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フランク・ザッパの叙情的な作品

新しい老人たちが歌、特に「レゲトン」の歌詞を検閲するとき、私はとても面白くなります。唯一の面白い検閲は質の高い検閲であり、これを通過する人はほとんどいないでしょう。確かに、それらは安っぽく、単純で、表面的ですが、奨励されているのが分析であれば害にはなりません。私が「トゥルーニョを食べなさい!」と言っているという事実のために。誰もそれを食べないだろうし、もし食べたとしても、事前に何かが間違っているはずだ。食べないでください。 「ボビー・ブラウン・ゴーズ・ダウン」は70年代後半のフランク・ザッパの曲で、「ドゥドゥア」のコーラスなどを備えた50年代のバラードとして作曲され、「美しい曲」としてヒットしました...昨日その曲を読みました。歌詞はティーンエイジャーのグループに向けて翻訳され、彼らは彼が言った必ずしも正確ではない残虐行為を信じられないと笑い、20世紀の昔にこんなことがどうして起こり得るのかと不思議に思った。私でさえザッパの音楽については何度か書いてきたが、彼の歌詞はつい最近、バルセロナのリブロス・デル・クルトルム出版社から素晴らしい版で出版された。それは、我らの口ひげを生やしたザッパの最大のヒスパニック系専門家による、美しくよく編集された巨大なトマトである。 、マヌエル・デ・ラ・フエンテ、そして私たちが賞賛し、愛され、常に賢明でクレイジーなシニエストロ・トタルのフリアン・エルナンデスによるプロローグが付いており、これは普及する価値があります。2 段組みで 600 ページあります。 叙情的な作品が完成 ザッパより、ファンにとっては義務であり、ファンにとっては永遠のクリスマスにぴったりの贈り物だ。興味深いのは、デ・ラ・フエンテが、ミュージシャンの生前に出版されたディスコグラフィー(そして死後に準備したもの)をディスクごとに通時的にレビューしており、その中には彼の出演の文脈、コンセプト、政治、言語、さらには詳細についてのコメントも含まれているということだ。その作品で使用されている専門用語の発音 (アルバム「オラトリオ」の長い紹介文を参照) もの-魚)、曲のタイトルとその情報を記載した非常に完全なアルファベット順の索引も付いています。マヌエル・デ・ラ・フエンテはスペインにおけるザッパの作品の翻訳者、普及者、そして謝罪者だけではないが、データを使って議論の安全性を保証し、音楽の中でボルチモアのザッパの存在を確固たるものにする学術的なタッチを提供している人である。 20世紀の学者。本書および彼のこれまでのすべての本における彼のアプローチは、社会政治的かつ文化的なものであり、まったく推奨できる、いや、必要なものである。ザッパのイデオロギー的側面は、彼の音楽作品とその文脈におけるその意味を理解するための重要なマイルストーンである。フランク・ザッパ奇妙で、「フリーク」で、不協和音で、風変わりで、反文化的でありながら保守的であるザッパは、そのようなイメージを与えません...これは私たちにとって奇妙に思えます。なぜなら、私たちの国には自由主義はなく、むしろみすぼらしい伝統主義があり、経済理論はもう存在しないからです。 「トラビダデディオス」よりも。米国にはリベラルで自由主義的なアナキズムが存在し、残念ながらトランプの欺瞞的なゴミに飲み込まれてしまったが、それはここでは知られていない政治的側面を代表している:反宗教、反国家、反伝統主義、反家族、反反動的、反…つまり、スペインではヒッピーと判断されるであろう右派急進派(このパロディを許してください、しかしそれは理解されるためです)。そして、そこに私たちはザッパを配置しなければなりません。自分自身が間違っていると考えている時代遅れのスペインの進歩主義者です。ザッパは資本と企業に関して非常に明確なことを持ったイデオロギー違反者です、はい:しかし、決して批判的で分析的な概念以外のものによって条件付けされていません。データと結論に基づいて、決して真実ではありません。このすべての理論的装置により、この版は、60年代の「フラワー・パワー」に対するザッパの壊滅的な批判から、ザッパの歌詞の絡み合った複雑さを理解したい人にとって不可欠なツールとなっている。同性愛とフェミニズムに対する彼の辛辣な視線は、反同性愛の保守主義と男らしさ、つまり誰とも結婚せず、全員を笑いものにする組織的な攻撃を行っている。ニクソン大統領やデモにおける抑圧的で暴力的な警察に対する猛烈な攻撃。電話説教者の力についての予兆的な警告(もし頭を上げたら悲惨だ)。米国における最もありきたりな宗教の台頭と、合衆国建国と憲法の基礎となった真の啓蒙モデルよりも全体主義に典型的な極度の立場への共和党の進化...予感的だ、と言うのは、ザッパは急進的な分析能力を考慮して、今日の社会的現実として強化されているものの基礎を予見していた:不寛容、狂信、特定の富を拡大するための経済介入主義、いわれのない非人間的な暴力、他文化への品位を傷つける拡張主義、人種差別などである。 、性差別、階級差別、残忍な消費主義、支配的で腐敗した偽善、ザッパの批判は超現代的な野蛮行為の説明であり、そうである可能性があります。まだキャラクターとして存在すらしていなかった頃のトランプのひどい肖像画。これは彼らの曲の歌詞に見られるものです。そして、これは左翼を傷つけることになるだろう。なぜなら、右翼になることは自動的に起こる願望ではないからである。とはいえ、彼らは権力のために権力を求めて自発的に信用を失っていることを考えると、私たちにとっては簡単に言えることだ。適切に管理されたリベラリズムは反資本主義に代わるものではなく、むしろマルクスによって緩和され、私たちに与えられた人間の行動の実用的なバージョンです。ザッパは、ヒトラーが歴史上最悪の犯罪者の一人であり、そしてこれからもそうなるという事実を見逃さなかっただろうし、スターリンと毛沢東がその「平等主義的」運営で7500万人の同胞に自分の腹を立てたことも見逃さなかっただろう。彼の歌詞にはナチスを嘲笑するほのめかしが見られるが、進歩的なヨーロッパの理想からはほど遠く、共産主義や社会主義の政策を支持するものでは決してなかった。記憶から引用した、1968年のドイツでのコンサートの逸話を思い出すだけでよい。一部の革命的な学生に道を譲ることを拒否し、ファシストとして分類された。ザッパが親米であったこと、そして彼が、ヨーロッパでは右派か左派かの極度の単純化をもたらした啓蒙的合理主義に満ちた市場の自由の精神を体現していたことを否定することはできない、と陛下は選択した。ザッパマヌエル・デ・ラ・フエンテの手記は、この音楽家が政府の大統領に立候補していた世界に私たちを時機よく引き込んでくれます。おそらくこれが、私たちがウェブサイトで楽しむ単一の翻訳よりも優れているのです(マヌエル・デ・ラ・フエンテの歴史的著作について言及しないことは不可能です)ロマン・ガルシア・アルベルトスと彼のページ「The Third Power」(以前はバイリンガルであったが、現在は著作権の問題によりスペイン語のみ)および他の書籍や翻訳では、デ・ラ・フエンテによって作成されたこの版には、対応する直訳とともに編集されたオリジナルの歌詞が含まれています。私たちの言語ではありますが、スペイン語で完璧に書かれており、彼らの精神を忠実に再現し、歌詞が持つ文学的価値を維持しています。なぜなら、たとえ詩人がいたとしても、歌詞が文学であるとは限らない、またはほとんどないからです。JRJがそう呼んでいるように、アメリカヒスパニアにおけるザッピアンとロックの文献目録におけるマイルストーンとなるこの出版を私たちは祝福しなければなりません。 #フランクザッパの叙情的な作品

フランク・ザッパの叙情的な作品

新しい老人たちが歌、特に「レゲトン」の歌詞を検閲するとき、私はとても面白くなります。唯一の面白い検閲は質の高い検閲であり、これを通過する人はほとんどいないでしょう。確かに、それらは安っぽく、単純で、表面的ですが、奨励されているのが分析であれば害にはなりません。私が「トゥルーニョを食べなさい!」と言っているという事実のために。誰もそれを食べないだろうし、もし食べたとしても、事前に何かが間違っているはずだ。食べないでください。 「ボビー・ブラウン・ゴーズ・ダウン」は70年代後半のフランク・ザッパの曲で、「ドゥドゥア」のコーラスなどを備えた50年代のバラードとして作曲され、「美しい曲」としてヒットしました…昨日その曲を読みました。歌詞はティーンエイジャーのグループに向けて翻訳され、彼らは彼が言った必ずしも正確ではない残虐行為を信じられないと笑い、20世紀の昔にこんなことがどうして起こり得るのかと不思議に思った。

私でさえザッパの音楽については何度か書いてきたが、彼の歌詞はつい最近、バルセロナのリブロス・デル・クルトルム出版社から素晴らしい版で出版された。それは、我らの口ひげを生やしたザッパの最大のヒスパニック系専門家による、美しくよく編集された巨大なトマトである。 、マヌエル・デ・ラ・フエンテ、そして私たちが賞賛し、愛され、常に賢明でクレイジーなシニエストロ・トタルのフリアン・エルナンデスによるプロローグが付いており、これは普及する価値があります。

2 段組みで 600 ページあります。 叙情的な作品が完成 ザッパより、ファンにとっては義務であり、ファンにとっては永遠のクリスマスにぴったりの贈り物だ。興味深いのは、デ・ラ・フエンテが、ミュージシャンの生前に出版されたディスコグラフィー(そして死後に準備したもの)をディスクごとに通時的にレビューしており、その中には彼の出演の文脈、コンセプト、政治、言語、さらには詳細についてのコメントも含まれているということだ。その作品で使用されている専門用語の発音 (アルバム「オラトリオ」の長い紹介文を参照) もの-魚)、曲のタイトルとその情報を記載した非常に完全なアルファベット順の索引も付いています。

マヌエル・デ・ラ・フエンテはスペインにおけるザッパの作品の翻訳者、普及者、そして謝罪者だけではないが、データを使って議論の安全性を保証し、音楽の中でボルチモアのザッパの存在を確固たるものにする学術的なタッチを提供している人である。 20世紀の学者。本書および彼のこれまでのすべての本における彼のアプローチは、社会政治的かつ文化的なものであり、まったく推奨できる、いや、必要なものである。ザッパのイデオロギー的側面は、彼の音楽作品とその文脈におけるその意味を理解するための重要なマイルストーンである。

フランク・ザッパ

奇妙で、「フリーク」で、不協和音で、風変わりで、反文化的でありながら保守的であるザッパは、そのようなイメージを与えません…これは私たちにとって奇妙に思えます。なぜなら、私たちの国には自由主義はなく、むしろみすぼらしい伝統主義があり、経済理論はもう存在しないからです。 「トラビダデディオス」よりも。米国にはリベラルで自由主義的なアナキズムが存在し、残念ながらトランプの欺瞞的なゴミに飲み込まれてしまったが、それはここでは知られていない政治的側面を代表している:反宗教、反国家、反伝統主義、反家族、反反動的、反…つまり、スペインではヒッピーと判断されるであろう右派急進派(このパロディを許してください、しかしそれは理解されるためです)。そして、そこに私たちはザッパを配置しなければなりません。自分自身が間違っていると考えている時代遅れのスペインの進歩主義者です。ザッパは資本と企業に関して非常に明確なことを持ったイデオロギー違反者です、はい:しかし、決して批判的で分析的な概念以外のものによって条件付けされていません。データと結論に基づいて、決して真実ではありません。

このすべての理論的装置により、この版は、60年代の「フラワー・パワー」に対するザッパの壊滅的な批判から、ザッパの歌詞の絡み合った複雑さを理解したい人にとって不可欠なツールとなっている。同性愛とフェミニズムに対する彼の辛辣な視線は、反同性愛の保守主義と男らしさ、つまり誰とも結婚せず、全員を笑いものにする組織的な攻撃を行っている。ニクソン大統領やデモにおける抑圧的で暴力的な警察に対する猛烈な攻撃。電話説教者の力についての予兆的な警告(もし頭を上げたら悲惨だ)。米国における最もありきたりな宗教の台頭と、合衆国建国と憲法の基礎となった真の啓蒙モデルよりも全体主義に典型的な極度の立場への共和党の進化…

予感的だ、と言うのは、ザッパは急進的な分析能力を考慮して、今日の社会的現実として強化されているものの基礎を予見していた:不寛容、狂信、特定の富を拡大するための経済介入主義、いわれのない非人間的な暴力、他文化への品位を傷つける拡張主義、人種差別などである。 、性差別、階級差別、残忍な消費主義、支配的で腐敗した偽善、ザッパの批判は超現代的な野蛮行為の説明であり、そうである可能性があります。まだキャラクターとして存在すらしていなかった頃のトランプのひどい肖像画。これは彼らの曲の歌詞に見られるものです。

そして、これは左翼を傷つけることになるだろう。なぜなら、右翼になることは自動的に起こる願望ではないからである。とはいえ、彼らは権力のために権力を求めて自発的に信用を失っていることを考えると、私たちにとっては簡単に言えることだ。適切に管理されたリベラリズムは反資本主義に代わるものではなく、むしろマルクスによって緩和され、私たちに与えられた人間の行動の実用的なバージョンです。ザッパは、ヒトラーが歴史上最悪の犯罪者の一人であり、そしてこれからもそうなるという事実を見逃さなかっただろうし、スターリンと毛沢東がその「平等主義的」運営で7500万人の同胞に自分の腹を立てたことも見逃さなかっただろう。彼の歌詞にはナチスを嘲笑するほのめかしが見られるが、進歩的なヨーロッパの理想からはほど遠く、共産主義や社会主義の政策を支持するものでは決してなかった。記憶から引用した、1968年のドイツでのコンサートの逸話を思い出すだけでよい。一部の革命的な学生に道を譲ることを拒否し、ファシストとして分類された。ザッパが親米であったこと、そして彼が、ヨーロッパでは右派か左派かの極度の単純化をもたらした啓蒙的合理主義に満ちた市場の自由の精神を体現していたことを否定することはできない、と陛下は選択した。

ザッパ

マヌエル・デ・ラ・フエンテの手記は、この音楽家が政府の大統領に立候補していた世界に私たちを時機よく引き込んでくれます。おそらくこれが、私たちがウェブサイトで楽しむ単一の翻訳よりも優れているのです(マヌエル・デ・ラ・フエンテの歴史的著作について言及しないことは不可能です)ロマン・ガルシア・アルベルトスと彼のページ「The Third Power」(以前はバイリンガルであったが、現在は著作権の問題によりスペイン語のみ)および他の書籍や翻訳では、デ・ラ・フエンテによって作成されたこの版には、対応する直訳とともに編集されたオリジナルの歌詞が含まれています。私たちの言語ではありますが、スペイン語で完璧に書かれており、彼らの精神を忠実に再現し、歌詞が持つ文学的価値を維持しています。なぜなら、たとえ詩人がいたとしても、歌詞が文学であるとは限らない、またはほとんどないからです。

JRJがそう呼んでいるように、アメリカヒスパニアにおけるザッピアンとロックの文献目録におけるマイルストーンとなるこの出版を私たちは祝福しなければなりません。

#フランクザッパの叙情的な作品

執筆者について: nipponese

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