ウィリアム・マカスキルの長期主義哲学に新たな科学的裏付けがある

私あなたがハイキングをしていて、この晴れた日に何か光るものが見えたと想像してください。ひざまずいてみると、それはガラス片であり、埋もれていた割れた瓶が道に露出していることに気づきました。手を汚して掘り出さなければなりませんが、そうしなければ、誰かが、おそらく子供が、その破片で大きな切り傷を負う可能性がかなりあると考えます。あなたは、この人を将来起こる可能性のある痛みから救いたいという気持ちに駆られ、ボトルを捨てます。

で 私たちが未来に対して負っているもの、哲学者のウィリアム・マカスキルは、未来の人々が重要であるというシンプルなポイントを伝えるために、このような仮説的なシナリオを提供しています。 「掃除するかどうかを決めるとき、それは重要ですか？」 いつ 子供が自分で切るの？」彼は書いています。 「今から 1 週間後、10 年後、または 100 年後を気にすべきでしょうか?いいえ、害は、それが発生するたびに害です。」しかし、人々は本当にそれを信じているのでしょうか、そしてもし信じているとしたら、今の痛みに対しても、これから起こる痛みに対しても同じくらいの共感を持っているのでしょうか？

「人々が実際にそれを買うかどうかを理解することに興味がありました」とノースイースタン大学の心理学者マシュー・コールマンは言う。そこで彼は、北東部の同僚であるデビッド・デステノとともに、将来人々が他人の苦しみにどのように関係するかを調査する一連の 4 つの実験を実施しました。彼らの結果は最近雑誌に掲載されました 感情そして、その発見が――もしマカスキルがそれを読んだとしたら――哲学者の顔に励ましの笑みを浮かべることだろう。

人々は現在の痛みほどには将来の痛みを気にしません。

私たちのほとんどは現在バイアスを持っています。 「私たちは、自分自身の幸福のために、将来への投資が組織的に不足していることを知っています」とコールマンは言います。 「これは部分的には、私たちが現在と未来の自分の間に共感のギャップがあることが原因です。」このギャップは 2 つの方法で現れる可能性があります。1 つは、 未来の快楽失調症これは、たとえば、1 か月後に 1,000 ドルを手に入れるのと、今すぐ手に入れるのではそれほど嬉しくないと人々を予測させる可能性のある予測バイアスです。もう一つは 異時点間の共感力の低下、心理的距離の一種である、まだ存在していない痛みに共感することが難しいため、将来の苦しみをあまり気にしない傾向があります。

最初の 2 つの研究で、コールマンとデステノは、1,000 人以上の参加者 (平均 30 代後半の男女でほぼ均等に分けた) を現在または将来のシナリオにランダムに割り当てました: 現在または 25 年後に足首を骨折した人今から、あるいは 25 年後には誰かが呼吸器疾患に苦しんでいます。彼らは同じことを発見しました。「人々は、痛みが発生するたびに痛みであるという主張を受け入れます」とコールマンは言います。 「彼らは現在の痛みほどには将来の痛みについては気にしていないのです。」

これらの発見は現実世界に影響を与える可能性があります。約2,500人の参加者が参加した別の実験で、コールマン氏とデステノ氏は参加者に対し、非営利団体に最大20ドルを寄付する機会があると語り、汚染と闘う既存の効果的な組織であるクリーン・エア・タスクフォースについて説明した。次に研究者らは、これまでの実験と同様に、参加者を現在または将来のシナリオ、つまり非営利団体の取り組みが現在を生きる人々に大きな影響を与えるか、それとも200年後に生きる人々に大きな影響を与えるかをランダムに割り当てた。未来。彼らは 20 ドルのうちいくらを寄付し、残りは自分のものにしますか? （コールマンとデステノは参加者に対し、寄付希望が尊重されるよう参加者のうち 5 名がランダムに選ばれると伝えました。）

以前と同様に、未来の人々に対する参加者の共感は減少した。自分のお金が大気浄化特別委員会の200年後に生きる人々の生活を改善するのに役立つと言われた人は、そのお金で利益を得ることができる人に比べて寄付を少なくすることを選択した。今は他の人。

私たちが近い将来、つまり今を生きる私たちにとって数年先のことだけでなく、まだ生まれていない人々が享受している深い未来にも投資することを重視しているのであれば、これらの調査結果は懸念の原因となります。私たちは、彼らの経験、つまり彼らの喜びや悲惨さは、私たち自身の経験と同じくらい価値があると認識しているかもしれませんが、それでも、彼らを同等に気にする傾向はあまりないようです。

コールマンは、私たちが未来の人々の命に対する脅威を十分に真剣に受け止めていないと考えている。最近の調査によると、リスクの専門家は、人類に対する破滅的なリスク（5年間で全人類の10％以上が死亡すると定義される）が2100年までに起こる可能性の中央値は20％であると予測した。 「気候変動やその他のテクノロジーの進歩といった、リスクを伴う差し迫った問題を抱えて、私たちの社会全体の未来に投資するのです。」と彼は言います。

しかし希望はある。コールマンとデステノは、1,100人以上の参加者を対象とした別の実験で、未来の人々の苦しみを鮮明に想像することで、異時点間の共感力低下効果が除去されることを発見した。 「現実の世界では、私たちは地球規模の大きな問題に取り組みたいと考えています。純粋に哲学的推論と論理について話すことは重要です」とコールマンは言います。「しかし、感情的な要素にも取り組む必要があるので、それは不十分です。」

そして、そこに偉大な芸術が登場するのは間違いありません。小説、映画、ビデオゲームなどの芸術作品における力強いストーリーテリングと感動的なイメージは、現在または推測的な将来において、私たちが何も知らない、またはほとんど気にしていない問題や人々に対する私たちの感情を変えることができます。 「他人の幸福を生き生きと具体的で想像しやすいものにすることは、将来の世代へのケアを強化し、まとめるための戦略の 1 つです。」とコールマンは言います。

リード画像: Jorm Sangsorn / Shutterstock

• ジム・デイビス

  投稿日 2024 年 10 月 24 日

  ジム・デイビスはカールトン大学認知科学部の教授です。彼は、受賞歴のあるポッドキャスト「Minding the Brain」の共同司会者です。彼の最新の本は あなたの犬があなただと思う人になる：より良いあなたになるための科学。

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