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革命的な物語は国際支配の時代に終わりましたか?

アラブであろうとグローバルであろうと、革新的な物語は、過去2世紀にわたって社会の認識の重要な部分でした。これらの物語は、正義、自由、独立の問題への回答を提供し、植民地主義、搾取、抑圧に直面して人々の願望を具体化した「解釈のシステム」でした。しかし、現在の国際的なシーンは、これらの物語の明確な衰退、さらにはその主要なシンボルとカテゴリーの多くの崩壊さえ示唆しています。この現実は、変化の地平線としての革命的な物語の終わりを反映していますか?それとも、革命とそのツールの概念を形成したより深い変革に直面していますか?20世紀は、植民地主義に対する解放の側面であろうと、その社会的反資本主義と帝国主義であろうと、革命運動のピークを目撃しました。アラブの世界では、これらの物語は、国民運動(アラブ民族主義運動など)、アラブ社会主義者のバース党など)、および国民解放運動(パレスチナ解放の人気戦線など)に具体化されましたアフリカ。これらの運動は、社会正義、平等、国民解放、および自己決定の権利のスローガンを提起し、特にソビエト連邦が率いる社会主義キャンプとの国際的な同盟に基づいていました。しかし、1991年の冷戦の終わりと1991年のソビエト連邦の崩壊で、世界的な革命的な物語は深刻な打撃を受けました。最も重要な力が崩壊したため、これらの運動に対する政治的、経済的、イデオロギー的支援の提供でした。 1990年代以来、世界は次のように要約できる基本的な変革を目撃してきました。最初:新自由主義システムの支配:自由市場と世界貿易の支配は、国際関係の規制枠組みになり、解放運動間の多くの国際的な連帯メカニズムの解体につながりました。その後、新しいテクノロジーとメディアの制御:メディアは、覇権の力を支持して世論を策定する上で効果的なツールになり、急進的な声が疎外または歪められました。国家による正当な暴力の独占により、制御技術と制御技術の開発のおかげで、国(特に権威主義)は、反乱の焦点を迅速かつ効果的に出すことができました。主要な対立のアイデンティティの対立への変革を加えることなく:階級や解放のスピーチの代わりに宗派的および民族的演説のエスカレーションと。これらの変換により、革新的な動きがイニシアチブを継続または回復する能力が強く弱まりました。(アラブの春)と呼ばれたものの革命は、一時的に革命の概念を考慮したマイルストーンを表しています。チュニジア、エジプト、イエメン、リビア、シリアでは、何百万人もの人が路上に出かけ、腐敗した専制政権の転覆を要求しました。しかし、それはすぐに一連の障害と衝突しました。つまり、確固たる革命的なプロジェクトを受け入れることができた社会的および政治的構造の崩壊を含む。人々の願望ではなく、彼らの利益に沿ってシーンを形成した地域および国際的な力の介入。同様に、明確な目標を達成するために一般的な動きを指示することができる統一された政治的リーダーシップの欠如と同様に。その結果、エジプトでより深刻な専制政治の帰還と、リビア、シリア、イエメンが内戦と国際紛争の舞台への変容をもたらしました。これに関連して、革新的な物語は古典的な形(ナショナリズム、社会主義、国民解放)に現れています。人々が直面している新しい課題を吸収することはできません。これは、国家経済を多国籍企業に人質にしたものです。抵抗をより困難にした技術と制御の課題。しかし、一方で、伝統的な革命的な物語に属さないかもしれない新しい形態の抗議運動が現れましたが、彼らは性別の正義を要求する新しいフェミニスト運動を含む反乱の精神を運びます。 「Fridays for the Future」や「Never Surveying」などの環境および気候の動き。貧困と不平等に対する社会運動に加えて(フランスの「黄色のジャケット」の動きのように)。米国では「黒人生活が重要」などの公民権運動があります。これらの運動は、武装革命から権利、意識、社会政策の革命まで、革命の意味における変化を表現しています。今日必要なのは、古い物語の回復だけでなく、現代の課題に答える新しい革命プロジェクトを再定式化することであり、グローバルな社会正義などの問題を吸収することです。野生の資本主義に立ち向かう。環境を消耗から保護しながら。デジタル制御システムに対する抵抗。それは、狭いナショナリズムと伝統的なイデオロギーを超越し、自由と尊厳の間で人間と性質を組み合わせた包括的な正義を探す革命的で横断的な物語です。革命的な物語が終わったとは言えませんが、彼らは間違いなく深い危機にさらされています。伝統的な革命のこの具体的な崩壊は、20世紀の革命の意味と道具を再考するために必要な機会かもしれません。それは、革命が非常に複雑な世界に基づいている方法についての深刻な瞑想の時代です。これは、巨大な経済、メディア、政治的力によって制御されています。革命は、本質的に、野外の武装運動やスローガンであるだけでなく、自由と尊厳を探すための恒久的な人間の行為です。今日の質問:強さとお金だけを認識する世界でこの自由をどのようにするのでしょうか? 2025-03-12 21:01:00 1741841831 #革命的な物語は国際支配の時代に終わりましたか

アラブであろうとグローバルであろうと、革新的な物語は、過去2世紀にわたって社会の認識の重要な部分でした。これらの物語は、正義、自由、独立の問題への回答を提供し、植民地主義、搾取、抑圧に直面して人々の願望を具体化した「解釈のシステム」でした。しかし、現在の国際的なシーンは、これらの物語の明確な衰退、さらにはその主要なシンボルとカテゴリーの多くの崩壊さえ示唆しています。
この現実は、変化の地平線としての革命的な物語の終わりを反映していますか?それとも、革命とそのツールの概念を形成したより深い変革に直面していますか?
20世紀は、植民地主義に対する解放の側面であろうと、その社会的反資本主義と帝国主義であろうと、革命運動のピークを目撃しました。アラブの世界では、これらの物語は、国民運動(アラブ民族主義運動など)、アラブ社会主義者のバース党など)、および国民解放運動(パレスチナ解放の人気戦線など)に具体化されましたアフリカ。
これらの運動は、社会正義、平等、国民解放、および自己決定の権利のスローガンを提起し、特にソビエト連邦が率いる社会主義キャンプとの国際的な同盟に基づいていました。
しかし、1991年の冷戦の終わりと1991年のソビエト連邦の崩壊で、世界的な革命的な物語は深刻な打撃を受けました。最も重要な力が崩壊したため、これらの運動に対する政治的、経済的、イデオロギー的支援の提供でした。 1990年代以来、世界は次のように要約できる基本的な変革を目撃してきました。最初:新自由主義システムの支配:自由市場と世界貿易の支配は、国際関係の規制枠組みになり、解放運動間の多くの国際的な連帯メカニズムの解体につながりました。その後、新しいテクノロジーとメディアの制御:メディアは、覇権の力を支持して世論を策定する上で効果的なツールになり、急進的な声が疎外または歪められました。国家による正当な暴力の独占により、制御技術と制御技術の開発のおかげで、国(特に権威主義)は、反乱の焦点を迅速かつ効果的に出すことができました。主要な対立のアイデンティティの対立への変革を加えることなく:階級や解放のスピーチの代わりに宗派的および民族的演説のエスカレーションと。
これらの変換により、革新的な動きがイニシアチブを継続または回復する能力が強く弱まりました。
(アラブの春)と呼ばれたものの革命は、一時的に革命の概念を考慮したマイルストーンを表しています。チュニジア、エジプト、イエメン、リビア、シリアでは、何百万人もの人が路上に出かけ、腐敗した専制政権の転覆を要求しました。しかし、それはすぐに一連の障害と衝突しました。つまり、確固たる革命的なプロジェクトを受け入れることができた社会的および政治的構造の崩壊を含む。人々の願望ではなく、彼らの利益に沿ってシーンを形成した地域および国際的な力の介入。同様に、明確な目標を達成するために一般的な動きを指示することができる統一された政治的リーダーシップの欠如と同様に。
その結果、エジプトでより深刻な専制政治の帰還と、リビア、シリア、イエメンが内戦と国際紛争の舞台への変容をもたらしました。
これに関連して、革新的な物語は古典的な形(ナショナリズム、社会主義、国民解放)に現れています。人々が直面している新しい課題を吸収することはできません。これは、国家経済を多国籍企業に人質にしたものです。抵抗をより困難にした技術と制御の課題。
しかし、一方で、伝統的な革命的な物語に属さないかもしれない新しい形態の抗議運動が現れましたが、彼らは性別の正義を要求する新しいフェミニスト運動を含む反乱の精神を運びます。 「Fridays for the Future」や「Never Surveying」などの環境および気候の動き。貧困と不平等に対する社会運動に加えて(フランスの「黄色のジャケット」の動きのように)。米国では「黒人生活が重要」などの公民権運動があります。
これらの運動は、武装革命から権利、意識、社会政策の革命まで、革命の意味における変化を表現しています。
今日必要なのは、古い物語の回復だけでなく、現代の課題に答える新しい革命プロジェクトを再定式化することであり、グローバルな社会正義などの問題を吸収することです。野生の資本主義に立ち向かう。環境を消耗から保護しながら。デジタル制御システムに対する抵抗。
それは、狭いナショナリズムと伝統的なイデオロギーを超越し、自由と尊厳の間で人間と性質を組み合わせた包括的な正義を探す革命的で横断的な物語です。革命的な物語が終わったとは言えませんが、彼らは間違いなく深い危機にさらされています。伝統的な革命のこの具体的な崩壊は、20世紀の革命の意味と道具を再考するために必要な機会かもしれません。それは、革命が非常に複雑な世界に基づいている方法についての深刻な瞑想の時代です。これは、巨大な経済、メディア、政治的力によって制御されています。
革命は、本質的に、野外の武装運動やスローガンであるだけでなく、自由と尊厳を探すための恒久的な人間の行為です。
今日の質問:強さとお金だけを認識する世界でこの自由をどのようにするのでしょうか?

2025-03-12 21:01:00
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#革命的な物語は国際支配の時代に終わりましたか

執筆者について: nipponese

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