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この芸術はケルトですか?それは複雑です。 — ハーバード・ガゼット

古代ヨーロッパの芸術について考えるとき、ほとんどの人はギリシャ人やローマ人の写実的なスタイルを想像します。しかし、世界を描くことについては他の民族や考え方もあり、その中にはイギリス、アイルランド、そしてヨーロッパ大陸の広大な地域に住んでいた多様な集団であるケルト人も含まれます。 「米国では、考古学と美術史は依然としてギリシャとローマに重点を置いています」と、ジョージMAハンフマン古代美術キュレーターであり、アジア・地中海美術部門の責任者であるスザンヌ・エビングハウス氏は言う。 「そこで私は、『ああ、これらのオブジェクトをここに持ち込めたら素晴らしいだろう』と思いました。」 ハーバード美術館は、これらの芸術的貢献を、この種では初めての新しい展覧会「」で共有しています。時代を超えたケルト芸術」では、鉄器時代から中世初期、さらには 19 世紀後半から 20 世紀初頭のケルト リバイバル、そしてさらに最近の時代まで、「ケルト」と呼ばれる人々によって作成されたオブジェクトを調査します。 「私たちはケルトに関する決まり文句を、ケルトと呼ばれてきた芸術から意図的に分離しようとしています。」 ペニー・クーム、古代美術のケレキアン・キュレトリアル・フェロー また、ローマの支配が広がる中、この地域におけるイメージや考え方の進化についても考察しています。 ダマレテの古代コインのアソシエイトキュレーターであるローレ・マレスト氏は、この展示は長年保持されてきた芸術的物語についての思い込みに疑問を投げかけることを目指していると述べた。 「歴史は勝者によって書かれる」とマレスト氏は語った。彼女は、ギリシャやローマ美術のテーマは西洋の観客によって長い間尊敬されてきたが、それらと共存してきたケルト美術は異なると指摘した。 マレストさんは、抽象化、装飾、形式の脱構築に依存したいくつかの作品がいかに現代的であるかに衝撃を受けたと語った。 「彼らが生み出すアートは、ある意味で驚くほど現代的です」と彼女は言う。 ドイツで発見された紀元前 450 ~ 380 年の砂岩の頭。写真提供者: グレース・デュヴァル その一例は、1893 年にドイツ南西部のハイデルベルクで発見された、頭の形をした砂岩の破片です。 それはおそらく戦士の彫刻の一部であり、しばしば見る人を驚かせます。それは比喩的ではなく、明らかに人間、植物、動物ではありません。その構造はほとんど漫画的であり、ケルト芸術の他の例にも共通する特徴です。 展示品の他の画像は、ドラゴンのような生き物やその他の神話上の生き物をフィーチャーした幻想的なもの、または神のさまざまなアイデアを組み込んだものです。 女神アルティオと木と熊を描いたブロンズ彫刻もあります。 1832年にスイスのベルン近郊のムーリで発見されたこの彫刻の要素は、さまざまな時期に変更され、再利用されたようです。 なぜ?この神は、創造された当時の人々にとってどのような意味を持っていたのでしょうか。この神聖なイメージを作成し、変更した人々は何がインスピレーションを与えたのでしょうか?それは、ローマ支配の拡大下でのさまざまなケルト民族の生活の複雑さを暗示しています。 「Dea Artio グループ」は、西暦 2 世紀にスイスで作られたブロンズ彫刻です。写真提供者: グレース・デュヴァル 「中欧および西ヨーロッパの古代の住民のほとんどは、自分たちをケルト人と考えていた可能性は低い」とエビングハウス氏は述べた。たとえ彼らが関連する言語、慣習、伝統を持っていたとしてもだ。 私たちがケルト人、ガリア人、ガラテヤ人と呼んでいる人々は、私たちが考えがちなほど同質ではなかったと彼女は説明しました。これらの古代の人々は地理的に広い範囲に広がり、それぞれが独自の名前と文化を持っていました。 「私たちはケルトについての決まり文句を、ケルトと呼ばれてきた芸術から意図的に切り離そうとしているのです」と古代美術のケレキアン学芸員ペニー・クーム氏は語る。…

この芸術はケルトですか?それは複雑です。 — ハーバード・ガゼット
1774279512 2026-03-20 16:50:00

古代ヨーロッパの芸術について考えるとき、ほとんどの人はギリシャ人やローマ人の写実的なスタイルを想像します。しかし、世界を描くことについては他の民族や考え方もあり、その中にはイギリス、アイルランド、そしてヨーロッパ大陸の広大な地域に住んでいた多様な集団であるケルト人も含まれます。

「米国では、考古学と美術史は依然としてギリシャとローマに重点を置いています」と、ジョージMAハンフマン古代美術キュレーターであり、アジア・地中海美術部門の責任者であるスザンヌ・エビングハウス氏は言う。 「そこで私は、『ああ、これらのオブジェクトをここに持ち込めたら素晴らしいだろう』と思いました。」

ハーバード美術館は、これらの芸術的貢献を、この種では初めての新しい展覧会「」で共有しています。時代を超えたケルト芸術」では、鉄器時代から中世初期、さらには 19 世紀後半から 20 世紀初頭のケルト リバイバル、そしてさらに最近の時代まで、「ケルト」と呼ばれる人々によって作成されたオブジェクトを調査します。

「私たちはケルトに関する決まり文句を、ケルトと呼ばれてきた芸術から意図的に分離しようとしています。」

ペニー・クーム、古代美術のケレキアン・キュレトリアル・フェロー

また、ローマの支配が広がる中、この地域におけるイメージや考え方の進化についても考察しています。

ダマレテの古代コインのアソシエイトキュレーターであるローレ・マレスト氏は、この展示は長年保持されてきた芸術的物語についての思い込みに疑問を投げかけることを目指していると述べた。

「歴史は勝者によって書かれる」とマレスト氏は語った。彼女は、ギリシャやローマ美術のテーマは西洋の観客によって長い間尊敬されてきたが、それらと共存してきたケルト美術は異なると指摘した。

マレストさんは、抽象化、装飾、形式の脱構築に依存したいくつかの作品がいかに現代的であるかに衝撃を受けたと語った。

「彼らが生み出すアートは、ある意味で驚くほど現代的です」と彼女は言う。

ドイツで発見された紀元前 450 ~ 380 年の砂岩の頭。

写真提供者: グレース・デュヴァル

その一例は、1893 年にドイツ南西部のハイデルベルクで発見された、頭の形をした砂岩の破片です。

それはおそらく戦士の彫刻の一部であり、しばしば見る人を驚かせます。それは比喩的ではなく、明らかに人間、植物、動物ではありません。その構造はほとんど漫画的であり、ケルト芸術の他の例にも共通する特徴です。

展示品の他の画像は、ドラゴンのような生き物やその他の神話上の生き物をフィーチャーした幻想的なもの、または神のさまざまなアイデアを組み込んだものです。

女神アルティオと木と熊を描いたブロンズ彫刻もあります。 1832年にスイスのベルン近郊のムーリで発見されたこの彫刻の要素は、さまざまな時期に変更され、再利用されたようです。

なぜ?この神は、創造された当時の人々にとってどのような意味を持っていたのでしょうか。この神聖なイメージを作成し、変更した人々は何がインスピレーションを与えたのでしょうか?それは、ローマ支配の拡大下でのさまざまなケルト民族の生活の複雑さを暗示しています。

西暦2世紀の青銅彫刻「デア・アルティオ群」の写真

「Dea Artio グループ」は、西暦 2 世紀にスイスで作られたブロンズ彫刻です。

写真提供者: グレース・デュヴァル

「中欧および西ヨーロッパの古代の住民のほとんどは、自分たちをケルト人と考えていた可能性は低い」とエビングハウス氏は述べた。たとえ彼らが関連する言語、慣習、伝統を持っていたとしてもだ。

私たちがケルト人、ガリア人、ガラテヤ人と呼んでいる人々は、私たちが考えがちなほど同質ではなかったと彼女は説明しました。これらの古代の人々は地理的に広い範囲に広がり、それぞれが独自の名前と文化を持っていました。

「私たちはケルトについての決まり文句を、ケルトと呼ばれてきた芸術から意図的に切り離そうとしているのです」と古代美術のケレキアン学芸員ペニー・クーム氏は語る。

クーム氏は、この展示は見る人にこれが何を意味するのか考えてもらうよう促していると語った。

「このケルトという用語は、使用された時期に大きなギャップがあるにもかかわらず、ほぼ 3,000 年間存続し続けてきました。これらすべての非常に異なる工芸品は互いにどのように関係しているのでしょうか。また、それは本当の関係なのでしょうか?」彼女は言いました。 「この用語は、さまざまな時期にさまざまな方法でどのように再利用され、再利用されているのでしょうか。また、その後のナショナリズムの構築や国家形成の時期に、どのように政治的に関連するのでしょうか?」

この展覧会には、フランス、ドイツ、スイス、オーストリア、イタリア、イギリス、アイルランド、アメリカのコレクションから約 300 点が集まります。

エビングハウス、クーム、マレスト、そして特別展と出版物の上級学芸員アシスタントであるマシュー・ML・ローガンによってキュレーションされたこの展示は、完成までに何年もかかり、ヨーロッパの多くの美術館からの多額の融資に大きく依存しています。

また、ピーボディ考古学民族学博物館、ジョン F. ケネディ大統領図書館および博物館、ボストン大学の品物など、地元のコレクションからの品物も展示されています。

アイテムは、宝飾品から、武器や鎧、馬具、戦車の部品、祝宴の備品などの機能品、教会に関連する品物まで多岐にわたります。

展示品の 1 つは、小型馬のために作られた角の付いた装飾用帽子であるポニー キャップです。この作品はスコットランドから借用されたもので、動物の頭の上でどのように見えるかを示す線画が関連付けられています。

紀元前 3 世紀の装飾用青銅「ポニーの帽子」の写真

紀元前 3 世紀のスコットランドの装飾用「ポニー キャップ」。

写真提供者: グレース・デュヴァル

馬がかぶる「ポニーキャップ」のイラスト

馬がかぶっていたであろうポニーキャップ。

グラフィック:Judy Blomquist/ハーバード大学スタッフ

「とても珍しいことだ」とクーム氏は語った。 「なぜ、本当に小さな馬にこの鎧を着せるのでしょうか…角は何を意味するのでしょうか?角はスクロールや刻み模様で装飾されており、テムズ川から流れてくる盾に見られる装飾に似ているように見えますが、これは明らかに英国風のスタイルです。」

キュレーターたちは、「時代を超えたケルト芸術」が鑑賞者に芸術への理解を深め、そのニュアンスが過去について何を明らかにするかを理解する機会を提供することを望んでいます。

「古代世界には多くの人々が住んでおり、確かにギリシャ人やローマ人と交流がありました。私たちは書かれた歴史に懐疑的であり、その著者が誰であるかを考えるべきです」とエビングハウス氏は述べた。 「私たちはさまざまな方法や予想外の方法で見ることを学ぶことができます。」


「時代を超えたケルト美術」は3月6日から8月まで展示されます。 2 ハーバード美術館にて。 印刷カタログ 展覧会には、国際的な専門家による 30 を超えるエッセイが掲載されています。展示会では、以下のようなさまざまなプログラムも紹介されています。 アイルランドアニメーション映画マラソン そして ウェールズ語の詩の朗読会。の 美術館・博物館 無料で公開されています。

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執筆者について: nipponese

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