日本語版
最新ニュース
日本

スマランの典型的なクパット ジェンブットの歴史は、戦争時代から存在しています。

スマラン - シャワランまたはケトゥパット イードの伝統は、スマランの住民に温かく歓迎されています。彼らは、他の地域では見つけることができない独特の毛むくじゃらのクパットを探しています。歴史は何ですか?名前は奇妙に聞こえますが、ケトゥパットまたはクパット ジェンブットは、ショーワランが到着するとき、またはイード アル フィトルの 7 日後にスマラン市ペドゥルンガン地区の典型的な料理であり伝統です。ムナウィルのペドゥルンガンにあるルードトゥル・ムッタキン・モスクのイマームは、第二次世界大戦後、彼の村の住民がプルウォダディからペドゥルンガンに避難したときにクパット・ジェンブトが現れたと語った。 スクロールしてコンテンツを続けてください 1950年代に終戦を迎えるまで、住民は断食期間中に避難していた。当時、クパット・ジェンブットはシンプルさから作られていました。「その後、戦争は50年代頃に終わった。当時、人々は断食する前に帰宅し、雰囲気はまだ素朴だった。彼らは真ん中に簡単なクパットを切り込み、もやしとココナッツを加えた」とムナウィル氏は土曜日(2026年3月28日)、ルードトゥル・ムッタキン・モスクで会った際に語った。ムナウィル氏は、ケトゥパット・ジェンブットに実際に誰が命名したのかよく分からないと語った。彼は、覚えやすくするためにその名前が付けられただけだと思っていました。「私自身、名前の由来は分かりません。でも、おそらくユニークなものとして、住民はそれをそう呼んでおり、おそらく覚えやすいので、クパット・ジェンブットと呼ばれています」と彼は説明した。ダイヤモンドを割る意味についてムナウィルさんは、住民がお互いを許し合うことを示すためだと説明した。この伝統は通常、シャワル 8 日に開催されます。「この伝統はケトゥパットの分割によって特徴付けられている。握手とイードが終わったというしるしとして。そして人々はお互いを許し合った」と彼は語った。毎年、地元住民がクパット ジェンブットを配布する伝統を行っています。この伝統は朝の祈りの後に行われます。ペドゥルンガン・テンガ地区RW 6のジャテン・チリクで直接観察したところ、ファジュル礼拝中の午前4時30分頃、クパット・ジャンブトが入った多数のトレイが住民によって持ち込まれた。クパット ジェンブットは、もやしとすりおろしたココナッツを詰めたクパットまたはケトゥパットです。クパット・ジェンブットを入れたトレイがモスクの中庭に並べられると、子供たちを含む住民は輪になって座った。それから彼らは祈りをささげました。祈りが捧げられた後、住民たちはモスクの横の道路に整列した。彼らは散髪の順番を待っています。住民たちはタクミル・モスクから順番にクパット・ジェンブットを授与される。爆竹が鳴り響き、シャワランの伝統的なお祭り気分がさらに高まります。その後、さらなる驚きが待っています。女性が数ルピーを持って立っていた。彼女の手には2000紙幣。クパット・ジェンブットの伝統を守るスマラン市ペドゥルンガンの住民たち、土曜日(2026年3月28日)。写真: ムハンマド・イクバル・アル・ファルディ/detikJatengチン、チン、チン、と鉄拍子が打ち鳴らされました。子供たちは何の前触れもなく、すぐにお金を運んでいた女性を襲いました。お金を運んでいたユタティクさん(43)という女性は「さあ、並んでください」と声をかけた。少年たちは従って整列した。彼らは交代でYutatikからお金を受け取りました。ユタティクだけでなく、他の住民も数十人の子供たちにお金を配った。クパット・ジェンブットを与える人もいます。数十人の子供たちが、クパット恥骨を包むビニール袋を持ってきました。クパットの性器とお金を受け取った彼らの顔は幸せそうでした。子どもだけでなく、大人もクパット・タフを求めて列に並びます。ユタティクさんは、彼の村のクパット・ジェンブットはイード・アル・フィトルの7日後に祝われるシャワランの伝統であると語った。「はい、シャワランはイード・アル・フィトルの7日間を祝っています。私たちは習慣が続くよう、その保存を支援しています」と、お金を配布した後に会ったユタティクさんは語った。過去には、住民たちはたくさんのクパット・ジェンブットを配ってシャワランを祝いました。現在、一部の住民はお金を分配することを選択しています。「以前はケトゥパットを使っていましたが、今は主にお金を使っています。私もここの出身ではないので、楽しみに参加しています」とユタティクさんは語った。クパット・ジェンブットを手に入れて喜ぶ住民たち幸運にもケトゥパット・ジェンブットを手に入れた住民のエコ・ハリアントさんは、ケトゥパット・ジェンブットにはもやしとグダン・サンバルが入っていると語った。「イード用にこのケトゥパットをもらいましたね。もやしとサンバル・グダンガンが入っていて、ケトゥパットがたっぷり入っていて、本当においしいんです。これは毎年手に入るので、住民全員がこの日を祝うのに熱心なんです」とエコさんは説明した。一方、Syfa (13) は、クパット ジェンブットを 1 つ獲得したばかりです。彼はそれがおいしかったと言いました。「(陰毛を得ることができます)1つ。(味?)おいしい、おいしい、甘い、塩辛い、スパイシーです」とシファは言いました。彼は毎年シャワランの伝統に従っていることを認めた。 1 つだけでは十分ではありません、シファ、彼女は他の隣人の陰毛さえ探します。「(通常何クパットを受け取りますか?) たくさん、通常は10を受け取ります。また、通常はIDR 50,000までのたくさんのお金(を受け取ります)」と彼が言いました。---------この記事が投稿されたのは、 デティックジャテン。 (wsw/wsw) 2026-03-28 23:10:00 1774747034 #スマランの典型的なクパット #ジェンブットの歴史は戦争時代から存在しています

スマランの典型的なクパット ジェンブットの歴史は、戦争時代から存在しています。

スマラン

シャワランまたはケトゥパット イードの伝統は、スマランの住民に温かく歓迎されています。彼らは、他の地域では見つけることができない独特の毛むくじゃらのクパットを探しています。歴史は何ですか?

名前は奇妙に聞こえますが、ケトゥパットまたはクパット ジェンブットは、ショーワランが到着するとき、またはイード アル フィトルの 7 日後にスマラン市ペドゥルンガン地区の典型的な料理であり伝統です。

ムナウィルのペドゥルンガンにあるルードトゥル・ムッタキン・モスクのイマームは、第二次世界大戦後、彼の村の住民がプルウォダディからペドゥルンガンに避難したときにクパット・ジェンブトが現れたと語った。

スクロールしてコンテンツを続けてください

1950年代に終戦を迎えるまで、住民は断食期間中に避難していた。当時、クパット・ジェンブットはシンプルさから作られていました。

「その後、戦争は50年代頃に終わった。当時、人々は断食する前に帰宅し、雰囲気はまだ素朴だった。彼らは真ん中に簡単なクパットを切り込み、もやしとココナッツを加えた」とムナウィル氏は土曜日(2026年3月28日)、ルードトゥル・ムッタキン・モスクで会った際に語った。

ムナウィル氏は、ケトゥパット・ジェンブットに実際に誰が命名したのかよく分からないと語った。彼は、覚えやすくするためにその名前が付けられただけだと思っていました。

「私自身、名前の由来は分かりません。でも、おそらくユニークなものとして、住民はそれをそう呼んでおり、おそらく覚えやすいので、クパット・ジェンブットと呼ばれています」と彼は説明した。

ダイヤモンドを割る意味についてムナウィルさんは、住民がお互いを許し合うことを示すためだと説明した。この伝統は通常、シャワル 8 日に開催されます。

「この伝統はケトゥパットの分割によって特徴付けられている。握手とイードが終わったというしるしとして。そして人々はお互いを許し合った」と彼は語った。

毎年、地元住民がクパット ジェンブットを配布する伝統を行っています。この伝統は朝の祈りの後に行われます。

ペドゥルンガン・テンガ地区RW 6のジャテン・チリクで直接観察したところ、ファジュル礼拝中の午前4時30分頃、クパット・ジャンブトが入った多数のトレイが住民によって持ち込まれた。クパット ジェンブットは、もやしとすりおろしたココナッツを詰めたクパットまたはケトゥパットです。

クパット・ジェンブットを入れたトレイがモスクの中庭に並べられると、子供たちを含む住民は輪になって座った。それから彼らは祈りをささげました。

祈りが捧げられた後、住民たちはモスクの横の道路に整列した。彼らは散髪の順番を待っています。

住民たちはタクミル・モスクから順番にクパット・ジェンブットを授与される。爆竹が鳴り響き、シャワランの伝統的なお祭り気分がさらに高まります。

その後、さらなる驚きが待っています。女性が数ルピーを持って立っていた。彼女の手には2000紙幣。

クパット・ジェンブットの伝統を守るスマラン市ペドゥルンガンの住民たち、土曜日(2026年3月28日)。写真: ムハンマド・イクバル・アル・ファルディ/detikJateng

チン、チン、チン、と鉄拍子が打ち鳴らされました。子供たちは何の前触れもなく、すぐにお金を運んでいた女性を襲いました。

お金を運んでいたユタティクさん(43)という女性は「さあ、並んでください」と声をかけた。

少年たちは従って整列した。彼らは交代でYutatikからお金を受け取りました。

ユタティクだけでなく、他の住民も数十人の子供たちにお金を配った。クパット・ジェンブットを与える人もいます。

数十人の子供たちが、クパット恥骨を包むビニール袋を持ってきました。クパットの性器とお金を受け取った彼らの顔は幸せそうでした。子どもだけでなく、大人もクパット・タフを求めて列に並びます。

ユタティクさんは、彼の村のクパット・ジェンブットはイード・アル・フィトルの7日後に祝われるシャワランの伝統であると語った。

「はい、シャワランはイード・アル・フィトルの7日間を祝っています。私たちは習慣が続くよう、その保存を支援しています」と、お金を配布した後に会ったユタティクさんは語った。

過去には、住民たちはたくさんのクパット・ジェンブットを配ってシャワランを祝いました。現在、一部の住民はお金を分配することを選択しています。

「以前はケトゥパットを使っていましたが、今は主にお金を使っています。私もここの出身ではないので、楽しみに参加しています」とユタティクさんは語った。

クパット・ジェンブットを手に入れて喜ぶ住民たち

幸運にもケトゥパット・ジェンブットを手に入れた住民のエコ・ハリアントさんは、ケトゥパット・ジェンブットにはもやしとグダン・サンバルが入っていると語った。

「イード用にこのケトゥパットをもらいましたね。もやしとサンバル・グダンガンが入っていて、ケトゥパットがたっぷり入っていて、本当においしいんです。これは毎年手に入るので、住民全員がこの日を祝うのに熱心なんです」とエコさんは説明した。

一方、Syfa (13) は、クパット ジェンブットを 1 つ獲得したばかりです。彼はそれがおいしかったと言いました。

「(陰毛を得ることができます)1つ。(味?)おいしい、おいしい、甘い、塩辛い、スパイシーです」とシファは言いました。

彼は毎年シャワランの伝統に従っていることを認めた。 1 つだけでは十分ではありません、シファ、彼女は他の隣人の陰毛さえ探します。

「(通常何クパットを受け取りますか?) たくさん、通常は10を受け取ります。また、通常はIDR 50,000までのたくさんのお金(を受け取ります)」と彼が言いました。

———

この記事が投稿されたのは、 デティックジャテン。

(wsw/wsw)

2026-03-28 23:10:00
1774747034
#スマランの典型的なクパット #ジェンブットの歴史は戦争時代から存在しています

執筆者について: nipponese

Nipponese News編集部は、国内外のニュースを日本語で分かりやすくお届けします。