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2026-01-08 14:03:00
Sイルヴィア・プラスの詩「キノコ」は、自然界に対する邪悪な賛歌です。菌類に関する彼女の観察には予感が漂い、菌類がいかに「非常に / 白く、控えめに / 非常に静かに」「ロームを掴み / 空気を獲得する」かを指摘しています。詩は次のように結ばれています。「朝までに、私たちは地球を受け継ぎます。/私たちの足はドアにあります。」
1959 年に発表されたプラスの不気味な頌歌は、菌類の不気味な全知に捧げられた展覧会の冒頭の一斉射撃を形成します。単にドアに足が入っただけではなく、菌類の繁殖、拡散、進化、そして消滅という超自然的な能力によって、ドアはヒンジから吹き飛ばされてしまいました。彼らがどのようにして、廃棄されたもの、死んだもの、死につつあるものを倒錯的な激しさで繁栄させ、崩壊と再生のサイクルを推進するのか。糞尿愛好家、死体愛好家、そして沈黙の暗殺者として、彼らは多数存在し、10億年以上存在しています。
さまざまなアーティストが手掛けたインスタレーション、映画、サウンドスケープをフィーチャーした『Fungi: Anarchist Designers』は、菌類の地獄の数多くのサークルを巡るダンテアンの旅であり、その恐るべき遍在性と回復力を伝えるために考案されました。肉厚の男根から穴の開いた傘へと急成長する、まさにその名にふさわしいバスケットスッポンタケのタイムラプスフィルムが雰囲気を決めています。スッポンタケは腐った肉の匂いを発してハエを引き寄せ、ハエがそれを食べて胞子をまき散らします。
「菌類は人間の主人の命令を拒否し、人間の礼儀正しさの基準を遵守します」と、展覧会のキュレーターである人類学者のアンナ・ローエンハウプト・ツィン氏と建築家で芸術家のフェイフェイ・チョウ氏は言う。 「彼らは私たちの最悪の習慣にしがみつき、産業貿易を大陸の殺人機械に変えます。彼らは商業農業に飛び込み、広大な畑を一掃します。彼らは病院のベッドに這い込み、そこから私たちの肺に侵入します。私たちは彼らを無視することはできません。」
この展示は、菌糸体パネルの台頭などに代表される、受動的な建築材料や製品としての菌類の役割の増大に関するものではありません。代わりに、その焦点は「アンチデザイン」にあり、「世界の共同デザイナー」としての彼らの役割を強調し、それを出し抜き、彼らの意のままにそれを曲げます。
海から成層圏まで、菌類の領域は広大です。分類学的には、顕微鏡的な酵母、カビ、カビから地衣類やキノコに至るまで、200 万以上の生物が含まれており、その中には向精神性や致死性の毒素を含むものもあります。テングタケ（デスキャップ）は、1740 年の神聖ローマ皇帝カール 6 世を含め、キノコ中毒によるほとんどの人間の死亡の主犯です。現在、外来樹種の栽培を通じて世界的に定着しているデスキャップの蔓延は、人間が自然に手を加えることによる意図せぬ結果を示しています。
菌類は私たちの性欲と近視眼を利用して繁殖します。利益を得るために還元的に栽培された単一文化の森林と作物プランテーションは、彼らの工場の要です。スイートコーン、バナナ、コーヒーなどの工業的に栽培された商品は遺伝的に同一であるため、特に真菌の攻撃を受けやすくなっています。針葉樹林を食い破る可能性のあるヘテロバシディオンの根腐れ病は、最も恐れられている病気の 1 つです。その有害な破壊的影響は、森林病理学者マッテオ・ガルベロットと芸術家キリアキ・ゴニによる、プラスのぞっとするような詩にちなんで「朝までに地球を継承する」と題されたマルチメディアインスタレーションに具体化されている。
菌類の侵入の犠牲となるのは植物や樹木だけではありません。巨大な「墓石」には、微細な菌類によって絶滅したさまざまなカエルの種の名前が刻まれている。それには、コロボリーガエルの皮膚を突き刺す真菌の管の拡大画像が添付されています。無害に見えるかもしれませんが、現在までに90種以上の両生類が絶滅しており、その多くは依然として絶滅の危機に瀕しています。
『The Last of Us』の愛好家なら、冬虫夏草ウイルスによって人類がどのようにしてキノコの頭の怪物に成り下がったかをよく知っているだろう。冬虫夏草ウイルスは、昆虫に感染し、脳を制御し、その後宿主の死体から菌類が茎を伸ばして胞子を撒き散らす、あまりにも現実的なタイプの寄生菌類に基づいており、死と性の極めて恐ろしい組み合わせである。
確かに、人間は真菌感染症にかかりやすく、主に暖かく湿った隙間や個人の衛生状態の欠如を好む平凡な種類の真菌感染症にかかりやすいです。しかし、さらに邪悪な侵略者が常に潜んでいます。病院のベッドベイのモックアップは、多剤耐性カンジダ・オーリスの即席の神社を形成します。このカンジダ・オーリスは病院中に広がり、致死性があり、接触した患者の3人に1人が死亡する可能性があります。
しかし、菌類の虚無的な性向は、不思議なほど説得力のある美しさによって強調されています。新研究所のアーカイブにある歴史的な建築図面は、ロールシャッハのインクブロットのように、菌類による変色で鮮やかなまだら模様で示されている。一方、日本人アーティストの今村元は、薄く絡み合ったコイルのような「菌糸体の彫刻」を作成し、天井にぶら下がっている。
リザン・フライセンの「房状の床のオブジェ」（つまり、敷物）は、湿気の多い家や木造船で繁殖する菌類である乾燥腐朽菌の斑点に似ています。元々はヒマラヤの一角に限定されていましたが、その後植民地貿易のルートを通って世界中に広まりました。マイケル・ポールセンのそびえ立つ石筍のようなシロアリ塚の模型は、菌類とシロアリの共生にスポットライトを当てています。菌類は植物の細胞壁を破壊して昆虫の餌となります。
広島が原爆で消滅した後、荒廃した風景から最初に現れた生き物のひとつが、伝統的にグルメな珍味として日本人に崇拝されてきたマツタケでした。佐塚志保とリウ・イーによる叙情的なアニメーション映画は、マツタケと日本の松林の関係に光を当て、人々、地震、戦争の影響によって破壊された地形において、菌類がどのように木々の生息に適した場所を作ることができるかを示しています。
「建築は腐らなければならない」では、実際に生きている菌類が登場します。このインスタレーションでは、材料（この場合は密閉されたテラリア内の合板の繭）が菌類の増殖によってどのように分解され、変化するかを探ります。腐敗を積極的で生態学的に有益なメカニズムとして再考することで、建築の物理的永続性（実際にはすべての建物の寿命は有限である）というフィクションと、菌類がどのように変態と再生のプロセスを媒介するのかに疑問を投げかけます。
ダンテアンの旅は、私たちが人間を超えた世界とどのように生きるかを再考し、交渉と相互依存によって形成される未来を構想するよう促すマニフェストの回廊で頂点に達します。豊富なディテールによって活気づけられ、そのほとんどが心地よく不穏なものですが、この雰囲気のある魅力的な展示では、キノコを同じ目で見ることはもう二度とないだろうということを保証します。人類よ、「私たちはドアの中に足を突っ込んでいる」と気をつけてください。
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