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彼の頭蓋骨は戦利品としてコンゴから持ち去られた。 ベルギーはついに返還するのか？

かつて地元コンゴ人の強力な指導者だったルシンガ・イワ・ゴンベは、19 世紀後半にベルギーの植民地侵略者と反撃しました。彼は彼らにとって非常に厄介な存在だったので、この地域でベルギー軍を指揮していたエミール・ストームスは、彼の首は「最終的には小さなレッテルを貼られてブリュッセルに送られることになるだろう。博物館に展示されてもおかしくないだろう」と予測したほどだ。まさにそれが起こったのです。 ミスター・ストームズの部隊 1884年にルシンガ氏を殺害し、首を切り落としたそして彼の頭蓋骨は、元ベルギー植民地から採取された500体以上の人骨とともに、ブリュッセルに本拠を置く自然科学研究所の箱に納められた。彼の子孫は彼の遺骨の返還を求めて奮闘しており、彼らの努力は植民地時代の残虐行為に対するヨーロッパの責任、賠償、略奪された遺産の返還についてのより大きな議論を背景に展開されている。ベルギーを含むヨーロッパのいくつかの国は、工芸品を返却するためのガイドラインを策定しているが、そのプロセスは痛ましいほど遅い。植民地化された領土からヨーロッパの侵略者によってしばしば不法かつ残酷に持ち出され、最終的には個人の手に渡ったり、博物館に保管されたりする人骨の返還はさらに困難を伴う。 ベルギーでは、植民地時代の遺産に取り組むことへの根強い抵抗によって、この取り組みが行き詰まっている。ベルギーがドラフトした 遺体の返還を規制する法律しかし、6月の国政選挙後にのみ議会の採決に直面する可能性が高い。 この法案が可決されれば、返還に厳しい条件を定めたフランスが12月に可決した同様の法律に続き、公的コレクションに保管されている遺骨返還に関する欧州で2番目の枠組みが確立されることになる。ベルギー国王レオポルド2世は1880年代半ばに現在のコンゴ民主共和国を含む中央アフリカの広大な地域を占領し、個人的な利益のために非常に残虐なやり方で搾取した。 公式の統計はないが、歴史家は彼の統治下で数百万人が死亡したり、集団飢餓や病気で亡くなったり、植民者によって殺されたと推定している。しかし今日、ベルギーの歴史のあの血なまぐさい章は学校カリキュラムの必須の部分ではなく、ベルギー人の中にはレオポルドを基礎的な人物として擁護する人もいる。 彼の名前を冠した通りや公園が複数あり、彼の彫像が飾られた広場もあります。2020年、ベルギーのフィリップ国王 「深い遺憾の意」を表明した 独立60周年を記念してコンゴ民主共和国大統領に宛てた書簡の中で、コンゴ民主共和国の残酷な過去について謝罪したが、謝罪には至らず、賠償を求める人々による法的措置への扉が開くのではないかと多くの人が懸念していた。コンゴの征服は現代人類学の誕生と時を同じくしており、ベルギーの科学者たちはベルギーのフランダース地方とワロン地方の住民の頭蓋骨を忙しく比較していた。 アフリカ博物館の歴史家で人類学者のマールテン・クテニエ氏は、植民地探検には医師も含まれることが多く、研究の新たな機会が開かれたとみなされていると述べた。 ベルギーの大佐は、人種的優位性の証拠を提供するために人間の遺体を持ち帰ることが奨励された。クトゥニエ氏によれば、そのアイデアは「頭蓋骨を測定して人種を決定する」というものだった。クテニエ氏は同僚のボリス・ワスティオー氏とともに、少数の科学者しか知らなかった遺骨の取得と継続的な保管について数十年の沈黙を破り、学術会議や展示会を通じて情報を公表した。その後、ルシンガ氏の頭蓋骨の発見は、以下の報道を通じて明るみに出た。 ニュース記事 2018年にフランスの週刊誌パリ・マッチに掲載された。 このニュースはコンゴ民主共和国と、自らを首長ルシンガ氏の曾孫だと称するティエリー・ルシンガ氏にまで伝えた。この発見をきっかけに、ティエリー・ルシンガさんはベルギーのフィリップ国王に2通の手紙を書き、祖先の遺骨の提供を求め、3通目は故郷ルブンバシのベルギー領事館に宛てた。ニューヨーク・タイムズ紙が閲覧した2018年10月10日付の最初の手紙では、「私たちは彼の遺骨、または彼の残りの遺骨を請求する権利は私たちの家族にあると信じています」と書いている。歴史に新たなページを刻むために、事態は友好的に、相互に許し合う状況で起こるだろう。」 彼は返事を受け取らなかったと言った。ティエリー・ルシンガさんは自分を首長ルシンガ氏のひ孫だと述べた。クレジット...ティエリー・ルシンガ経由ルシンガ氏はタイムズ紙とのインタビューで、この問題を解決できる可能性はまだあるとの期待を表明した。 「我々はこれを友好的に行うよう求めた」と彼は語った。 「テーブルを囲んで、本国送還について、そして家族への補償について話し合えることを願っています。」コメントを求められた王宮は、ルシンガ氏の手紙の1通を受け取ったものの、「郵送先の記載がなく、王宮に直接宛てられたものではなかったため」、返答しなかったことを認めた。宮殿によれば、この手紙はパリ・マッチ紙の記者とベルギー王立自然科学研究所によって宮殿に転送され、同研究所は「この問題は関係当局によって厳重に監視され、処理されている」と書面で述べた。ルシンガ氏の頭蓋骨に関する疑問をきっかけに、ベルギーは自国の機関が保管する遺骨の完全な目録を作成しようと試みた。 2019年後半、科学者たちは博物館や大学の保管スペースでそれらを発見し、その一部の起源をたどることに着手した。プロジェクトが正式に終了してから1年以上が経過し、今年、コンゴ民主共和国、ルワンダ、ブルンジからの534体の遺体をリストアップした最終報告書が、このプロジェクトに携わった一部の科学者や一般の人々に通知することなく、慎重にオンラインで公開された。遺骨のほぼ半数は、ベルギー政府がレオポルド王から統治を引き継いだずっと後に、元植民地から移された。この報告書に取り組んでいる研究者の一人、リース・ブセレン氏は、1945年から1946年にかけて、植民地エージェントのフェルディナンド・ヴァン・デ・ギンステが、コンゴのクワンゴ州とクウィル州の墓から約200個の頭蓋骨の発掘を命令したことを発見した。ブッセレンさんはまた、アフリカ博物館の保管庫に隠されていた、19世紀に殺害された地元コンゴの指導者カパンパ王子の長い間行方不明だった頭蓋骨を再発見した。科学政策を担当するベルギー国務長官トーマス・デルミネ氏はインタビューで、ベルギーの施設で発見された遺体の数に「驚いた」と述べた。 同氏の事務所は、遺体の返還請求を規制する法律案を起草した。法案 また、外国政府からの正式な要請も必要であり、外国政府は依然として「活発な文化と伝統」を有する団体に代わって賠償を要求する可能性がある。 フランスの法律と同様に、この法律も葬儀目的の場合にのみ賠償を認めています。ダーミン氏は、政権は目録報告書の著者らと相談したが、彼らはベルギーに対し、植民地時代の過去に直接関係する連邦所蔵のすべての人骨を無条件で送還するよう勧告したと述べた。コンゴ民主共和国政府は、この法律が「コンゴの専門家やコンゴ議会に相談せずに」起草されたことを知って驚いたと述べた。DRC大統領特別補佐官フランソワ・ムアンバ氏はタイムズ紙への書面コメントで、「ベルギーが一方的に賠償基準を設定することはできない」と述べた。 「残念ながら、ベルギーのやり方は変わっていないようだ」と同氏は付け加えた。ルブンバシ大学の社会学教授で、返還問題に取り組む研究グループを率いるフェルナンド・ヌンビ・カニエパ氏は、ルシンガ氏の頭蓋骨の返還は、ルシンガ氏が属していたタブワ族コミュニティ全体にとって重要だと述べた。「私たちにとって、殺されたが埋葬されていない個人は、先祖の他の霊とともに眠ることはできません」と、自身もタブワコミュニティの一員であるカニエパ氏は語った。 「だからこそ、私たちは、王にふさわしい埋葬を受けるために、何としてもルシンガ酋長の頭蓋骨を地域社会、さらには家族のもとに返さなければならないと信じているのです。」ティエリー・ルシンガさんは、同法案の下ではその要請は正当なものとはみなされないとされるが、頭蓋骨返還の失敗には「何かが隠されている」に違いないと感じていると述べた。 「おそらくベルギーは大量虐殺として非難されることを望んでいないのでしょう」と彼は言う。 「おそらくベルギーはこの話を聞きたくないのでしょう。」彼の祖先の頭蓋骨は今も自然科学研究所の保管室に保管されています。 同研究所当局は、アフリカ博物館からの要請を受け、頭蓋骨は「敬意のしるし」として集合箱から個別の箱に移されたと述べた。オーレリアン・ブリーデン パリからのレポートに寄稿しました。 #彼の頭蓋骨は戦利品としてコンゴから持ち去られた #ベルギーはついに返還するのか