サヴィンビは色盲だったのか、それとも私がすでに黒人だったのか、どちらかです。

2018年11月25日、当時のアンゴラ文化大臣カロリーナ・セルケイラはリスボンで、2019年にはルアンダが五大陸の人々と離散民との平和と友好の世界首都になるだろうと述べた。 MPLA と UNITA には、白人の（純粋な）アンゴラ人であっても、アンゴラ人は存在しません。ジョナス・サヴィンビが色盲だったか、私がかつては…黒人だったかのどちらかです。

オーランド・カストロ著

Dポルトガルのアンゴラ文化週間の範囲内で、正式に選ばれたアーティストやポルトガルのアンゴラ人コミュニティの代表者らとの集会で講演したカロリーナ・セルケイラ氏は、この招待は同年（2018年）7月にジョアン・ロレンソ大統領がユネスコ本部を訪問した際にユネスコ事務局長のアンドリュー・アズライ氏からなされたものであると述べた。

知事によると、ジョアン・ロレンソ氏は招待を「直ちに」受け入れ、イベントの成功への全面的な支援を約束したという。

「アンゴラの選択は、我が国が対話、相互主義、協調を基礎として、民族間の平和、友情、友愛を守る上で国際レベルで享受している尊敬と信頼を証明している」とカロリーナ・セルケイラ氏は強調した。

この意味で、アンゴラ文化大臣は聴衆に向けて、ディアスポラの人々に対し、「アンゴラの特徴である回復力、寛大さ、決意のモデルを通じて、アンゴラの魂とアイデンティティの偉大さを再確認する」ことに貢献する行為や取り組みにおいて、アンゴラを「威厳を保ち続ける」よう訴えた。

カロリーナ・セルケイラさんにとって、当時この国が経験していた新たな政治サイクルは「愛国心と、共通善と国益を守るための全員の献身的な取り組みを必要としている」という。

ジョアン・ロレンソ大統領の訪問を記念したポルトガルの文化週間では、ファッション、美食、音楽、絵画、ダンス、視覚芸術、文学などのさまざまな文化イベントが開催され、特にワルデマール・バストス、テ・マセド、ナディル・タティ、エトナ、イーディ・タッサ、マリア・ボルヘス、ローズ・パラハレス、ギリェルメ・ギゼフェなどの芸術家が参加した。

カロリーナ・セルケイラ氏は、上に書いたように、「対話に基づいて、民族間の平和、友情、友愛を守るという我が国が国際レベルで享受している尊敬と信頼」を強調し、またディアスポラの人々に対し、「アンゴラの特徴である回復力、寛大さ、決意のモデルを通じて、アンゴラの魂とアイデンティティの偉大さを再確認する」ことに貢献する行為や取り組みでアンゴラを「威厳を保ち続ける」よう訴えた。彼ら」。

ディアスポラとは、「人々、コミュニティ、またはその要素の一部の離散」を意味します。さて、この例で見たことから、ポルトガルに離散したアンゴラ人には白人は存在しません。それとも、存在するが、彼らはMPLAにとって「ペルソナ・ノン・グラータ」となるのだろうか？

なれるかどうか…アンゴラ人

VFolha 8 に対して行われた声明を見てみましょう。ただし、明白な理由で匿名性を維持します。第一に、著者は MPLA の出身ではないためです。この声明は、2018 年 11 月 14 日にここに公開されました。

「私は白人で、ポルトガル人の両親の息子なので、アンゴラ国籍を持つことはできません。なぜなら、私はアンゴラで生まれましたが、国の現在の指導者の論理によれば、私は外国国民の息子だからです。実際、独立当時、国際法に従って、アンゴラ人は存在せず、全員がポルトガル人でした。

基本的に、実際、自分たちを本物であると誇りを持って呼んでいる多くの（黒人）にとって、私たちアンゴラ生まれの白人はアンゴラ人ではありません。アンゴラ人であるためには、MPLA にアーメンと言う必要があり、黒人よりも黒人でなければなりません。しかし、私は白人であり、文化的にはバンツー人ではありません。それは人生です。多民族国家を想定しているか、そうでないかのどちらかです。そして、本物の言葉は明らかに多民族国家のそのような概念を前提としていません。私は白人部族に属していますが、アンゴラにマンデラは存在しませんでしたし、今後もマンデラは存在しません。白人部族は村八分に運命づけられています。

いわゆる本物の人々は、アンゴラニティの概念がポルトガルらしさの概念と対立して現れていることに気づいていませんでした。そして、ポルトガル人がこれらの地域に到着するまで、アンゴラはなく、互いに戦った一連の王国がありました。アンゴラは、その考えが好きか嫌いかにかかわらず、良くも悪くも文化的、社会的、歴史的、人種的影響をすべて伴うポルトガルの植民地主義の産物です。それは歴史です。しかし、この本物の概念を流用することで、この過去を消し去りたいと考える善良な人々がたくさんいます。しかしその後、彼らはトゥガ族の土地に棒を置きました。とにかく、以前と同じように…

黒人人種差別の一例は、MPLAの指導者でアンゴラの最も偉大な知識人の一人であるムラートのビリアト・ダ・クルスに起こったことである。しかし、彼は黒人、つまり本物ではなかったため、運動の方向性を異常で犯罪的なアゴスチーニョ・ネトに引き渡さなければなりませんでしたが、彼は十分に本物でした。」

実際、私たちは 2007 年 7 月 28 日に設定されたエピソードを語ることにしました。

その日、ポルトの経済学部では、アンゴラの選挙プロセスに関する会議が開催された。国家選挙管理委員会（CNE）のカエターノ・デ・ソウザ委員長がこのイベントの主な講演者であり、約200人の第一級アンゴラ人と6人の第二級アンゴラ人が出席した。

1時間遅れで会談は、当時のアンゴラ大使アスンサン・アフォンソ・ソウサ・ドス・アンジョス氏、リスボンとポルトのそれぞれエリザベート・シンブラン領事とマリア・デ・ヘスス・ドス・レイス・フェレイラ領事、そしてゲストスピーカーの玄関にいた出席者らの拍手で始まった。

聴衆には関係のない音響不足のため、大使の発言やカエターノ・デ・ソウザの発言はほとんど聞こえなかった。正直に言うと、CNE 議長の介入が始まった時点で私がセッションを離れたのも事実です。

そして、結局のところ、私はそこに属していないことがわかったので、それを放棄しました。そして私がこのことを発見したのは、ポルトの総領事館からの推測であるこの組織に関係する人々からのタイムリーな説明のおかげでした。

説明します。出席した200人の市民のうち、白人は6人強だった。セッション中、聴衆に小さな紙を配った人もいて、後でそれを回収しました。私は、これらは選挙プロセスに関する質問であり、発言者に向けられたものだと思いました。

その時、私は（おそらく職業上の欠陥のため）これらの書類が、アンゴラ人ではないにしても、少なくともアンゴラの友人である白人国民には届けられていないことに気づきました。彼らは、パーティーの終わりに用意されていた豪華なカクテルパーティーのためだけに門破壊者としてそこにいたとは思えません。

それから私は、上記の書類を配布している人の一人に質問し、私にはその書類を受け取る権利がないのかと尋ねました。

答えは明確かつ明白でした。

「――これはアンゴラ人専用だ」。

出席した200人の国民の中に「私はアンゴラ人だ」というレッテルを貼っている人は一人もいなかったため、この声明を翻訳するのは簡単だ。言い換えれば、「これは黒人のアンゴラ人だけが対象だ」と言いたかったのだ。

したがって、私はアンゴラ人ですが白人であるため、部屋を出るしかありませんでした。悲しいですね、本当です。もちろん傷つきます。しかし、自分の生まれた場所、愛する国、ましてや肌の色についてはどうすることもできなかったので、解決策は離れることでした。

一方、UNITAのアダルベルト・ダ・コスタ・ジュニオール会長は2023年にリスボン在住の過激派（幹部）と会談した。 UNITA党首は、2022年8月24日の総選挙で経験した瞬間を回想し、地方自治体に関して、地方選挙の準備という文脈での党の見解を共有した。最後にUNITA指導者はポルトガル在住のアンゴラ人が投じた投票に感謝の意を表した。

この会議の画像は、MPLAが言うように、UNITAがポルトガルに白人過激派（幹部）を擁しているという考えがでたらめであることを証明している。結論として、MPLA と UNITA には、白人の (純粋な) アンゴラ人であっても、アンゴラ人は存在しません。

1975年、国内ではすでに戦争が加速しており、UNITA会長はノヴァ・リスボアでUNITAに所属する若者たちと数回会合を持った。私たちはUNITAが戦争に勝利し、遅かれ早かれ政府になるだろうと言われました。

「現時点で私たちの関心は軍人を訓練することだが、もっと先のことを考えなければならない。なぜなら、UNITAが政府になると、UNITAには将軍政府がなくなるからだ。したがって、私たちは技術者、教師、医師、看護師、建築家、経営者、経済学者、法学者、作家などを訓練しなければならない。なぜなら、彼らが将来の統治者になるからだ。今、皆さんの多くは軍人かもしれないが、後に国に貢献できるように勉強することがより重要だ。そして、皆さんの多くは直属の政府を持っているからである」ポルトガルとのつながりがあるなら、あなたはそこに行って勉強を続けるべきです、あなたも私と同じアンゴラ人ですから、時期が来たら戻ってきます」とジョナス・サヴィンビは言いました。

結論。ジョナス・サヴィンビは色盲だったか、それとも私がいつも思っていたこととは違って、かつては…黒人だったかのどちらかです。

68 チームを訪問、今日は 1 チームを訪問