イスラエルの制限を乗り越え、多くのパレスチナ人がアル・アクサに行くのが難しいと感じている

イスラム教の聖月ラマダンについての説教がアル・アクサ・モスクのスピーカーから流れる中、13歳のユセフ・アル・シディーク君は敷地の門の外のベンチに座っていた。

エルサレム在住のこの若者は、イスラエル警察について「ほとんどの金曜日、理由もなく警察が私を立ち入り禁止にしている」と語った。

毎週金曜日、ユセフはエルサレムの旧市街を訪れ、イスラム教徒にとって3番目に聖地であり、ユダヤ人にとっては神殿の丘と呼ばれる神聖な敷地の一部であるアル・アクサで祈る。 しかし、ハマス主導の10月7日の攻撃とその後のイスラエルによるガザ爆撃以来、旧市街の門の多くを警備する重武装したイスラエル警察が同氏の敷地内への立ち入りを阻止していると同氏は述べた。

彼はまだ2回しか中に入ることができなかった。

イスラエルが近年モスクへの管理を強化しているため、イスラム教徒のモスクへの立ち入りは長年の争点となっており、数十年にわたるイスラエル占領下で暮らすパレスチナ人が耐えなければならなかった多くの制限の一つとなっている。

ラマダンが始まるにつれ、多くの人は、エルサレムだけでなく、イスラエル占領下のヨルダン川西岸地区やイスラエル全体から1日に20万人が集まる可能性があるこの宗教施設に、イスラエルが追加の制約を課す可能性があるのではないかと懸念している。

イスラエル警察は、人々は「現在の現実を考慮し、騒乱を防ぐ努力と並行して実施されるセキュリティチェックを強化した上で入場している」と述べた。 しかし、金曜日に特定の礼拝者、特に若者のモスクへの入場を禁止する政策があったのかどうかについての具体的な質問には答えなかった。

彼らは「信仰の自由と安全確保の義務との間のバランスを保っている」と述べた。

日曜日遅く、パレスチナとイスラエルのニュースメディアは、多くのパレスチナ人がラマダン開始の祈りを捧げるためにアル・アクサに入るのを警察官が阻止したと報じた。 どちらのメディアも 動画を引用しました そこには警棒を持った警官らがパレスチナ人数人を追いかけ、殴打する様子が映っていた。

イスラエルは、あると述べた 変化なし イスラム教徒のみが敷地内で礼拝できるという現状に変わりはありません。 この場所はユダヤ人からは 2 つの古代寺院の場所として崇められ、イスラム教徒からはアル アクサ モスクやその他の重要なイスラム教の祈りの場を含む高貴な聖域として崇められています。 この敷地内には、金のドームを備えた礼拝堂である岩のドームがあります。

イスラエルは1967年に旧市街とアクサ敷地を含む東エルサレムをヨルダンから占領し、後に併合した。 世界の大部分は東エルサレムを占領地とみなしており、東エルサレムに対するイスラエルの主権を認めていない。

多くのパレスチナ人は、神殿の丘をユダヤ教で最も神聖な場所と考えるユダヤ人のために、アル・アクサ境内への立ち入りがますます制限されていると述べている。

この施設での事件は、より広範な紛争の火種となることもあった。 第二次インティファーダ、つまりパレスチナ蜂起は、後にイスラエル首相となるアリエル・シャロンが2000年に引き起こした。 アル・アクサを訪れた 数百人の警察官に取り囲まれた。 2021年5月の敷地内での衝突 流行に貢献した イスラエルとハマスの11日間にわたる戦争の様子。

長年ガザを支配してきたパレスチナ武装組織ハマスは、10月7日のイスラエル南部への攻撃をアル・アクサ洪水と呼び、部分的にはモスクでの「ユダヤ化計画」への反応であると述べた。

イスラエル当局によると、この攻撃で約１２００人が死亡、約２００人が人質になった。 ガザの保健当局者によると、ハマスとの戦争におけるイスラエルのガザ攻撃により、3万人以上のパレスチナ人が死亡した。

近年、ユダヤ人の崇拝者たちは、 アクサの敷地内で祈りました。 最も極端な追求は、 建てる 岩のドームの跡地にある3番目のユダヤ教の寺院。

最も挑発的なエピソードのいくつかは、 襲撃 警棒を振り回す警察部隊が催涙ガスやスポンジ弾を発射し、石を投げたり花火をしたりしてパレスチナ人と衝突したことでアクサ敷地内に侵入した。

「アル・アクサの洪水は、アル・アクサに対する入植者の違反行為への反応として起こった」とレバノンのハマスのスポークスマン、ワリド・キラニはユダヤ人崇拝者に言及しながら述べた。

イスラエルの警察官は「モスクを襲撃し、そこでのイスラム教徒の祈りを侮辱した」と彼は付け加えた。 「アル・アクサは我々の聖地であり、コーランにも記載されているため、我々は報復しなければならなかった。」

戦争の最初の数週間は、60歳以上のイスラム教徒のみが入場を許可されていた、とワクフ（モスクを管理し、ヨルダンが資金提供し監督しているイスラム信託団）のスポークスマン、モハマド・アル・アシャブ氏は語った。

イスラム教の聖日である金曜礼拝への参加者は５万人からわずか１０００人に減ったという。

それ以来状況は改善したが、依然として多くのイスラム教徒が出席を妨げられていると同氏は語った。

多くのパレスチナ人は、特にイスラエル史上最右翼政権が政権を握っている間はアル・アクサの将来を懸念している。

先週、ベンヤミン・ネタニヤフ首相の政府は、 決めた ラマダン期間中にアル・アクサに新たな制限を設けることに反対し、例年と同数の参拝者を許可する予定だ。

占領下のヨルダン川西岸出身のイスラム教徒に対するイスラエルの長年にわたる制限に加え、極右国家安全保障大臣イタマール・ベン・グヴィルは、 政府に呼びかけた 今年、イスラエルのパレスチナ国民に制限を課す予定だ。

それでも、イスラエル政府の決定の曖昧な文言には懸念を抱く人もいる。 人権団体は、安心と安全を名目に信仰の自由が制限される可能性を懸念している。

エルサレムに焦点を当てているイスラエルの権利団体イル・アミムは、「ネタニヤフ首相の声明は実際にはイスラム教徒のアル・アクサへのアクセスの完全な自由を保証するものではなく、安全と安全のニーズを条件としている」と述べた。 「これは最終的にラマダン期間中に集団入国制限を適用する決定につながる可能性がある。」

「私たちの信仰の自由は後退した」とアル・アシャブ氏は語った。

金曜日、イスラム教徒の礼拝者らはアル・アクサ・モスクの敷地内に到達するために、少なくとも3層の警察のバリケードを通り抜けなければならなかったが、そこでは当局が人々の立ち入りを阻止し、身分証明書の確認や手荷物の検査を行っていた。 多くの人が祈りの敷物を手に到着しました。

アブドゥルアジズ・スベイタンさん（30）は、歴史地区への7つの入り口のうちの1つであるライオンズゲートから追い返され、旧市街の端にあるイスラム教徒の墓地を急いでいた。 彼は他のゲートから入ろうとしている友人たちと電話をしていた。

エルサレム出身の彼は、アル・アクサでの金曜礼拝にいつも参加していたが、10月7日以来、一度も参加できていない。 毎週金曜日、彼は複数のゲートに挑戦します。

時々、彼は切り抜けようとして年配の女性や若い女の子に同行するが、そのたびに警察に押し戻されてきたと彼は語った。

「ここは神の家であり、私たちの先祖の家です」とスベイタン氏はヘロデの門に向かって足早に歩きながら言った。 「イスラム教徒として、それは重要です。 アル・アクサはイスラム教徒のためのものだ。」

ヘロデの門に到着すると、多くの若者が追い返され、場合によっては警察に暴力的に突き飛ばされるのを目にした。

スベイタン氏はそれを見ながらタバコに火をつけながら、息をひそめて悪態をついた。 彼の周りでは他の若者たちがアドバイスをし、場合によっては落胆させた。

「さあ、別の門を試してみましょう」ある人は友人に言いました。

「皆さん、私たちはすべての門を試しましたが、入れません」と別の男が彼らに言いました。 「彼らは一度私たちを中に入れましたが、私たちが門の中に入ると、押し戻されました。」

同氏は、イスラエル警察から若者の立ち入りは禁止されていると言われたと語った。 他の多くの人々と同様に、このエルサレム人男性（28）は警察の報復を恐れて名前を明かそうとしなかった。

出入り禁止になったのは若い独身男性だけではなかった。 小さな子供を連れた父親や一部の女性も断られた。

「すべては彼らの気まぐれ次第なんです」と、ライオンズゲートからの入場を阻止され立ち去る女性の一人は言った。

アル・アクサ内に祈りを求める呼びかけが響く中、13歳のユセフさんは、会場に入ることができなかった数十人の若者の即席の集まりに加わった。

過去数週間、アル・アクサ内での祈りを妨げられた人々は街頭に集まり、独自の説教や祈りを行った。 しかし金曜日、イスラエル警察が彼らをライオンズゲートから追い出し、さらに旧市街の城壁の外まで追い出したため、事態はさらに困難になったようだ。

ある男性はひるむことなく、通り沿いのサイレンやクラクション、走り過ぎるバス、警察の叫び声にかろうじて聞こえるほどの祈りの呼びかけを始めた。

すぐに、別の男が歩道の石の柵の上に足を踏み入れ、場当たり的な説教を始めた。

「パレスチナを解放しないのか？」 名前をユセフとだけ名乗ったその男は、説教を導くことですでに危険を冒したにもかかわらず、報復を恐れて言った。

彼が話し終えると、さらに重武装した警察官が2台の車両から降り立った。

男は動揺していない様子だった。 それから彼は、2つの教会と聖母の墓に囲まれたエルサレムの混雑した歩道で、主に10代の若者と20代、30代の男性数十人を率いて祈りを捧げた。 アクサの敷地の中心である金色の岩のドームは、旧市街の城壁越しにかろうじて見えていました。

アブ・バクル・バシール ロンドンからのレポートに寄稿しました。