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2026-03-29 02:23:00
の姿 マスター・オブ・キャプスタニー それはとらえどころがなく、複雑です。 12世紀のいわゆるピカソとはいったい誰だったのでしょうか?どうして彼の作品がこれほど多くの場所に配布されるのでしょうか? 12世紀の通常の働き方からどうやって抜け出したのでしょうか?で … 実際、彼の名前がそのように存在するのは、歴史家のジョゼップ・グディオルが、怪物的で歪んだ人物に取り憑かれた並外れたカタルーニャのロマネスク彫刻家について語り始めた20世紀になってからです。ここから、国際社会がこの人物、アイデア、神話を購入し、ナバラからトスカーナに至る地中海全域で作品を彼のものと認定し始めます。彼の名声は、特に略奪され、引き裂かれ、世界の半分に配布された、存在しない傑作のおかげで成長を止めません。 ロードス島の聖ペテロ教会。
彼 カタルーニャ国立美術館 (MNAC) は現在、これら 2 つの古代のジレンマを明らかにするために展覧会を開催しています。タイトルは「サン・ペレ・デ・ロデスとメストレ・デ・カベスタニー」。 「神話の創造」をテーマに、この博物館では、この彫刻家による作品だけでなく、彼の作品の背景や後期ローマの石棺への好みなどの明らかな影響も紹介しています。同時に、この有名な修道院の創設から最終的な略奪に至るまでの興味深い歴史も紹介します。 「私たちは、記念碑の破片が周囲の町の家々に散乱したというトラウマ的な遺産の歴史を再現したいと考えています。最終的に没収されないように、彼らはそれらを埋めさえしました」と展覧会の学芸員、マヌエル・アントニオ・カスティニェラスは言う。
の話 ロードスの聖ペテロ それは確かにトラウマ的です。 10 世紀以来ベネディクト会寺院として建っていましたが、15 世紀にペストがヨーロッパを襲ったことで危機に陥り、部屋に残っていた 12 人の修道士たちが寺院を放棄する権利を求めました。彼らが達成できるのはずっと後になるだろう。 「私たちは、サン・ペレ・アポストル修道院とそのすべての所有物が、神の御業によって私たちが奉仕者となっている聖なる母教会の保護と擁護の下で、今から何世紀の終わりまで存続することを宣言します」と教皇ベネディクト6世は974年に記す予定である。
19 世紀に、修道院の劣悪な状態と放棄された状況を見た教会は、敷地を完全に保護できなくなる木製のドアや窓などを撤去するよう要求しました。あの修道院が町を隷属させていた時代を今でも恨みを持って覚えている人々が侵入し、大混乱を引き起こすだろう。隣り合う2軒についてさえ知られている シージャングル 彼らはポータルに足場を建てますが、彼らが達成できる唯一のことは、それを取り壊して1万の部分に砕くことです。 「多くの人が石から頭をもぎ取ったのは、彼らの支援がなければ石のほうが価値があったからです」とカスティニェイラスは振り返る。
19 世紀末から 20 世紀初頭にロマネスクに夢中になった芸術界がこれらすべての作品を発見したとき、コレクターの願望はそれらを回収することであり、ポータルは世界の半分に配布されるでしょう。 パリからニューヨークへ。 「何年もの間閉ざされ、あれほど厳かに開かれた鉄の扉はどこにあるのでしょうか?」ガリラヤの城壁を飾り、巨大な神殿のように見せていた墓はどこにあるのでしょうか。 「修道院の完全な破壊にはあらゆるものが関与したに違いない」と歴史家のパウ・ピフェレールは書いている。
MNACはカベスタニーのマスターとサン・ペレ・デ・ロデスの解任の謎を明らかにする
この展覧会は 3 つの部分に分かれており、失われた世界を再現する野心的な作品で、予算は 100 万ユーロを超え、政府からの融資も受けています。 大英博物館、バチカン美術館、ルーブル美術館、クリュニー美術館他の多くの人の中でも。最初の部分は、あたかも「フラッシュバック」であるかのように、修道院が放棄され、カバーの散布が始まる瞬間に私たちを導きます。第 2 部では、メストレ・デ・カベスタニーの作品に焦点を当てて、修道院の黄金時代を紹介します。最後の部分では、作品が現在どこにあるかを記録し、将来の研究に新たな道を開きます。 「修道院は巨大な骸骨だ。彼らは、祭壇もバーも、ドアも窓も、アーチも柱も、引きちぎって持ち運べる可能性のあるもの、外にあるものすべてを奪い去った。巨人の骸骨だけが残っており、それ以上のものはない」と建築家のリュイス・ドメネク・イ・モンタネールは1893年の日記に書いている。
この展覧会は6年前に構想が始まりました。 3個のピースの取得 の マスター・オブ・キャプスタニー この有名なロマネスク様式の彫刻家の作品がなければコレクションは不完全であると考えていた MNAC の要請により、Generalitat によって制作されました。ここから、サン ペレ デ ロデス修道院全体とその遺産略奪の奇妙な歴史を含むように成長しました。 「ロマン主義者たちは、世界でも数少ない芸術と自然が融合したこの象徴的な場所に到着し、魅了され、略奪に恐怖を感じました。こうして、それ以来私たちを悩ませ、メストレ・デ・カベスタニーのような超人的な人物を生み出した神話が始まりました」とカスティニェイラスは結論付けた。
天才の断片
ロマネスク様式の彫刻家の特異性の一つは、 大理石の使用もちろん、彼はそれを所有していないか、アクセスできないため、手の届くところにあるものをリサイクルします。その最大の影響は、古代ローマ美術と初期キリスト教美術です。展覧会の最後には、巨匠の作品のインスピレーションとなったであろう 4 世紀のローマの石棺が展示されています。 「古代の影響は否定できません。形はローマの模型のコピーですが、人物は 2 つの平面に深く配置されており、ロマネスク様式の芸術家が決して伝えようとしなかった空間の感覚を与えています」と、1953 年にメストレ・デ・カベスタニーに関するモノグラフの著者マルセル・デュリアは語った。
そして、展覧会の焦点となるのはまさにカベスタニーの作品であり、特に 「サン・ペレの頭」、 サン・ペレ・デ・ロデスの遺跡で、現在はペレラダ城博物館によって守られています。さらに、サン・ペレ・デ・ロデス教会の西側の戸口の内枠にあるレリーフの断片や、ヴソワール、マリオン、ライオンの頭や四足動物の頭のある柱頭、あるいはバビロニアの刑罰の場面の断片も見つかっています。 「作品全体というものは存在せず、断片だけが存在します。不穏なアーティストの断片の美学を物語るのは全体の中の一部です」とカスティニェイラスは言う。
#12世紀のピカソ略奪の謎