BBCニュース、デリー
>、Dharamshala
–ダライ・ラマの何百人ものフォロワーが、彼の最終的な後継者についての手がかりを与えることができるという期待が高まっている中で、亡命したチベットの精神的指導者の90歳の誕生日のためにインド北部に集まっています。
ダライ・ラマは水曜日にビデオメッセージと声明を発表する予定であると彼のオフィスはBBCに語ったが、彼が言うことに明確なことはない。
ダライ・ラマは、チベットの中国の支配に対する蜂起の失敗の後、1959年に国境を越えてインドに逃げました。
彼は、インドの北の丘の町ダラムサラに亡命政府を設立し、北京のチベットの厳しい制御にresしている人々のための代替力源と見なされてきました。
ゲッティイメージズ日曜日のマイルストーンの誕生日は、水曜日の朝に始まる3日間の15回目のチベット宗教会議が先行します。お祝いは月曜日に始まりました – チベットの月のカレンダーによると、ダライ・ラマの誕生日。
お祝いには、多くのインドの大臣を含む7,000人以上のゲストが参加します。月曜日に、写真は、長年のフォロワーであるダライ・ラマの祝福ハリウッドの俳優リチャード・ゲレを示しました。
以前に90歳の誕生日に関する彼の継承に関する詳細を公開すると言っていたダライ・ラマは、月曜日に「ダライ・ラマスの制度の継続について話すことができるある種の枠組みがある」と語った。彼は詳しく説明しませんでした。
過去には、チベット仏教のノーベル平和賞を受賞したスピリチュアルヘッドは、600年前の機関を継続するかどうかの間に引き裂かれてきました。数年前、彼は彼の後継者が女の子かもしれない、または後継者がまったくないかもしれないと言った。
しかし、近年、彼はまた、ポストのためにチベット人の間で広範囲にわたる支持があれば、それが続き、彼のオフィスが後継者を選ぶと言っています。
彼は常に、彼の後継者が中国以外で生まれると主張してきました。これは北京を怒らせたものです。
ダライ・ラマは常にチベットの地位を解決するための「中間の方法」を提唱してきましたが、北京は彼を分離主義者と見なしています。チベットの人々の生活水準は、その規則の下で大幅に改善されたと述べています。
チベットの議会の議員であるYoudon Aukatsangは、今週「明確な手順が定められる」とは期待していないと述べた。
「誰もが彼の生まれ変わりについての彼の神聖さからある種の啓示を期待していると思う。しかし、私は非常に具体的な種類の啓示を期待していない」と彼はBBCに語った。
現在のダライ・ラマは、「チベット運動の拘束力と統一力である」と彼は言った。そして、一部のチベット人は、コミュニティと今後の運動に影響があるかもしれないと心配するかもしれないので、彼の後継者として誰かが彼の後継者として認識されるべきだと感じている。
「ダライ・ラマの施設はチベットの闘争にとって非常に重要です。それはチベットのアイデンティティと私たちの霊的な避難所の象徴でもあります。それは続きます。私は真空があると思いますが、継続しなければならない、私たちには選択肢がない」と彼は言った。
「私たちは非常に大きな靴を履いていますが、私たちはそれらを満たさなければなりませんか？私は多くの人がその役割に巻き込まれなければならないと思います、1人は十分ではありません。」
しかし、専門家は、彼が後継者を発表した場合、中国はそれ自体のダライ・ラマに名前を付けることが期待されていると言います。
「中国は、北京に拠点を置く中国の共産党のみがダライ・ラマの生まれ変わりを見つける権限を持っていると主張するだろう」とウェストミンスター大学の国際関係の教授であるディビシュ・アナンドはBBCに語った。
「数ヶ月または数年の期間の後、彼らは自分のプロテゴに小さな男の子を次のダライ・ラマとして識別し、それを課します。もちろん、チベット人の大多数はそれを拒否し、世界の大多数はそれをからかうつもりです。
オーカツサン氏は、「チベット内のチベット人の心と心をコントロールしようとしているこれらすべての年にもかかわらず」と述べていますが、北京は「完全に失敗しました」。
中国によって選ばれたダライ・ラマは、「チベット人だけでなく、中国が将来のダライ・ラマを見つける正当性を持っていないので、世界はそれを認識しないだろう」と彼は言います。
「私たちは懸念していますが、私たちの懸念に関係なく、中国は自分のダライ・ラマを思いつき、中国の認識されたダライ・ラマと呼ぶことを知っています。
ゲッティイメージズチベットの仏教徒は、彼らの上級僧ksが生まれ変わり、ダライ・ラマが仏教の役人によって選ばれていると信じています。
現在 – 14日 – ダライ・ラマは、1935年7月6日に農家の家族の小さなチベットの村で生まれ、ラモ・ドンダブと名付けられました。彼が2歳のとき、仏教当局の捜索隊は彼を以前の13のダライ・ラマの生まれ変わりとして認めました。
彼の公式の伝記によると、締めくくりの証拠は、役人が彼の前任者に属していた多くの所有物を彼に見せたときに来ました。幼児は、13番目のダライ・ラマに属するアイテムを正しく特定しました。「それは私のものです。それは私のものです」。
彼が4歳になる前に即位し、彼はチベットの修道院で教育を受け、仏教哲学の博士号を取得しています。
しかし、1950年、彼が15歳のとき、毛沢東の新しく設立された共産主義政府の軍隊はチベットに行進しました。 1年後、中国はチベットの中国への設立を正当化する17ポイントの合意を導き出しました。
1959年のチベットの反乱は、中国の支配の終わりを求めて押しつぶされ、何千人もの抗議者が殺されました。
ダライ・ラマは10,000人のフォロワーと一緒に徒歩で徒歩で逃げ、ダラムサラに定住し、そこから亡命政府を走らせました。 2011年、彼は政治的役割をあきらめましたが、チベット仏教のトップスピリチュアルリーダーのままです。
彼と一緒に逃げた人々の何人かは、まだチベットに家に帰ることを夢見ています。
「私の信仰はチベットに戻るということです。そうでなければ、私の若い世代は間違いなく戻ってきます」と月曜日のお祝いに出席したロブサン・チョドン（84）は言いました。
チョドンの娘と孫はすべて生まれ、インドで生まれていました。それにもかかわらず、彼女の15歳の孫であるNgawang Lhundupは、彼の先祖の故郷と深くつながっていると感じています。
彼は子供の頃からチベットについての話を聞いており、中国の支配下にあるにもかかわらず、チベットを訪れることを検討すると言います。
「しかし、もしそれが中国の侵略から解放されたら、私はチベットに戻ることを喜んでいるでしょう。」