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インドの最も豊かな州では、列の上の言語が暴力的になります

シェリラン・モランBBCニュース、ムンバイEPA/ShutterStockムンバイの警察は、今週マラーティー語のスピーカーに対する不正の疑いに対する抗議に参加していた女性を拘束します数週間、インドで最も豊かな州であるマハラシュトラで言語とアイデンティティをめぐる戦いが激怒しています。この列は、マハラシュトラ州政府が国営小学校が英語とマラーティー語（州の支配的な言語）を除いて、第三言語としてヒンディー語を教えることを強制的にした後、4月に始まりました。これは、子どもたちが学校で3つの言語を教えられることを義務付ける連邦政府の方針に沿っていたと言いました。1968年に導入された国家教育政策（NEP）は、インドの教育を促進および規制することを目指しており、政府は時々更新します。 5年前にナレンドラ・モディ首相の政府によって導入された政策の最新の反復は、段階的に実施されており、 論争に遭遇します 以前。 マハラシュトラ州政府の決定は、州内でヒンディー語を主にインド北部および中央部の州で主に話したことを課そうとしていると非難した市民社会、言語活動家、野党指導者からの激しい反対を満たしました。言語は、インドではマハラシュトラを含む多くの州が独立後に言語の線に形成された繊細な問題です。地元の言語は多くの場合、地域の誇りとアイデンティティに本質的にリンクされており、現状の変化は脅威として認識される可能性があります。たとえば、昨年、ベンガルールのカンナダ語の活動家は、しばしばインドのシリコンバレーと呼ばれ、それを要求する抗議を開催しました 看板は地元の言語で書かれています そして、英語だけではありません。しかし、インドで最も話されている言語であるヒンディー語に関しては、不安は特に高いです。長年にわたり、ヒンディー語を促進するためのさまざまな連邦政府による措置は、地元の文化が希薄化されると述べている非ヒンディ語の講演の中での恐怖を促進しています。これらの心配は、発達していないヒンディー語を話す州からインド、特に南部の他の地域から仕事を求めて高い移住によって悪化しています。政治アナリストのAbhay Deshpandeは、2014年にヒンズー教徒のナショナリストであるBharatiya Janata党（BJP）が権力を握った後、これらの不安が増加したと言います。BJPのトップリーダー - 党はヒンディー語を話す州では強くなります - ヒンディー語の特権を与えることについてのリメルクを行うことにより、しばしば論争をしています。マハラシュトラ州で緊張が高まったとき、州政府はBJP主導の連合によって支配されている - はその決定を取り消し、3言語政策を再検討する委員会を任命した。しかし、論争は死ぬことを拒否します。この列は、インドで最も裕福な地方自治体の本拠地であるムンバイ市を含む州で開催される予定の長い市の世論調査よりも数か月先に来ます。それは、支配連合と野党との間に政治的なスラッグフェストを引き起こし、それぞれが政治的なゲームをしていると非難している。 ゲッティイメージズRaj Thackeray（左）とUddhav Thackeray（右）は、ヒンディー語の賦課の疑いに抗議するために2年の長い政治的ライバル関係を脇に置いた州の非マラティスピーカーに対する暴力の報告もあります。4月、ターネ地区の2人の女性 攻撃されたと言われています 彼らがマラーティー語で彼に話しかけると主張した男に「すみません」と言った後、彼らの住宅団地で。同じ月に、ムンバイの警備員が野党マハラシュトラ・ナブニール・セナ（MNS）の労働者にbeatられたと言われています - 彼はマラーティーを知らなかったと言った後、その積極的な政治ブランドで知られるネイティビスト党 -5月、ムンバイのカップル 伝えられるところによれば、支払いを拒否した 彼がマラーティー語で話すことを拒否した後の出産剤。先週、MNSの労働者によって暴行されていると言われている店主がマラーティー語がソーシャルメディアでバイラルになり、怒りを引き起こしたことを示す衝撃的なビデオ。この問題は社会的分裂を増やしているように見えますが、彼らが別れた後、ほぼ20年後に2人の政治的ライバルを集めました。先週、地元の野党シブ・セナ（UBT）党のチーフであるUddhav ThackerayとMNSのリーダーであるRaj Thackeray - それぞれ息子とneのリーダーであるRaj Thackerayは、それぞれ息子とne、Shiv Senaの総主教であるBal Thackeray、Hindu Nationalist Partyが1960年にマハラシストを抱きしめたヒンドゥー教のナショナリスト党であるShiv Senaの家長であり、賦課。休戦の強さはまだ見られていませんが、専門家は、いとこの光学者が「マラーティーの誇りを保護する」ために違いを脇に置いていると、今後の地方選挙で見通しを助けることができると言います。「マラーティー語と文化の問題は、人々の心に近いものです」と、20年以上にわたって州について報告してきた元政治ジャーナリストのプラシャント・ディクシットは言います。 「これは、特にムンバイに住む人々にとって感情的な問題であり、1960年代からそうでした」と彼は付け加えます。PTI昨年、ベンガルールのカンナダ語の活動家は英語で書かれた看板を引き裂きました1960年代と1970年代、かつてのシブセナは、バルサッカレーの指導の下で、南部州からムンバイに移住した人々に対して攻撃的なキャンペーンを実施し、地元の人々に行ったはずの仕事を引き受けたと非難しました。その後数十年で、移住パターンが変わり、党は経済的機会を求めて都市に移住していた北部の州からの人々に怒りを変えました。党は、ウッタル・プラデシュやビハールなどの州からの移民を仕事を奪ったことを非難した。 これらの緊張は続くように見えます。インドの最後の国勢調査からのデータによると、2001年から2011年の間にムンバイ市のヒンディー語を話す人口が40％増加しました。これらのマラーティー中心の動揺は、特にムンバイでは有権者と以前に共鳴しており、地方自治体の選挙でもサッカレーのいとこを助けることができると考えています。 しかし、多くの人がこのアプローチを批判しています。「ムンバイの顔に平手打ち」というタイトルのインディアンエクスプレス新聞の社説は、言語のアイデンティティを中心とした政治は「深く厄介」であり、その偏狭主義は暴力に貸し出されたと主張しました。…