エヴィン刑務所の地獄では、ムラーの反対者たちはすでに将来に備えている – L’Express

「エビン刑務所の状況は危機的です。特殊部隊 （イラン警察より） Nopo) が施設を管理し、アクセスはロックされ、当局は敷地から立ち去った。食料は不足しており、売店は閉まっている。」 テヘランの上空がアメリカとイスラエルのミサイルで燃え上がる中 そしてそれ ダイエット 自分自身を維持するために何かをする準備ができていますか？ NGOのイラン人権団体はすでに、戦争を隠れ蓑に実行される処刑の加速の危険性について警鐘を鳴らしている。

何十年もの間、この場所は抑圧の象徴であった イスラム共和国のイランの歴史の激動のリズムに合わせて生きている。怒りの波とそれに続く恣意的な逮捕のたびに、王党派、共産主義者、マルクス主義者、自由主義者、改革者など、相応の敵対者が残酷に投獄されてきた。拷問が日常茶飯事の恐怖の場所であることに加え、最後のシャーの治世下に 1972 年に建設されたこの施設は、政治的思想の交差点となり、居住者からは「エヴィン大学」というあだ名が付けられるほどになった。

イデオロギーの衝突

2022年から2024年にかけてエヴィンで人質を取られたルイ・アルノーはそれを目撃した。彼の作品では 内なる革命 （Éditions des Équateurs、2026年出版）では、異なるビジョンと行動様式を持つ、非常に異質なグループのモザイクについて説明しています。たとえ彼らの大多数が望んでいなかったとしても それはムッラー政権の崩壊とともにそれにもかかわらず、彼らの関係はしばしば対立し、時には敵対的になることさえあります。 「同じ独房の中に、王党派、元改革者、リベラル派が一緒にいた」と、将来国際関係学博士課程の学生となるモーセン・アミリは語る。 「女性、人生、自由」運動、 悪名高い「セクション209」で。この厳重なセキュリティの地区では、諜報機関が約 30 平方メートルのスペースに最大 35 人を詰め込んでいます。

敵対者が権力に引き寄せられた人物たちと日常生活を共有しなければならない場合、この乱交に耐えることはさらに困難になります。国際人権連盟名誉会長のカリム・ラヒジ氏は、女性部に投獄された活動家のファエゼ・ラフサンジャニさんを例に挙げる。元大統領の娘であり革命の柱である彼女の存在は、政権批判にもかかわらず、ナスリン・ソトゥーデを含む他の被拘禁者に不快感を引き起こすことがある。 ナルゲス・モハマディ氏、2023年ノーベル平和賞。

デマが広まっている

これらの偉大なエヴィンの人物を暴露するどころか、暗黙の黄金律が匿名の囚人たちの日常生活を支配している。つまり、目に見える政治的所属を最小限に抑えるというものだ。 「私たちは組織的なつながりや構造化された政治的なつながりを隠そうとしている」と、恩赦を受けるまで懲役3年の判決を受けたモーセン・アミリは報告する。 「それは、被拘禁者の中に潜入や情報提供者の存在の危険性が常に存在するからです。」 「これにより対話が極めて困難になり、永続的な不信感が生まれます」とルイ・アルノー氏は付け加えた。 「政権は疑念を植え付けるために虚偽の噂を広めることさえしている。圧力が非常に大きいため、次に何が起こるかを考える余地はない。」

この息の詰まるような雰囲気にもかかわらず、このフランス人男性は、不遇の親しい友人の一人がエヴィンで哲学の授業を行っていたため、組織されている「集会」を慎重に観察することができた。これらの会議は妥協点を見つけることを目的としていました 「公立刑務所」内の政治家たち、エヴィンのこのセクションはより「人道的な」条件で移送された。記念日のための集団ハンガーストライキなどの象徴的な行動に加えて、 マフサ・アミニの死刑務所での交流は、体制後のことをより深く考える基礎として役立つ可能性がある。

この時期に逮捕された別のテヘラン人学生カムヤール・シャリフィも、次のような討論会に出席した。 「この国のイスラム的アイデンティティ」 それとも拘置所の将来について「遺産として保存するのか？」自国の死刑執行人の処遇の問題も頭を占めた。 「その場面を想像してみてください。私たちは彼らの囚人ですが、独房の隅では、解放の日に私たちは彼らのようになってはいけないとささやいている人たちがいます」と、現在ロンドンに拠点を置いている青年は振り返る。 「私たちは彼らを拷問など一切せずに公平に扱わなければなりません。公平な法廷で公正な裁判を受けることを保証するだけです。」

「理想的な政治的未来がどのようなものであるかについての議論が浮上していました」とモーセン・アミリは続け、独房の暗闇の中で想像される特定のシナリオを詳述する。左翼受刑者は連邦民主主義のバージョンを中心に組織化されていたという。リベラル派は、しばしば共和制のモデルや立憲君主制の形態について説明した。こうした会話は確かに存在しましたが、それは組織戦略というよりも知的探求に関するものでした。

ポスト・イスラム共和国に関するこうした疑問は、ますます激しさを増している。多くの元受刑者仲間が明示的な支援に転じるのを見てきた、将来博士課程の学生となる 最後のシャーの息子、レザー・パフラヴィに、 は、社会学者のサイード・マダニ、改革派のモスタファ・タジザデ、同じ運動に近い政治ジャーナリストのメフディ・マフムードアン、そしてナルゲス・モハマディのような人物が、将来の移行評議会で主導的な役割を果たす可能性があると信じている。ルイ・アルノーもこれに同意し、1月に国内外の街頭でその名が大々的に叫ばれた「レザー・パフラヴィと並行して」民主主義的転換の中心人物をエヴィンに見出している。爆弾と鉄格子の間で、イランは息をひそめている。