宗教的表現の練習として始まったこの行為は、感謝祭の休暇直前にコロラド州立大学で身体的脅迫にまで発展した。
キャンパス内で聖書の一節をチョークで書こうとした学生が、本能的な敵意の標的となり、扇動者が唾を吐きかけるという暴行に至ったという。この対立はイデオロギーの衝突の中で展開され、宗教的なイメージが組織的に改ざんされ、進歩的な政治的論点を反映するように書き換えられた。
トランスジェンダーのイエスを描くために改変された宗教的メッセージ
カトリックの学生であり、同大学ターニングポイント米国支部のメンバーであるブレイク・ジョーンズは、11月19日にロリー・スチューデント・センター・プラザに到着した。彼の意図は、仲間たちと対話し、歩道に経典を刻むことでした。しかし、広場はすでにパレスチナの正義の学生、アメリカの若い民主社会主義者、その他の左派団体が組織したデモで占拠されていた。これらのグループは、移民税関捜査局（ICE）のキャンパス内への駐留や、多様性、公平性、包括性への取り組みに対する連邦政府の反発に反対するために集まった。
宗教的な展示物が改変の対象となったため、雰囲気はすぐに敵対的なものになった。ジョーンズ氏は、その日の早い段階で、いくつかのキリスト教のメッセージが活動家によって上書きされ、意味が逆転されていたと指摘した。 「中絶は殺人だ」というフレーズは「中絶は素晴らしい」と改変され、「神はあなたを愛しています」は「神はトランスジェンダーの人々を愛している」と宣言するために編集された。おそらく最も印象的だったのは、デモ参加者が大きなチョーク十字の上にトランスジェンダーのイエス・キリストの描写を描き、聖書の文章をトランスジェンダー擁護のスローガンに置き換えたことだ。
「私たちのキャンパスでは、人々が公然と嘲笑することに抵抗を感じない宗教はキリスト教だけのようだ」とジョーンズ氏はFOXニュースに語った。 「毎日、広場で反キリスト教のメッセージを見かけますが、他の信仰に向けられたレベルに近いものは決してありません。」
加害者が生徒を突撃し、衣服に唾を吐きかける
赤いMAGA帽子をかぶったジョーンズがチョークで詩を書き始めたとき、状況は破壊行為から物理的な衝突にエスカレートした。 2人の学生が後ろから彼に近づき、そのうちの1人はすぐに攻撃的になった。ジョーンズ氏によると、その学生は冒涜的な言葉を使い、彼を「悪いクリスチャン」とレッテルを貼り、イエスが彼の「憎しみに満ちた信念」を認めるかどうかを疑問視したという。
ジョーンズが挑発を無視しようとしたとき、攻撃者の行動は不安定になった。
「彼はすぐに手を上げ、体をこわばらせ、顔を歪め、叫びました。『何てことを、今私に言ったの？』」とジョーンズさんは回想した。 「彼が拳を振り上げて私に向かって突進してきたときです。彼が私を殴るつもりだったということには何の疑いもありません。」
傍観者が介入してパンチを止めたが、猶予は長くは続かなかった。約10分後、ジョーンズが活動を再開すると、同じ人物が戻ってきた。伝えられるところによると、学生はジョーンズさんに唾を吐きかける前に、「クソ、あなた」と叫んだという。
ジョーンズさんは「ズボンの後ろに唾の塊を見つけたので、それを洗いに行き、当局に事件を報告した」と述べた。
描かれたセリフ：コロラド州立大学の学生は、キャンパスの抗議活動で聖書の一節を書いているときに唾を吐きかけられ、危うく暴行されそうになったと語った。
彼によると、活動家たちがキャンパス全体で彼のメッセージを書き換え、チョークの十字架をトランスジェンダーのイエス・キリストの描写と交換し、内容を変えたという。 pic.twitter.com/9tyUOyeIhO
— フォックスニュース (@FoxNews) 2025 年 12 月 3 日
嫌がらせを受けて生徒たちが加害者の冥福を祈る
ジョーンズに同行したTPUSAメンバーのサハラ・ブラッドリーは、この出来事についての彼の説明を裏付けた。彼女は、チョークで書かれたトランスジェンダーのイエスについて議論しようとする試みが嘲笑に遭った、敵対的な環境について説明した。ブラッドリー氏は、反対派の学生たちがキリスト教を嘲笑し、彼女の宗教を「愚か」と呼び、キリスト教徒は「空気を崇拝している」と主張したと指摘した。
敵意にもかかわらず、ブラッドリーとジョーンズは非暴力的な対応を選択した。唾吐き事件の後、彼らは汚された白亜の十字架の上に座って、嫌がらせをした人々のために祈りました。
「私たちは十字架を描いた人々のために祈りました。彼らは自分たちが犯した罪を知らないからです」とブラッドリーさんは説明した。 「私たちは一緒にこの戦いを戦っているキリスト教徒コミュニティのために祈りました。最後に、この時期に神が私たちを守ってくださるように祈りました。たとえ少人数の集団の中でもこれほど危険を感じたことはありません。恐ろしかったし、正直悲しかったです。」
別の学生証人でこの支部のコーディネーターであるハンナ・ハインズさんは、デモ参加者が示した共感の欠如に遺憾の意を表明した。彼女は、活動家たちは議論に参加するよりもむしろ反応を引き起こすことに意図があるように見えると指摘した。
防犯カメラの故障で暴行事件の捜査が妨げられる
口論後、ジョーンズさんは法執行機関に連絡したが、対応が大幅に遅れたと指摘した。同氏は、抗議活動自体には警察の立ち会いはなく、暴行を通報してから警察官が到着するまでにおよそ25分かかったと述べた。遭遇の証拠を確保しようとする努力は、技術的な欠陥によって挫折した。記録局はジョーンズ氏に対し、事件当時、その地域にあった6台の監視カメラのうち5台が機能していなかった、と伝えたと伝えられている。
ジョーンズは脅迫にもひるまない。彼は、そのような攻撃に直面して後退することは信仰を学ぶ者にとって間違いであると強調した。
「こうした人々に屈して諦めるのは、絶対にやってはいけない最悪の行為だ」と彼は言った。 「彼らはあなたを脅迫して、あなたを引き下がらせ、諦めさせようとします。私たちがクリスチャンとして粘り強くキリストのメッセージを広め続けるなら、それがこの不快で一見暴力的で一見反キリスト教的な文化に立ち向かい、打ち負かすことができる唯一の方法です。」
TPUSAの学生らはメディアに対し、襲撃犯が抗議活動を組織している特定の学生団体に正式に所属しているかどうかは不明だと述べた。