テイラー氏は、文化は社会の特徴であると述べています。 これは、参加者の行動パターン、つまり、参加者が日常的に従う各社会の共通の伝統を指します。 社会学の創始者の一人であるデュルケームは、社会学と人類学の違いを強調しました。 特に曖昧な概念よりも個人名を好む人にとってはなおさらです。 デュルケームの人類学理論と理論家との明確な比較は、文化を扱う社会科学としての人類学が、文化を特定し説明するためのモデル、法則、文化の自然構造を見つけようとするかどうかという繰り返しのテーマを指摘しています。 それとも、観察された現象とは異なる他の現象、主にモデル、法則、構造に違反するものはありますか? 秩序について語るとき、秩序は古代ギリシャ人の心の発明である、つまり、秩序の発明はギリシャ人人類の心の産物であるという歴史的事実についても語らなければなりません。 経済という魔法の言葉は、人間の出現と自然との衝突、そして生きるためにたどる道が始まって以来、何世紀にもわたってすべての思想家に固執し続けてきました。略奪的な獣や捕食者による危険がある限り、解決策が必要であり、貯蔵の概念は食べる経済と同義語になりました。 言い換えれば、経済とは本質的に、飢えを生み出すのではなく飢えを満たすことであり、渇きを癒すのではなく渇きを癒すことであり、すべての人々の快適な生活と同義である方法で食料システムを組織すること、経済システムの支配において、法律、慣習、社会的規制は歪められたり変更されたりしてはなりません。むしろ、これが法律です。これらの規範は法的、道徳的、宗教的、政治的、その他の性格を帯びているため、社会的およびそれぞれの規範は適切に実施されなければなりません。 一人一人が人間のニーズに応え、ありのままの義務を果たさなければなりません。 丘陵地帯から生息地や住居までの違いはありますが、人間のニーズには、似ていて文化的にはほぼ普遍的なものもあれば、食べ物や衣服、芸術などの非繊細なものなど、文化的に特有のニーズがあることは事実です。音楽、ダンス、旅行などは本質的にそれらの社会規範を反映しています。 文化は基本的に、信念、芸術、道徳、法律などの複雑な問題の集合であり、端的に言えば、文化は物質的および精神的であり、人類社会の誕生から現在までに達成されたすべての成果が含まれますが、これは社会によって異なります。 それぞれの社会の特徴が独自の文化を生み出してきました。 ハイデッガーは、西洋の哲学者はすべてプラトンから生まれたと言っています。 ヘロドトスは、なぜペルシア人やエジプト人がこのシステムを発明しなかったのか疑問に思いました。 したがって、この質問は別の意味を与えます。ギリシャの心はエジプトやペルシアの心とは異なっていたということです。 文化人類学では、秩序が文化の特徴であることは明らかです。 内容が神話的な伝統文化では、新たな理由を用いることはできない。 最初のリベラル経済学者は、1705 年の『ミツバチの神話』のバーナード・マンデヴィルと『道徳感情の理論』のアダム・シムズです。 経済法則としての見えざる手の発見はアダム・スミスにまで遡りますが、この法則の有効性が『道徳感情の言説』で言及され説明されている一連の条件に依存していることは事実です。 それが法律と呼ばれる理由です。 法律はシステムの不可欠な部分です。 条件の 1 つが欠けている場合、見えざる手は成功せず、自由主義経済の成果は失敗します。 経済的自由は、記述的な結果としてであれ、経済政策の目的としてであれ、前提条件と結びついています。 自由は本質的に自然の産物ではなく、むしろ道徳、法律、そして他者への警告の産物であるため、私が述べたこれらの条件は自由と矛盾するものではなく、むしろ自由と完全に一致しています。 したがって、自由は特定の法規定の産物です。 ここでアダム・シムズは、法律、結社の自由、道徳、消費、特に今日の政府や銀行に関する競争制限の欠如など、見えざる手の働きに対する基本的な要件について言及しています。ソーシャルネットワークの概念。 真実は、金融市場において正義の原則を強制することはできないということです。 これは部分的には司法法のかなり伝統的な枠組みによるものですが、改革主義的な効果もあります。 企業は、民間の法執行機関に頼るのではなく、公的法執行機関を強化したいと考えています。 彼らは決して正義の原則を推進しません。 積極的な監督当局によって金融市場を手なずけるのは難しいと思われるため、これは興味深い。 同様に、個人が文明のすべての問題に単独で直面することはできません。むしろ、それは集団的なプロセスです。 一方で、個人が伝統文化や複雑な社会環境を魂に吸い込み、日々生活しながら文明の全過程を追うことはできません。 西洋では、革命は科学技術の激変によって引き起こされましたが、こここの地域では、時々新しい考えが私たちを揺るがし、私たちの体（心と心）全体に意識の輝きをもたらし、そこからその系譜と系譜を示します。 。 それは過去、歴史の片隅まで遡ります。 彼は世界が変わったことを忘れていますが、世界は大きく変わり、歴史はまだ私たちとともにあります。そうでなければ、歴史は世界中で進歩しており、止まることはありません。 これは社会の再生をもたらしました。
2024-03-05 21:00:45
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#経済は飢餓時の人間のニーズを補う隠れた手である