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2つの利益のルールと宗派のルールの間!

20代の朝 前世紀、 暑い、イラクは国家として形成され始めました 新しい。誰にとっても、これは喜びと楽観主義の瞬間ではありませんでした。シーア派にとって、それは疎外、排除、拷問の長い旅の始まりでした。 彼らは国の数値的多数派でしたが、彼らは権力の縁にいることに気づきました。イラクがオスマン帝国との戦争で勝利した英国によって国家を宣言する前に、シーア派は、彼らの上級学者が参加した大規模な革命の火花を巻き起こしました。 これは、土地へのシーア派の接着の深さと、独立に対する彼らの鋭さの兆候でした。しかし、イギリス人は彼らの存在がその瞬間に気づきました イラクで 支配的な状態として、それは積極的な力としてのシーア派の存在と一致していません。 この期間中、それは英国でした そして、支援を含むその使節とスパイを通して bic 地域の人々と文化の性質を慎重に研究してください。 シーア派が率いる革命の後、そして彼らの拒絶 認識イギリスの占領 そして彼のサポート、確かですuイギリス それ シーア派 彼らは外国の支配を拒否します 対処することはできませんそして、このポジションはかなり後にシーア派の費用がかかります。 取る 決断 イギリスで 排除 シーア派 の上 権限センターそしてそれらを疎外します。 支配者の選択のジレンマは、シーア派が率いる一般大衆に受け入れられるように解散しなければなりませんでした。 ウェッブスマサゼルベル 私はイラクを経験しました 何年もその市民、特にシーア派の性質を知っています お勧めします のためにキングインポート イラクのために、 それは奇妙な宗派の混合物です、 そうだった ファイサル・ビン・アル・フセイン。 シーア派は預言者の家の家族であり、この人が預言者の王朝から降りることはためらうことなくそれを受け入れると聞いているだけです。 しかし、スンナはどうですか?彼らは彼らの教義以外の支配者を受け入れますか?…

2つの利益のルールと宗派のルールの間!

20代の朝 前世紀、 暑い、イラクは国家として形成され始めました 新しい。誰にとっても、これは喜びと楽観主義の瞬間ではありませんでした。シーア派にとって、それは疎外、排除、拷問の長い旅の始まりでした。

彼らは国の数値的多数派でしたが、彼らは権力の縁にいることに気づきました。イラクがオスマン帝国との戦争で勝利した英国によって国家を宣言する前に、シーア派は、彼らの上級学者が参加した大規模な革命の火花を巻き起こしました。

これは、土地へのシーア派の接着の深さと、独立に対する彼らの鋭さの兆候でした。しかし、イギリス人は彼らの存在がその瞬間に気づきました イラクで 支配的な状態として、それは積極的な力としてのシーア派の存在と一致していません。

この期間中、それは英国でした そして、支援を含むその使節とスパイを通して bic 地域の人々と文化の性質を慎重に研究してください。

シーア派が率いる革命の後、そして彼らの拒絶 認識イギリスの占領 そして彼のサポート、確かですuイギリス それ シーア派 彼らは外国の支配を拒否します 対処することはできませんそして、このポジションはかなり後にシーア派の費用がかかります

取る 決断 イギリスで 排除 シーア派 の上 権限センターそしてそれらを疎外します 支配者の選択のジレンマは、シーア派が率いる一般大衆に受け入れられるように解散しなければなりませんでした。

ウェッブスマサゼルベル 私はイラクを経験しました 何年もその市民、特にシーア派の性質を知っています お勧めします のためにキングインポート イラクのために、 それは奇妙な宗派の混合物です、 そうだった ファイサル・ビン・アル・フセイン。

シーア派は預言者の家の家族であり、この人が預言者の王朝から降りることはためらうことなくそれを受け入れると聞いているだけです。

しかし、スンナはどうですか?彼らは彼らの教義以外の支配者を受け入れますか?

だから王はスンニ派の宗派にいるに違いない!したがって、それはシーア派とスンニ派に受け入れられます。しかし、最終的に彼はイラクのイギリス人になります。

確かに、車両の王が到着しました 玉座に、 そしてシーア派は体系的に始まりました そしてイラク国家は、ルールからシーア派を除外する宗派の基盤の上に建てられました

しかし、この疎外と排除には正当化がなければなりません。それはでした刺されたあなたシーア派は、声を上げたときはいつでも、準備ができたシーア派で起訴され、国民的および人道的正義を要求します。

イギリスの同盟国はそうでした ローカリストは、競合他社なしで権力の実践を楽しんでいます。 一方、シーア派は、2003年の最後の宗派的規則の崩壊までイラク国家の設立以来政府によって継承された疎外政策のために、法外な解析を推進していました。

イラクの支配者は刺された その間 この日付b資産 シーア派 ボリス、 ボリューマ、 そして、彼らが彼らのためによく考えるなら、彼らはシーア派は「判断に値しないと言った「。

そしてシーア派はイラクの支配に参加しませんでした その基礎から秋まで 最後の宗派システム その中に しかし、自分自身をとして説明する人m 「国家男性と支配」は国を改ざんし、逆向き、貧困、死を広めました。彼らはイラクを弾圧と疎外が一般的な大きな刑務所に変えました埋葬人間は大規模な墓で生きています

彼らはすべての不条理な戦争と戦い、イラクの土地の一部を近隣諸国にあきらめ、その後、国を占領者に引き渡しました。

悲しいパラドックスは、政治家です。イラクのスンナのハソピン 彼らは、シーア派に対する2003年の政府の前にまだ告発を繰り返しています。

の目には彼らはそれです シーア派は「マアダン」です そして「アッカ” いいえ 彼らは判断に適しています。 彼らはそうですが 彼らは、麻酔のルールと呼ばれるものに照らして、特権と立場を享受しています。

彼らは高級車に乗って、数百万を受け取り、イラクと海外に宮殿を建設し、保護の連隊を持っています。 どちらかが売り手でした無料 または、セキュリティ委員とその一部は、子牛のフセイン・カメルの畑の警備員でした。

これらと彼らの支持者のメンタリティに照らして、シーア派の状態について質問されます これらの宗派間の政治家がイラクのみを解放することができた場合?

シーア派に対する絶滅のキャンペーンが予想されることは間違いありません。また、ゴラニがアラウィ人に対して開始した消滅キャンペーンよりも激しいものではありません。 シリアで

ここから、シーア派の政治家はしなければなりません そして私の市民 両方 彼らが彼らを政治シーンから撤回し、これらの宗派のために現場を去ることを理解するために、それは壊滅的な結果をもたらすでしょう。

そして必要なのはjですシーア派の政治家は、ファンと和解します彼ら自身は西側と主要国のために そして、合理的なスピーチをしている近隣諸国、 およびj彼らは関係を評価しました バドワル 国際的な決定への影響。英国とフランスの3分の1、そして彼らはアメリカ合衆国との衝突を避けています。

2025-02-08 21:01:00
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#2つの利益のルールと宗派のルールの間

執筆者について: nipponese

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