イラクの肯定的な側面を扱った出版物や会話を私たちのソーシャルスペースで見つけることはめったにありません。たとえそれらが多種多様であり、単純な個人の取り組みから国家の主要な成果にまで及んでいるとしても…; しかし、メディアや人気のシーンを支配しているのは、ネガティブなこと、暴力、失敗、汚職に過剰に焦点を当てることであり、あたかも集合意識が暗い絵に囚われ、それを通して暗闇しか見えなくなっているかのようです。
この現象は単なる偶然ではなく、むしろ心理的、社会的、政治的要因が交差する複雑な危機を反映しています。はい、この現象はその瞬間の結果ではなく、むしろイラク人個人の中に自分自身、自分の社会、自分の国に対する不安な見方を形成してきた多くの心理的、社会的、政治的要因の長い歴史的蓄積です…; 20 世紀初頭以来、これは現代史に限った話です。 イラクは、精神的ルネサンスと相次ぐ戦争の間、近代化プロジェクトと突然のクーデターの間で、浮き沈みの間の激しい変動を経験し、集団の記憶は恐怖、失望、挫折、安定性と安心感への信頼の喪失で重荷になるまで続きました。 この重い遺産を考慮すると、現実を痛みの観点から見る習慣が国民の意識に定着しており、あたかも否定性が希望を打ち切られたショックから個人を守る防衛手段になっているかのようです…;そのため、イラク国民はネガティブな部分を誇張し、強調することで怒りや緊張を解放する傾向が生まれました。
汚職、失敗、不正について話すことは、人々に参加と表現の誤った感覚を与える一種の「集団的カタルシス」となっていますが、実際には無力感と絶望感を深めます。
心理的な観点から見ると、イラク社会はフラストレーションの蓄積と引き換えにポジティブな感情が効力を失った「集団的感情疲労」の状態にあると言えます。楽観視しようとするあらゆる試みは失望に満ちた記憶に遭遇し、あらゆる成果には事前の懐疑がつきまといます…; したがって、多くの人は意識と政治的成熟の表現としてネガティブなことを誇張することに頼る一方、ポジティブなことについて話すことは世間知らず、礼儀正しい、または現実を無視していると見なされます…;ここに大きな心理的ジレンマが横たわっています。それは、意識と憤り、そして正直さと憂鬱の混合です。
社会的側面に関しては、現代のコミュニケーション手段がこの現象を拡大することに貢献しています…;そしてそれはこの種の考え方を育むメディアおよび文化環境が形成され、ネガティブなニュースはもはや単なる現実の反映ではなく、興奮と交流に依存する意図的なマーケティング コンテンツに変わりました…;メディアやソーシャルメディアは、より大きな相互作用と拡散を享受するため、悲劇、スキャンダル、怒りを引き起こす場面を強調しようと競い合っています…;このように、ネガティブなものは認知度市場で人気の商品となり、「いいね!」やシェアに基づいて売買されるようになりました…;怒りを呼び起こすイメージは、希望を呼び起こすイメージよりも早く広まり、悪い出来事は何千回も再循環される一方で、小さな成功は無視され、それを祝う人は誰もいません…; このようにして、客観性やバランスの基準に従わず、むしろ緊張と将来への恐怖に基づいた集団心理を養うパラレルメディアシステムが形成されました。
政治的な観点から見ると、否定的な部分を誇張し、肯定的な部分を無視することは、恒久的な崩壊のイメージを確立しようとする特定の政党に役立つ可能性があり、その結果、大衆は制度に対する永続的な疑惑、人民間の絶え間ない分裂、そして国家の信頼を統一する弱さの状態に留まる可能性があることを見過ごすことはできません…; 集団的な不満は、計画を可決し、統制を促進し、前向きな国民運動を弱めるための肥沃な環境です。..;はい この現象は、集合意識をめぐる闘争の本質から切り離すことはできません。 ネガティブなことを誇張してポジティブなことには目をつぶることは、イラクの暗いイメージを確立し、大衆を政権と国家に対する信頼喪失状態に保ち、改革の考えを単なる幻想に変えようとする傀儡の現地勢力や敵対的な外部勢力の利益になることが多い。 挫折した人々は何も要求せず、自分たちを失敗だと考える社会は立ち上がらず、自分の無能を確信する意識は管理され、決定されない…。 したがって、否定的な意見を広めることは、統治のソフトツールとなり、抑圧のハードツールと同じくらい危険です。
歴史的に見て、イラクは十分に祝われなかった知的および文化的繁栄の時期を経験したと言えます…; 彼の集合的な記憶は、建設のイメージを保存するよりも、廃墟のイメージを保存しました…; アッバース朝から近代ルネサンスに至るまで、創造性や功績の瞬間はすぐに歴史のページから忘れ去られ、一方で戦争や破壊は物語や人気の遺産として残りました…; 記憶の中のこの歴史的選択により、イラク文化は無意識のうちに、回復を語るのではなく、痛みを語る傾向が生じた。
しかし、イラク社会が科学、芸術、救援、市民意識の分野における個人および集団の取り組みに表れている、巨大なポジティブなエネルギーを持っていることは否定できません。 しかし、これらのエネルギーを結びつけ、包括的な国民的物語に変えるメディアシステムの欠如により、それらは分散し、国民の意識の中に一貫したイメージを形成できなくなっています。善は存在しますが、それは目に見えません。実績は存在しますが、声はありません。
疑問は残ります。私たちは私たちに絶望を植え付ける意図的な計画の被害者なのでしょうか、それとも私たち自身が無意識のうちにこの文化を養っているのでしょうか?
答えはこの 2 つの組み合わせにあるかもしれません…;イラク人の「集合意識」が持つ力は、闇を見るのと同じように光を見ようと決心するたびに、状況を変えることができます。批判する勇気を持つのと同じように、私たちは良いところを認め、良いところを評価し、何が台無しになるのではなく何が機能するのかを強調する勇気を持たなければなりません。
私たち自身と私たちの社会に対する見方のバランスを回復することは贅沢ではなく、むしろ否定的な灰から立ち上がることができる健全な意識を構築するために必要です…; 社会は憤りによってではなく、変化する能力を信じることによって、そして絶え間ない不平の目ではなく希望の目で見られるべき国で生きる価値があるものを見ることを主張することによって築かれます。
否定的な文化に立ち向かうことは、現実を無視したり誤った美化を意味するのではなく、むしろ自分自身の見方のバランスを回復することを意味します…; 建設的な批判は、それが改革する能力への信念と一致しない限り完全ではありませんし、診断は、解決策と希望が伴わない限り役に立ちません…; 国家が台頭するのは、ネガティブな要素がないからではなく、自信を失わずに欠点に直面する勇気があるからです。
今日のイラク社会は、現実のビジョンをより公平かつ公正なものにするために、集団的言説を再構築する必要がある。ポジティブな認識は幻想や想像ではなく、むしろ絶望の文化に対する抵抗の行為です…; 私たちは「気づき」を批判する能力としてだけでなく、人生と改革の実現可能性を信じる能力としても再定義しなければなりません…; この国は罵ることによってではなく行動によって立ち上がるし、不平不満によって浄化されるのではなく、破壊されるものではなく、救われるものを見ることを主張することによって浄化される。
おそらく、私たちが否定的なサイクルを断ち切り、私たちの集団意識を自然なバランスに戻し、イラクをありのままに見る時が来たのでしょう。確かに痛みを抱えている国ですが、それはまた、私たちが計画していたようなイラクではなく、私たちが生きていく中で立ち上がって創造し、語られるに値する国でもあるのです。
2025-11-06 21:00:00
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#イラク社会における否定的な文化集団意識と隠れた指導の間