イラク国民は、イラクの身分法、故アブドゥル・カリム・カシム統治時代の1959年に制定され、イラクで最も優れた身分法の一つと考えられている、物議を醸している身分法改正案に夢中になっていた。それは、イラク国民の個人的利益にかなうものであり、イラク国民に利益をもたらし、その一貫性を強化するものだからです。
この法律は、あたかもこの国には政治的、経済的、さらには社会的にも危機や累積した「苦難」がなかったかのように、イラク国民を宗派間の性格を帯びた紛争に陥れ、政治エリートたちがイラクの法律を正当化しようと競い合っているという問題を提起している。 9歳の「女の子」の結婚は許されるのか、許されないのか？イラクはカンダハルのようになるのだろうか？
多くの人が、このような法律の現時点での採択とその目的について、イラクの失われた主権を回復するのか、隣国の内政干渉を阻止するのか、それとも汚職の流出を止めてイラク人追放を加速することに貢献するのか、と尋ねている。その土地からの占領者。
イラクの政治的現実は、イラクの支配エリートたちがある谷に住んでいる一方で、略奪され抑圧されているイラク国民が別の谷に住んでいることを日々証明している。
支配層エリートたちは、失業の撲滅、麻薬撲滅、増え始めた自殺や離婚、窃盗、家庭内暴力、大量殺人などの事件から社会を解放するなど、イラク社会が直面する問題をすべて解決した後、イラク社会が直面している問題を何ら発見しなかった。 2003 年以降イラクに降りかかった政治的イスラム教の権威により、個人による家族に対する攻撃。
主権侵害、現在横暴な横暴な汚職、国家の崩壊と分割払い、イラク国民の負担となっているドル為替レートの上昇など、イラクの問題はすべて終わった。未成年者の結婚を支持する人々と、これを女性奴隷の市場と考え、イラクを法学者の保護下に戻したいと考える人々だけが、今や終わったのだ。
スンニ派が要求する大恩赦法と引き換えに、シーア派の代表者が可決を望んでいる身分法の改正、これが可決を目指す協定である。
私は、彼らがイラクに履行すべき国際義務を課している子どもの権利条約を見直しなかったのはほぼ確信している。条約の前文にはこう書かれていた。では、子どものプライバシー、家族、家庭に対する恣意的または不法な干渉、あるいは子どもの名誉や評判に対する不法な攻撃を防止する条約において、イラクはどのような立場にあるのでしょうか。」
再び、社会的および政治的現実は、イラクの政治システムが、自分たちの狭い利益のために互いを疑いと懸念の目で見ている分散したエリートたちで構成されているということを証明している。侵食の原因となります。
彼らはイラクの物質的および人的資源に対する最高レベルの強姦と残虐行為の中で暮らしているため、政治的、社会的連帯、さらには国家的調和すら存在しない。彼らは相互の猜疑心、強盗、反逆によって団結しており、利益や目標によって分断されている。 、そして利点。
これらの交戦中のエリートたちは、国に奉仕する国家合意によって団結することはできない。なぜなら、彼らにとってこの困難な任務は、国と国民の富を狙うという彼らの目標よりも大きいからである。
シャリーア学者、法学学者、法学者によって合意され、イラクの法廷も従った身分法だが、これを変えようとする声が高まっており、その叫びは単なる旋風と大騒ぎだったと信じたくなるかもしれない。疑わしい法律や協定を議決することを目的とした混乱と混乱を引き起こすため。
この地域は、全面戦争を宣言するためにいつ爆発してもおかしくない火花を待っているが、彼らは身分法に気をとられており、この法律をめぐってイラク国民は支持者と反対者に分かれ、宗派間の見出しがもてはやされている。彼らにとって困難なときはいつでも。
奇妙なのは、イラク人権委員会が、早婚や配偶者が苦しむ困難な経済的・社会的状況など、さまざまな理由で「先月、離婚件数は1時間あたり62件に達した」と述べたことだ。
結論：イラクという国で続く苦しみからイラク国民の目をそらすための別のアイデアや新しい法律を見つけるだけなので、この法律の施行は難しいだろう。
2024-08-12 21:01:53
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