政治学者 マルセロ・グッロ 彼はスペインの征服と植民地化に関する三部作の著者であり、編集は 剣 （グループ 惑星）、その 3 巻はスペインのエッセイ部門で売上トップになりました。 「祖国」 (2021)、 「謝ることは何もない」 (2022)年 「アメリカがスペインに負っているもの」 （2023年）。
最近、これらの本はメキシコとスペインの間の論争の中心となった。両国間の外交上の枠組みの中で、 クラウディア・シェインバウム メキシコの新大統領とスペインの新大統領 ペドロ・サンチェスを除外したため、 フェリペ 6 世国王 新大統領の就任式について ―彼女はアメリカ征服について謝罪しなかったという主張とともに―、 アルベルト・ヌニェス・フェイジョー 野党スペイン人民党の党首はこう語った。 シェインバウム・ギュロの本を送ります。 謝ることは何もありません。
おそらく、シェインバウムの無礼さはブーメラン効果をもたらしている。 スペインでアメリカ文明の功績に対する誇りを再燃させる そしてその巨大な文化集団にとって、 ヒスパニック系 これが、とりわけスペイン語を 世界で第二の乗り物言語。
この回復の兆しは、これまで匿名で行われていたキャンペーンが以下の都市で開始されたことである。 マドリッド、セビリア、バレンシア スペインの10月12日に、 コロンブスの日、マルセロ・グッロの本のタイトルから取られた「何も謝罪することはない」というメッセージが書かれたポスターが地下鉄の駅に貼られている。
マルセロ・グッロの本がマドリッド、セビリア、バレンシアの地下鉄でのコロンブスデーのキャンペーンの軸になったことについては何も謝罪する必要はない
最初のポスターに続いて、そのエッセイにも含まれる次のフレーズが書かれたポスターが続きました。「スペインがアメリカに残したものは、 彼が受け取ったものよりもはるかに多かった。」
このキャンペーンはすぐに地元メディアによって次のように解釈されました。 「新しく選出されたメキシコ大統領の攻撃への対応、 クラウディア・シェインバウム」、例として指摘されているように ガゼット..
ソーシャルネットワーク上では、大きなポスターがその前にぶら下がっているのが見られるビデオも拡散されました。 マドリード王宮 同じフレーズで「謝ることは何もありません」。人工知能によってあらゆる現実が再現されたその映像は、大きな衝撃を与えた。それは後に明らかになりました： 「このキャンバスは偽物ですが、本物であるべきです。」
アメリカがスペインに負っているもの
電子書籍
スペインのメディア「エル・ペスプンテ」の記事は、「謝罪すべきことは何もない」とは、アルゼンチン人のマルセロ・グッロ・オモデオが書いた本のタイトルであると説明した。 スペイン帝国の遺産を守る 植民地時代の過去に対する批判に直面して。ギュロ氏は、イギリスやフランスなどの他のヨーロッパの植民地大国とは異なり、 スペインには最悪の残虐行為の責任はなかった それは多くの場合、大量奴隷制や大量虐殺などの植民地化と関連しています。」
マドリッドの王宮には看板が掲げられています。コロンブスデーにスペインには「謝るべきことは何もない」というメッセージを伝えるモンタージュ
ギュロ三部作の第 1 巻は次のように序文に書かれていました。 アルフォンソ・ゲッラ 元スペイン政府副大統領（1982年～1991年、スペイン政府の管理者） フェリペ・ゴンザレス)、著名な参考文献 現在のものとは大きく異なるスペインの社会主義。 そして 愛国者、 歴史の歪曲によってアメリカで促進されたのと同じ反ヒスパニズムが、今日の社会への貢献に貢献していることを誰が理解しているでしょうか。 彼らの国のナショナリズムへの支持。 したがって、サブタイトルは、 「祖国」: 「黒い伝説を解体する」 「バルトロメ・デ・ラス・カサス、カタルーニャ分離主義まで」。ゲッラ氏は、グッロ氏の本を「スペインに対する中傷に対する大いなる嘆願」であり、「すべてのラテンアメリカ民族の同胞愛を求める叫び」であると定義している。
三部作の第 2 巻は、現在フランスで次のタイトルで翻訳出版されています。 「許しを乞うべき者たち」 』（ラルティユール編）、つまり「許しを乞うべき人々」であり、「スペインの黒人伝説とアングロサクソンの覇権」という重要な副題が付いています。
フランスの象徴的な書店チェーンである FNAC の書評では、次のように書かれています。 「歴史法廷」の前でスペインは偏見のある裁判官と偽りの証人によって裁かれた そして、1492年以前のアメリカは楽園というよりも地獄に近かったことを証拠とともに断言する。何世紀にもわたって、 イギリス、オランダ、アメリカはスペインに謝罪を要求 アメリカ征服中に犯したとされる罪に対して、実際には同じ国々が罪を犯すべきであるのに、 「彼らの手には血が付いています。」
スペインでは異例のベストセラーにも関わらず、 この 3 巻はいずれもラテンアメリカでは出版されていません。 地元のエリートたちが、イデオロギー、ご都合主義、または義務のために、先住民主義と黒人伝説にどの程度固執しているかを示す拒否反応。ギュロ自身が指摘しているように、その名の下にポリティカル・コレクトネスの根幹の一部である。 進歩主義は検閲と取り消しを許可されていると感じています。
現在フランス語で出版されているこの本には、次のように序文が付けられている。 カルメン・イグレシアス のディレクター 王立歴史アカデミー。
「スペインに謝罪を要求する人々へ」 彼らは過去には興味がないが、未来には興味がある -ギュロはこう言う 謝ることは何もない-そして私もです。」 「この有罪の想定を要求する人々の頭の中にある」のは、人々の和解ではなく、 彼らの分離、彼らの敵意、 その結果、国内の分裂と国家の分裂が起こります。
黒伝説版によると、この本はスペインの征服ほど「悪く」なかった他の征服をレビューし、「批判される征服はただ一つ、スペインによるアメリカ征服だけだ」と結論づけている。同時に 「血なまぐさい神権政治」が称賛される コロンブス以前のアメリカに君臨していたこの社会は、文化相対主義と高貴な野蛮人の神話を通じて、人間の犠牲、人食い行為、全人民の奴隷化を無視し、自分たち自身と自然と調和して生きる共同体として表現されました。
本も予約してね 左の章は「リサイクル：共産党からサンパウロフォーラムまで」。この地域の設立から 20 年後の 1990 年に、「そのメンバーの大多数はなんとか権力を手に入れることができました」とギュロ氏は言います。しかし、彼らが実際にそうしたとき、「彼らは、自分たちが戦っていると主張していたものとそれほど変わらない新自由主義的な経済政策を適用した」と彼は指摘する。そして何よりも、 ヒスパノフォビア、先住民主義、ジェンダーイデオロギーの促進からなる「文化政策」、 とりわけ、ファッショナブルな「脱構築」に関するトピックが含まれています。そして西洋とその基盤と価値観の破壊。
先住民主義を定義するために、ギュロ氏はアルゼンチンの歴史家に訴える ホルヘ・アベラルド・ラモス 彼はすでに1959年に、それは「先住民族の踏みにじられた権利の誠実な正当化」だけではないと警告していた。 [sino] ～を目的として帝国主義を刺激する流れの 分裂と解離の新たな要因を引き起こす すでに十分に分断された大陸上で。」ラモス氏は、コロンブス以前の文化研究に対する外国人学者の関心の高まりは、「ラテンアメリカが文化を研究するという事実を隠すことを目的としている」と非難した。 西洋文化と結びついたロマンス語によって統一されています そしてそれが、私たちの広大な未完成の国を凝固させる主な要素を構成しています。」
それが分からないふりをするもの 「失業した知的労働者」 ガロの本では「ソビエト連邦の崩壊後」について言及されており、今日はこの本に捧げられています。 「文化破壊」 ～の利益にかなうもの 「国際貨幣帝国主義」、 著者が引用している教皇ピウス11世が考案した概念によると。
#誰に許しを乞うべきかアルゼンチン人によるアメリカ征服に関するキャンセルされた本がフランスで出版される