組織または政府は、これらのキャラクターが国家や組織が達成しようとする価値と原則を具体化するシンボルに変わるため、最も影響力のあるツールの1つとして象徴的な数字を作成することに頼ります。イラクでは、これらの象徴が国民的アイデンティティを強化したり、開発と改革の道を支援するために厳密に構築または計画されていなかったため、象徴的な概念とは異なる方向をとっています。、 最初の象徴性は、合併症とスンニ派の政治的現実とその変容の文脈で生じましたが、シーア派の象徴性は、調整フレームワークの力がこのタスクを採用したため、カウンター反応として生まれました。 彼女が働いていた場所 象徴的な人格の製造については、それらのいくつかは軍事的および政治的側面のものです、 しかし、国家の談話を構築する際にこの象徴性を採用する代わりに、他のシンボルに対する肯定的な反応を構成することは、宗派の動機と狭い関心に基づく対立に変わりましたE.
シェーカー・ワヒブからアブ・アズラエルへの軍事象徴主義の変容
イラクの広大な地域に対する彼の増加しているコントロールが働いていた ISIS メディアでリリースされたシンボルの中で、軍事標的を超えて心理的およびメディアの影響のレベルに及ぶ次元を運ぶ多くの象徴的な性格の輸出について。 in fiques それは「シェーカーワヒブ」として知られているものであり、彼はアンバーガバートの戦闘機です、 組織は、着用する際に現れるように、集中的なメディア発行でそれを提示した場所 チェ・ゲバラが有名なものに似た軍服と帽子、そして時には黒いターバンとカラシニコフの武器で彼を離れることはありません、 脅威の表現があります ههه 組織。
この象徴性の輸出を通じて、組織は2つの目標を達成しようとしました。 ガイダンス 与えられたスンニ派の若者へのスケジュールされたメッセージ 「ワヒブ」 影響力のある地元のジハード主義のアイコン 有料五 意欲的で申立人を引き付けます スンナ 参加する 組織に、 そして2番目の目標 彼は、治安部隊からの敵、人気のある部族の群衆であり、強化しようとする彼らの戦いの挑戦と対立を示唆する象徴的なイメージを作成することにより、彼の敵に話しかけています。 画像 組織 軍隊 そして与える対立 衣装 宗派の次元 このキャラクターを通して。
この戦略により、調整フレームワークのリーダーの一部は、象徴性が確立されたのと同じ目的を達成することを目的とした並行象徴性を検索するよう促しました。 「邪悪」 ISISで、 ただし、この戦略はそうではありませんでした 現れる象徴性を提供するために機能します イラクの兵士の役割と彼の犠牲への感謝は、イラク軍の地位を強化し、戦場での影響力を強化し、それを刺激して故郷を守り続け、歪みキャンペーンを減らすことに貢献する方法でISISがモスルと多くのイラクの州を支配した後、彼が服従したこと。
むしろ、象徴性の選択は他の基準に従って来ました、 どこ 「アブ・アズラエル」として知られる別のキャラクターがこの役割を果たすために選ばれました、 それで それはシンボルとして提示されました 魅力的なメディア 彼の物理的な成分のおかげで、彼は筋肉、剃毛、ひげが濃厚で、貧しい領域の起源を反映している彼の背景に加えて、厚くなっています。
どこ スタイルで宣伝されました ポピュリスト axや剣などの象徴的なツールを使用し、「」などの人気のあるフレーズを作成することにより、バルスキーそして、「小麦粉を除く」。、 そして、メディアとソーシャルメディアを通じて彼の強力なメディアの存在を強化することで、 そして記録的な時期に アブ・アズラエルはテロ組織に立ち向かう象徴となっており、ISISに対するイラクの叙事詩におけるイラクの兵士の象徴性の明確な衰退に照らして、人気と軍事的役割を考慮して、軍事的役割を組み合わせた。
戦いの衰退と再建段階の始まりに伴い、ライトは継続的なメディアの外観に夢中になっていたアブ・アズラエルを恐れていました、それで彼はこの不在を補うために行きました 敵対的な声明を通して メディアチャネルを介してk彼が非難した他の状況や行動に加えて、彼をサウジアラビアとシリア、またはイラクのトルコ労働者に対する彼の脅威に攻撃します それまで 彼が所属する当事者。
そして のために頼ります ソーシャルメディアサイトは、彼の役割で演劇的な変身をしている間に彼の車の毎日のライブ放送を提供することにより、外観の強迫観念を強化するために過度に過度に、 彼が戦闘機として登場し、別の戦闘機として、もう1人は政府の批評家として、そして一度は社会改革者として、そしてもう1人は宗教的、国民的、当時宗派、そして時には現代の若者として。
としてこれらの変換は非論理的に思えるかもしれませんが、姉妹には完全に論理的ですY.Rは、これらの基準に従って象徴的な数字です、 時間が経つにつれて、アブ・アズラエルは、長い間長い間尊敬されてきた人気のある抵抗の象徴から、不均衡な弁証法的人物に変わりました。 その象徴性 歴史は現象に変わります Facebook それは将来だけでなく負担を構成します この象徴性。
間の政治的象徴主義の変容 ハルブーシ そしてムスタファ・サナド
ムハンマドの台頭が行われました ハルブーシ若い政治モデルとして、特にイラクの若者の想像力を炎症させた驚くべき現象へ 南知事、そのように 花束 ハルブーシ彼のダイナミックな動き、そして彼が持っている政治的富、洗練、unning、その他の成分を組み合わせた彼の顕現 カルプロイン損失 彼の州と地域に奉仕するリーダーとして。
それが何ですかこれは、政府の政策と枠組みのリーダーに不満を言うシーア派の若者の間の復帰につながる調整フレームワークのリーダーに対する懸念が生じています。、 彼はまた、彼らが苦しんでいる本当の赤字を明らかにしました 特に年齢因子のため 彼が表すモデルに相当する現代の手紙を提示する際に ハルブーシ、大衆、特に若者に影響を与え、これらの指導者に対する彼らの呪いを減らすことができます、 どここれらのリーダーは、それを引き起こした勢いとメディア、そして一般的な影響を制限できない状態にあることに気づきました ハルブーシ 政治活動における彼の先駆的なツールの使用のおかげで、それはツールです 上げられた これらのリーダー の上 それを使用しますa
この現実に直面するために、調整フレームワークのリーダーは、その方向性を反映し、その政策を擁護する新しい若々しい若者の象徴性を輸出する傾向があり、人々の近くに革新的な外観として現れる能力があります、 代表的なムスタファ・サナドの選択は、メディアやソーシャルメディアでの彼の繰り返しの外観を通して、二重のスピーチを採用するために、このタスクを取り上げるために行われました。時々、彼は外で人気のあるヒーローとして自分自身を提示します 議会、その内部の役割は写真を撮ることに限定されています セルフィーそして、時には、その情報源が何であれ、独立した反腐敗政治家として現れますが、フレームワークとその指導者に向けられた批判を大きく攻撃します。
絆の矛盾はスピーチのみに限定されず、彼の行動にも拡張されました。ロシアのホテルの前でソーシャルメディアで突然出てきて、手袋とロングコートを警察小説のように身に着けて、支援するかのように長いコートを着て被告人のヌール・ズハイアの追求 で それは「世紀の窃盗」の問題として知られていますが、党は議会や政治圏の会議で毎日彼らに会う腐敗者に目をつぶっています。
これらの矛盾により、絆の象徴性は、パターンに適した現代の若者モデルとしてそれを提示することにより、より深い方向に進みました フレームワーク、 どこ 若者に対処することは、フレームに近い若い人たちを惹きつけるか、それについて不平を言っているかどうかにかかわらず、その単純な育成と困難な状況に焦点を当てた印象的な個人的な物語を通して明確でした、 それで 青少年カフェや集会への訪問を通して、彼は常に勤勉の成功の可能性に隠され、彼らが教義に仕えるためのロールモデルやヒーローになる可能性があることを保証しました。
投資で 連続 彼が過度に使用するソーシャルメディアの影響のために、ボンドは、自分自身を提示するという文脈で、葬儀の後に葬儀の後にリーフレットを提供したり、保護やコストとはほど遠い彼のライフスタイルを表示したりすることで、若者に近い政治家としての地位を促進し続けました。彼らの感情を侵害し、虚偽の希望を作るモデルとして、 彼らが彼にとって簡単であることを考えると、彼らが将来政治家になるように彼らを奨励するか、それが彼らの願望を本当に表していることを彼らに保証するどちらか、 これらの動きを通して ハリウッド、彼はより大きな目標を達成しようとしました。それは、これらの若者と指導者と政策に向けて彼らの立場を封じ込めることです。
国家のリーダーシップのリーダーである調整フレームワークの方向は、州の慣行を採用したり、その魂を具体化しなかったことを明らかにしています 象徴性の文脈で、 問題 彼は、成功していないスンニ派の象徴性に対する失敗した行為として政治的象徴を作るように促しましたその結果、象徴的なキャラクターを提示しました 彼女は、国家の精神で影響力のある効果的なシンボルを作成し、国民の統一を強化しようとするのではなく、宗派的および党派的な次元を超えない狭い利益の哲学に沿って、社会的分裂と政治的断片化の悪化に貢献しました。正義と透明性の価値を奨励し、国家機関の腐敗との戦いを支援し、イラク通りと国家の間の信頼の再建に貢献します。
新しい選挙サイクルに近づくと、 減算します ポピュリストの象徴性についての質問 今後 これは、特に彼が以前に提示したシンボルを消費した後、今後の選挙の前に輸出しようとします。今回はどうでしょうか? ちょうど別の反応、またはそれは違って来るでしょう、いる 今回は動詞であり、その応答ではありません。
2025-01-30 21:01:00
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#古典的なポピュリストのシンボルアブアズラエルからシェーカーワヒブからアルハルブーシムスタファサナドまで