イスラエルの基本法とハマスチャーターの段落のいくつかを見てください

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これらの2つの社会における文明化された人間の力は、橋を平和のためにいくつかと結び付け、市民権と宗教を国家から分離するという原則に従ってすべての人を含む両当事者または国家の尊厳と自由を守らなければなりません。

イスラエルの基本法

モデル

法律は、聖地の地位を扱い、エルサレムの都市を発展させるための優先権を認めたすべての宗教と州の人々の権利を保証します。

クネセットは、1992年3月17日にクネセットの第12セッション中に法律を承認しました。法律は、人間の価値、彼の人生の神聖さ、自由人間の認識に基づいているイスラエルの人の基本的権利を定義しており、法律は「人間の尊厳と自由を保護し、イスラエル国家の価値を民主的なユダヤ国家として確立することを目指しています。法律は、イスラエルの人間の生命、身体、財産、個人の自由、人権の保護を規定しています。

ハマスチャーターモデル

憲章に関しては（ハマスは除幕式の立場を表明し、「パレスチナの問題」はイスラムの問題であり、イスラエルとの対立はイスラム教と運動のために「異教徒」と見なされるユダヤ人の間の闘争であり、チャーターは「パレスチナ」の土地と契約しています。支配者）。国際レベルについては、憲章には、「アル・カイダ」とその同類の認識と同様に、静的なイスラムの認識と西側の組み合わせが含まれています。もちろん、彼らは1988年にこの憲章を発行しましたが、彼らは新しい政治宣言を発行したため、Taqiyyaを実践しました。

ハマスはこのチャーターでこのハディースを使用しました：

– ユダヤ人のイスラム教徒が戦うまで時間は発生しないので、イスラム教徒は彼らを殺します。ユダヤ人が石と木の後ろから隠されるまで、石や木は言います。着ることを除いて、それはユダヤ人の木の一つです

ナレーター：Abu Hurairah Hadith：Albani出典：Sahih al -jamiページまたは

。番号：7427 |ハディースの裁定の概要：正しい

（2006年の全国協定文書（囚人文書）。1967年の西暦とその首都エルサレムの国家の確立を含む統一された全国プログラムを設定します）

大多数（77％）はイスラエルでのミサイルの発砲を支持し、80％がイスラエル人を刺して走ろうとする試みをサポートし、79％がハマスをサポートしています

ソース：

ラマラのコンラッドアデナウルス財団。

2014年12月3〜6日。

パレスチナ人の63％が抵抗が続いていることを示す新しい統計があります。2つの州の解決策の後でも、ヨルダン川西岸の82％、10月7日、12％、6％、ガザでは57％、10月7日、37％、5％中立、

イスラエルのクネセットでの選挙の結果によると、イスラエルには過激派の宗教団体がいます。宗教団体は120の座席数の35席を取得しました

トーラーの教えは、イスラエルの内部および外部政策の言及であり、民法ではなく宗教が率いるユダヤ人国家の設立を求めている必要があることがわかります。

同性愛者の結婚の認識は宗教的根拠に反するものであり、律法と宗教教育を研究するための資金調達を増やすことを求め、軍隊と公共の生活における女性の役割を制限しますが、一夫多妻制はユダヤ人の宗教では許されますが、少なくとも1959年以降、すべての宗教宗派の法律によって禁止されています。

宗教に関しては、20歳以上のユダヤ人の44％が発表されました

彼ら自身は「世俗的」または非宗教的であり、27％が「伝統的な12％の伝統的な宗教（

、9％は「宗教的で、8％が「ハライド」過激派として）

人口の81％が自分自身を「ユダヤ人」、12％のイスラム教徒と定義しました

3.5％のクリスチャン、1.5％ドルーズ。 （イスラエルのアラブ人の68％が宗教に興味があり、宗教に興味がある57％のクリスチャン、宗教に関心のある49％のドルーズ、宗教に関心のある30％のユダヤ人）

西岸の住民のほとんどは、イスラム法が将来のパレスチナ国家における法律の源であるべきであるという信念を表明しました

これは、ドイツの「ハンス・ザイドル」財団と協力して文明の研究と対話のためにパレスチナの研究センターによって行われた世論調査で来ました

世論調査によると、調査対象者の73％は、イスラム法が将来のパレスチナ州の法律の源であると支持した。

調査によると、35.3％が、イスラム国家がパレスチナの土地にある政府のシステムであるという願望を表明しました。

西岸とガザ地区のいくつかの法律

第282条は6ヶ月から2年であり、ここに男性よりも深刻な女性の罰があります。第283条男は、姦淫の場合に1か月から今年に罰せられます

複数の妻がシャリアの下で許可され、相続財産では、女性は男性の親relativeに与えられた量の半分を取得します。

同性愛の国籍は10年に達し、パレスチナの統一された刑法の現在の草案を犯罪化します。同性愛の行動と自然に対する行動は犯罪化されます。

パレスチナ憲法の2つの段落

第5条：アラビア語は公用語であり、イスラム教はパレスチナ、キリスト教、その他の天国のメッセージ、その神聖さと尊敬の公式宗教です。

第7条イスラム法の原則は、法律の枠組みとパレスチナ人の統一と独立を維持する方法で、法律と宗教的退屈に従って、彼らの個人的な条件と宗教問題を組織するために天国のメッセージに従うための主要な法律の源である。

イスラエルのいくつかの法律

最初に情熱の売り手と性行為をした場合の罰金は540ドルであり、罰金は2番目のケースで増幅され、法律は売春婦の標的にされていませんが、むしろ彼らが社会的出口の制度に行くときに資格があります。

イスラエルは、海外の同性愛者の結婚を認識しており、同性愛者の扱いは中東で最も先進的です。同性愛者の市民権は1988年に成文化されましたが、1963年の裁判所の判決以来、サドミヤに対する以前の法律は実施されていませんが、イスラエルは同性愛者のパートナーの間で未登録の一貫性を認めたアジアで最初の国になりましたが、結婚は違法ですが、

イスラエルの無神論者：一般的に、無神論者であることの結果として直面する可能性のある特定の問題はありません。人々は決してあなたを悩ませたり、あなたに対する差別を実践したりしません。

イスラエルの状態は世俗国家であり、そのクネセット議会は法律を掲載しており、これは世俗的な法律とユダヤ人の用語を国民として意味するユダヤ人の用語を与えた結果としてのみ行われます。

市民は、いかなる宗教にも関係しない権利を持つことができます

イスラエルは、法の支配が勝ち、基本的な権利が尊重され、施行される状態です

ススマン裁判官は、古典的な事件で言及しましたが、市民がいかなる宗教にも属していない場合、市民が自由ではない場合、宗教の自由はないでしょう。さまざまな宗教が認識されていますが、公式の国家の状態を持っている宗教はありません。

イスラエルは「多宗教状態」と適切に説明されていますが

さまざまな宗教が認識されていますが、公式の国家の状態を持っている宗教はありません。

すべては、法的テキストでの用語の宗教的な使用ではなく、世俗的な使用を示しています。

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1949年に発行された第4回ジュネーブ条約の国際法は、占領地域の非戦闘機を保護します。第53条は、「この破壊が軍事作戦に非常に必要でない限り、すべての破壊は個人またはグループに属する不動産または個人財産の占領された力によって禁止されている」と述べています。

イスラエルは、協定の条件が、土地が第4回ジュネーブ条約の党として国家を構成しないという根拠に基づいて、パレスチナ領土に適用されないことを確認しています。

イスラエルの最高裁判所に提案された提案を破壊する問題は、これがそうすることでない限り、「リスクのあるイスラエル人の命を危険にさらすか、近くで戦闘活動がある場合に控訴する権利がなければならないと裁定した。

イスラエルは、テロ活動を知らない家族の家の解体を避けていると主張しています。

建物を破壊する危険がある場合（武装した反乱軍が内部に穴が開いたり、建物が爆発物や爆発的なトラップで閉じ込められているときなど）