礼儀：サザビーズ水曜日に、仏の死体に関連する眩しい宝石のキャッシュは、現代の最も驚くべき考古学的発見の1つとして歓迎されており、香港のサザビーズのハンマーの下に行きます。
1898年にインド北部のほこりっぽい塚から発掘されたこれらの遺物は、1世紀以上にわたって、イギリスのプライベートコレクションに抱かれ、ほとんど目に見えず、ほとんど目に見えませんでした。
さて、宝石がキーパーの監護権を離れる準備をしているとき、彼らはコレクターの食欲だけでなく、不安もかき混ぜています。
彼らは、1,800個近くの真珠、ルビー、トパーズ、サファイア、模様のある金のシートのきらびやかな貯蔵庫から来ており、仏の生家の近くにあるインドの現在のウッタル・プラデーシュ州のレンガ造りの部屋の奥深くに最初に垣間見されました。
彼らの発見 – 刻まれた骨nによって仏自身に属していると特定された骨の断片と並んで、考古学の世界を通して反響しました。サザビーのアジアの会長であり、アジア芸術の世界長であるニコラス・チョウは、これが「史上最も並外れた考古学的発見の1つ」であると考えています。
しかし、これらの遺物がオークションルームのまぶしさに直面しているので、専門家はBBCに質問が重くなることを伝えます。
礼儀Peppéファミリー1898年、イギリスの不動産マネージャーであるウィリアム・クラクストン・ペッペは、仏が生まれたと信じられているルンビニのすぐ南にあるピプラワで仏塔を発掘しました。彼は、ほぼ2、000年前に刻まれ、奉献された遺物を発見しました。
歴史家は、これらの遺物がそれまで無傷で、仏のサキア一族の子孫と仏教徒の両方の遺産であることに同意します。骨の遺物は、それ以来、タイ、スリランカ、ミャンマーなどの国に配布されており、そこで尊敬され続けています。
「仏の遺物は、市場で販売される芸術作品のように扱うことができる商品ですか？」デリーに拠点を置く美術史家であるナマン・アフジャが不思議に思っています。 「そして、彼らはそうではないので、売り手はどのように倫理的に彼らを競売することを許可されていますか？
「売り手は「カストディアン」と呼ばれているので、私は尋ねたいと思います。カストディアンに代わって？カストディアンシップは彼らにこれらの遺物を販売することを許可していますか？」
ウィリアムのgreat孫であるクリス・ペッペは、家族が遺物の寄付を検討したとBBCに語ったが、すべての選択肢は問題を提示し、オークションは「これらの遺物を仏教徒に移すための最も公平で最も透明な方法」と思われた。
ニューヨーク州ヒマラヤアートのサザビーの国際スペシャリスト兼販売責任者であるジュリアンキングは、オークションハウスが宝石を徹底的にレビューしたとBBCに語った。
「サザビーズで販売されている重要なアイテムや収集品の場合と同様に、私たちは、アートワークと宝物の政策と業界の基準に沿った信頼性と出所、合法性、その他の考慮事項に関連して、必要なデューデリジェンスを実施しました」とキングは言いました。
ロンドン大学のSOAS大学のアシュリー・トンプソンと、東南アジア芸術の専門家であるキュレーターのコナン・チョンは、より多くの疑問を抱いています。共同声明の中で、彼らはBBCに次のように語った。
遺物の販売は、仏教指導者の間でも懸念を引き起こしました。
「仏は私たちに許可なしに他の人の所有物を奪わないように教えてくれます」と、ロンドンに拠点を置く英国・マハーバーディ協会のアマル・アベヤワルデンはBBCに語った。 「歴史的記録は、仏が彼らのコミュニティから発せられたように、サキムニ一族がこれらの遺物の監護権を与えられたことを示しています。彼らの願いは、これらの遺物がこれらの宝石などの装飾品とともに保存されることでした。
アイコンフィルムクリス・ペッポは持っています 書かれています 宝石は大叔父からいとこに渡され、2013年に彼と他の2人のいとこに来た。それは彼が彼のgreat祖父による彼らの発見の研究を始めたときです。
ロサンゼルスに拠点を置くテレビディレクター兼映画編集者は、ロイターからニューヨークトリビューンまでの1898年の新聞報道を見つけたと書いています。
「イギリス人によるインドの植民地化は、私にとって文化的な恥の源でした [and continues to be] しかし、彼らの発見をイギリスに持ち帰った宝のハンターの中で、知識の追求に焦点を当てた人々もいました」とクリス・ペッペは書いています。
彼は、彼の研究が彼の祖先について「過ぎ去った時代からの偏見のあるビクトリア朝人」として却下したことを明らかにしたと指摘した。
「ウィリー・ペッペの最初の妻が彼女の新婚旅行のためにインドを旅行することを選んで、国とその文化を愛していることを知りました。悲しいことに、彼女は不特定の病気で亡くなりました。
「そして、私は仏塔の発掘が、1897年の飢amineの犠牲者になった彼のテナント農家に仕事を提供しようとするウィリー・ペッポの試みであることを学びました。」
礼儀：サザビーズ彼はgreat祖父の「ランプと滑車の技術図は、彼がプロジェクトに抵抗できない訓練を受けたエンジニアでもあったことを示唆している」と書いています。
ウィリアム・ペッペは宝石、遺物、聖遺物を植民地時代のインド政府に渡しました。骨の遺物は仏教の王の王（ラーマV）に行きました。 5つの遺物、石の胸、その他のほとんどの遺物がコルカタのインド博物館、次にカルカッタ帝国博物館に送られました。
彼が維持することを許可された小さな「重複の一部」のみがペッペ家にとどまりました、と彼は指摘します。 （サザビーズ メモ Peppéが発見の約5分の1を維持することを許可されたとしましょう。）
情報筋は、BBCに、オークションハウスは「重複」を寄付された人々にとって余剰と見なされるオリジナルのアイテムと見なしていると語った。
過去6年にわたって、宝石は2023年のメットでの1つを含む主要な展示会で紹介されてきました。 Webサイト 「私たちの研究を共有する」。
ペッポファミリー一部の学者は、仏の遺物が市場の商品として決して扱われるべきではないと主張しています。
「サザビーズのオークションは、これらの非常に神聖な素材を販売可能なオブジェクトに変え、仏教徒から抽出され、「ヨーロッパ人に関心のある物体」と呼ばれる植民地の暴力の行為を続け、灰と骨の断片を介した誤った分裂を作り出します」とトンプソンとチェンは言います。
クリス・ペッペはBBCに、すべての修道院で「仏教徒はこれらを肉体の遺物と見なしていない」と訪れたと語った。
「西部の大学のいくつかの仏教学者は最近、それらがそのように見なされる可能性のある複雑な、事実に反する論理を提供しました。それは、発見の詳細に精通している仏教徒が共有していない学者です」と彼は言いました。
ペッペは、家族は「寄付を調べた [of the relics] 寺院や博物館に、そして彼らは皆、より綿密な精査でさまざまな問題を提示しました」。
「オークションは、これらの遺物を仏教徒に移すための最も公平で最も透明な方法のようであり、サザビーズがそれを達成すると確信しています。」
いくつかも指摘しています koh-i-noor、ブリティッシュ・イースト・インドの会社に押収され、現在は王冠の宝石の一部であり、多くのインド人がそれを盗まれたと見なしています。仏の宝石は次のことですか？
「本国送還はめったに必要ではないと思う」とアフジャは言う。 「しかし、土地の文化的歴史を定義するユニークで、政府の並外れた注意に値するこのような希少で神聖な遺物。」