架空の人物が現実に現れるとき！

小説家が小説家キャラクターを育成する方法は、ヤミムの小説家の間で異なっていました。 彼の顔 彼は歴史を分割して自分の注意を引いた人物を選び、現実の詳細を彼に投影し、一方または両方を批判するため、または単に失われた出来事を思い出させるため、あるいは目的のために現在と過去を対比させた。絵の授業と道徳。Zああ そしてその間に 架空の人物の特徴をそこから収集するために、周囲の社会、より正確には自分の個人的な経験に目を向ける人は誰でも。

彼はもう見ませんでした ともかく 小説の登場人物は単なる「紙の生き物」とみなされていますが、エマ・ボヴァリー、ゾルバ、モント伯爵は読者に大きな影響を与えています。 クリスト その他の架空の人物 人気のある 読者は彼らを単なる物語の中の架空の人物として見るのではなく、むしろモン伯爵との関係など、一般的な人間の問題の象徴として見ます。 クリスト 復讐のエマ・ボヴァリー、そしてゾルバ 人生を愛し、人生と積極的に関わることによって。

たまたま、細部まで完璧に描かれた架空の人物を目の前にすると、その小説家が何もないところから発言したのではなく、長年の観察と経験から発言したことに気づくことがあります。これはまさにその通りです。少し前に、サウジアラビアの小説家、ガージ・アル・ゴサイビの小説『セブン』を読んだとき、私に何が起こったのか。その中で彼は、アラブ文化の矛盾や欠点を説明し始めた。特定の人々ではなく、無限の数の人々に適用できる象徴的な意味合いを持っています。 個人。

彼らのうち3番目の知識人の性格はジャーナリストの性格であり、アル・ゴサイビは彼のために「マスード・アサド」という名前を選びました、そして小説が明らかにするように、彼は ジャーナリスト 彼は向かう 彼はロンドンでアラブ系移民の新聞を編集し、霧の街で生計を立てて楽しみを楽しむ手段として捏造と恐喝を行っている。このキャラクターの詳細に入る前に、実際にこのキャラクターと一致するキャラクターを挙げたいと思います。見たとおり パレスチナ人ジャーナリスト、オサマ・ファウジ氏は以前、米国で「アラブ・タイムズ」という新聞を発行していた。彼女はそうだった そのニュースは、マスード・アサドの新聞「真実の声」ニュースのスタイルです。

両者の類似点を見ると… 個性 マスード・アサド 小説家そしてオサマ・ファウジー 本物 – ここで私は、アル・カサビが特にそれを意図したという仮説を否定しませんし、それを確認しません – なぜなら、私たちは多くの重要なデータを見つけることになるからです。 この類似性についてその中には、西側諸国で自国の政権に反対する人々、そのほとんどが彼らのニュースを広めようとするマスード・アサドの熱心な姿勢も含まれる。 製作 これらの政権を脅迫したり、反政府勢力から資金を搾取したりする目的のため 外国人、 これは、オサマ・ファウジ氏が新聞で続け、YouTube チャンネルのレビューで誇らしげに語ったアプローチです。 そこには、80 年代から 90 年代にかけての彼の新聞のアーカイブが含まれています。 いっぱいですニュースの見出し 政権と著名人のスキャンダル ほとんどが個人情報源によるものです。

マスードの特徴の一つはアサドです。 見せました 小説 同業者、特にアサドを非難するニュースの捏造に熱心な「アル・フリリヤ」紙のオーナー、アドナン・シャーワンに対して強い敵意を抱いており、そのお返しにマスード・アサドはニュースを捏造して報復することに熱心である。 平行 シャーワンを批判し、それを「ソウト・アル・ハキカ」に掲載した。捏造戦争には、偽造から窃盗、一方が他方を単なる傭兵でジャーナリズムの職業に対する脅威とみなしているなど、さまざまな容疑が含まれている。オサマ・ファウジのアーカイブが豊富であることを知っても驚かないでしょう。 このような紛争がある中で、黒人は何人いるのでしょうか？ 「アラブタイムズ」のページ 非難的に 彼の同僚たちは、彼を雇われの使用人で諜報機関の追随者だと評し、私生活や女性関係の詳細まで話し、彼らは新聞の紙面で彼に返答したのです！

おそらく最大の特徴はアル・ゴサイビが織りなすアサドの性格の中で読者が垣間見るラザは、彼が愛国心と国家主義の枠組みの中で彼のすべてのメディア活動を取り囲み、国家の問題に関心を持ち、その評判を見守っていることである。将軍の一人。アラブの制度ではこう言われていました。兄弟よ、私たちは海から湾岸まで大義のために働いています。アラビア語は私たちの言語であり、アラビア語は私たちの道であり、アラビア語は私たちのものです。 私たちの運命は…」（ノベルセブン、p. 109）、そしてオサマ・ファウジーが自分自身をアブ・ニダルと名乗り、大義の擁護者、その偽善を非難し、その裏切り者を暴露する者として登場することに熱心であることは周知の事実です。それが、彼がアラブ・タイムズ紙で、政権、政府、政治家、さらには宗教運動を含むあらゆる人々にこの問題を売りつけていると直接非難することに熱心だった理由である。

マスード・アサドのジャーナリスト伝記に欠けているのは信頼性である。彼はニュースを捏造することを「賢さ」であり、長年にわたって獲得したスキルだと考えているからだ。だからこそ、彼が情報源への言及を笑いながら新聞のニュースを書いているのが見られるのである。 「私は、明日『真実の声』に掲載される私の最大の友人に関するニュースの下書きを始めました…警察特派員が私たちに知らせてくれました…はぁ！ はぁ！記者警察官）あれ アラビスタニN 彼は激しい身体的暴行を受けた…」 （ノベルセブン、111ページ）。オサマ・ファウジの伝記には、こうした告白が事欠かない。彼がユーチューブに投稿した「昔のジャーナリズム」と題されたビデオでは、ニュースなど新聞に掲載していた数々のタイトルをレビューしている。について… リビア元独裁者ムアンマル・カダフィ大佐の女装への執着！奇妙なのは、ファウジーがこのタイトルを見たときに黄色い笑い声を上げ、その話はでっちあげであり、単なる冗談だと付け加えたことです。」ジョーク「そして彼は視聴者に説明しました アラビスタ人 西洋社会では、そんなことは冗談として受け入れられます。ベテランジャーナリストが亡くなった、どの立場にも記事がある、そして今はあなたの信憑性を主張して新聞の一面に掲載することはできませんそして真実を大事にしてください！評判の高い新聞の読書憲章は、信頼できる情報源からニュースを正確かつ公平に報道することに基づいていますが、捏造されたスキャンダルを探し、深刻さとユーモアを混ぜ合わせ、脅迫的な手法を使用するのは、最低のプロフェッショナリズムの基準を欠いているイエロージャーナリズムの仕事です。

小説におけるマスード・アサードの伝記は、彼と彼のプロのライバルであり新聞「アル・フリリヤ」のオーナーであるアドナン・シャーワンとの間の隠された友情の暴露で終わる。そして、彼らの間で起こっていることはすべて純粋にでっち上げられた対立であり、どちらもロンドンのイスラエル大使館と密接な関係があります。 おそらくこれはオサマ・ファウジの場合には当てはまらないが、闘争、ニュース、紛争の捏造など、彼の伝記に捏造が存在するという仮説を妨げるものでは決してない。

オサマ・ファウジ氏のメディアとしてのキャリアは、印刷ジャーナリズムの終焉を目の当たりにし、アラブ・タイムズ紙を閉鎖し、代わりに同じ名前の YouTube チャンネルを立ち上げました。ُを眺めながら似顔絵の姿で登場した。 アラビスタ人 政治、芸術、宗教の分野で、彼は反逆と後進性の非難を左右に広め、すべての人を非難するスキャンダルがあると主張しています。観ていて最初に感じた感情は 彼のビデオ この男は、虚構の世界から逃げ出して私たちの現実に侵入してきた架空の紙の人物にすぎないので、私は彼を知ることを優先します。 彼女の顔は、移民新聞「ソウト・アル・ハキカ」のオーナーである小説家マスード・アサードだった。