人余りの学部生の３０％に満たない。それでも専門体育は学校の中心（Core）だ。

正直に言えば、体育大学に「体育機能学校」が愚痴のように打ち込まれた。体育機能学校は競技力向上という唯一の目標に天着する。韓国体隊が１９７７年に学校の扉を開いたときに掲げた救護は「国際水準の優秀選手と指導者養成、国民健康と生活の質向上」だった。今も変わったことはない。後部が空虚なレトリックだという事実まで含めて。

韓国体隊は昨年10月15日に開かれた国政監査で「2024パリオリンピックでのみメダル14個（金6個、銀3個、同5個）を記録した」と報告した。ウィダ学校はメダリストを掲げて記者会見を開いた。強調して「全面的支援」を訴えた。

「オリンピックメダルは韓国体隊ではなく、鎮川選手村が象徴する韓国エリート体育の産物ではないか」。された韓国体大学生はほとんど学校を離れて鎮川に行って訓練する。矢はパリオリンピックを控えて撃った矢の数の１００分の１にもならないだろうと、韓国体隊が何もしなくてすっかり’スプーン’だけ乗せたとはいえない。

イ・ソリョンの死後に登場した若いスター

師匠葉門に英春圏を辞任している18歳の若い李小龍。 [사진 위키백과]

私たちは知っています。スポーツは局所瀋陽の道具ではない。しかし、結果的に国家の肯定的なイメージを引き上げる。ソン・フンミンとキム・ヨナが証明している。彼らの成果はナショナリズムではなくエンターテイメントの領域に移行した。スポーツスターが享受する人気は、BTSやブラックピンク、ニュージンスなどのエンターテイナーへの反応と少しも変わらない。

筆者は2021年に同僚教授4人と「持続可能な体育特性化大学未来戦略」という課題研究を遂行した。スポーツナショナリズムが廃棄された現実の中で体育学校が必要なのか？筆者の考えは「ヨンジェ教育」に取り込まれた。私が考える英才教育は運動没入ではない。スポーツ側では参考にする事例を見つけるのが難しく、海外芸術学校の教育過程をたくさん見せた。

アメリカの音楽学校ジュリアードやカーティスの教育目標は「社会生活のための基本知識と理論習得」「共同体が当面した課題を総合的視点で判断して対処する能力の培養」「専攻学問分野を特化する方法論含養」「専門分野に関連する国際的対応能力の向上」などだ。この目標は体育学校だと例外ではありません。現実的に不可能だというのが胸痛だけ。

私たちの学生は早ければ、小学校の時から実技中心の没入教育（訓練）に適応した。学期目標に達していない。 「訓練」したことがないから。

本当に学校なら、彼らも大学教育を受けるようにしなければならない。筆者は彼らに「離乳食（先行教育課程）」から提供しなければならないと主張してきた。球球団も外せないのに米・積分をどのように解決するか。特技生は卒業班になっても、通常（筆者が体感するために）高校卒業生のレベルに満たない。米国ジュリアードとカーティスの英才たちは、高校の過程で読書や討論、執筆を身につける。彼らの専攻に没頭しないわけではない。

ヴァイオリニストのチョン・ギョンファの師匠イヴァン・ガラミオンは、レッスンのたびに「結婚すればあなたはヴァイオリンができない」と強調した。は教育が不可能な現実から始まる。足を踏み入れてあきらめて研究室に逃げる事が繰り返される。

再びイ・ソリョンに戻ろう。年に出た『水になれ、友達よ』（フィロソフィック）を権限だ。

イ・ソリョンの言葉は、彼の武術が労将思想や前仏教など中国精神に根を下ろしたことを示している。ハリウッドの単役俳優はアメリカの尊敬を受ける師になった。 1978年、イ・ソリョンと「死亡遊戯」に出演したバスケットボールスターのカリム・アブドゥル・ジャワは「イ・ソリョンから哲学と知恵を学んだ」とした。俳優のスティーブ・マクイーンは、イ・ソリョンが「いつも人生を深く私有する哲学者だった」と回想した。イ・ソリョンの一言が心臓を刺す。

「考えがいくら固上しても，人間の目標は考えではなく行動である」（75ページ）。

ホ・ジンソク韓国体育大教授。

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