聖体礼拝を行うことは表現の自由を侵害します。それはリグーリア州西部の都市インペリアで起きた。そこでは「スピラーリオ・インペリーゼ」学生委員会が、カプチン会の神父たちの旧修道院教会で四旬節中に鳴り響く祈祷会と命の鐘に対する粘り強い抗議活動を組織している。
インペリア大聖堂の教区司祭、その管轄下にある 問題の教会も含まれており、実際、この教会は隣接するサンレモ教区の司教Msgrの提案に従うことを望んでいました。アントニオ・スエッタさんは、胎児を追悼するために毎日午後 8 時に鐘をいくつか鳴らします。
鐘に加えて2月から 生命を讃える崇拝の夕べがいくつか企画され、その中で私たちは生まれたばかりの生命への敬意と擁護を祈り、聖書の一節を瞑想しました。いのちの福音。
しかし、どうやら主導権を共有しない人々もいるらしい そして彼らは、ますます広まる「腐った家父長制のイデオロギー」を妨げる、身体の管理や自己決定権の行使に対するあらゆる主張に対抗するために、教会での礼拝と併せて「対抗礼拝」を組織する義務があると感じているという。
それで、突然、何の許可もなく、信者たちが完全に合法的で平和的な方法で祈っているときに、祈りを妨害することだけを目的としたメガホン、旗、横断幕などを持った少年たちの小さなグループが教会の入り口に現れたことが起こりました。
同じ委員会がすでにサンレモで活動を行っていた 胎児の鐘に反対する意図で、「トランスフェミニストミサ」という冒涜的なタイトルで定義されたデモを組織した。しかし、次のイベントは「プロチョイス・トランスフェミニスト崇拝」という名前で提示され、その悪魔的な性格を際立たせる逆十字マークが付けられている。
すでに1月の初めに同じ委員会が 彼は子宮の形をしたロザリオと「しかし、どの州ですか? しかしどの神ですか? (適切な小文字、 NDR）自分の体のことは私が決める」と再びサンレモのプロライフ・イニシアチブに応えた。
一歩も退かないと決意、この集団はまた、「サンレモ・モデル」に反対する断固とした意志を宣言する声明を発表し、それは「私たちが住む地域を病気のように拡大し、西部のすべての教会でその嘔吐の鐘を鳴らそうとする意図を示している」と私たちは読んでいます。
憎しみと反乱を扇動する爆発的な絵文字が満載、グループはインスタグラムで3月20日と25日と4月1日の礼拝に出席することを発表しました。
ある国の深刻な不寛容な態度 彼らによれば、そこでは敬意は崇拝されるべき新たな神性を表わすべきであるが、この場合、それは重要ではないようだ。なぜなら、人は祈りに反して、また教会自体の内部で読まれた教会の教導職に反して完全に不当な方法で示威行為を行っていることに気づくからである。言い換えれば、家で食事をすることができないのは、食事を拒否する人たちの気分を害することになるからです。
しかし、私たちは、信仰の自由はどこへ行ってしまったのかと自問します。 同委員会は、表現と崇拝の自由には壁があり、他人の自由や「自分の体は私が決める」という自分自身の人生の決定に対して、あまりにも大きな空間を切り開きたいと考えていると主張し、自らを正当化している。
懸念されるのは、こうしたデモがどのように行われるかである。。この事実を知っているか帝国警察本部に尋ねた人たちは、次のデモが既に地元当局からデモ参加者が教会の前の広場に留まる条項を付けて許可されていることを知った。最近起こったことを考えると、彼らが近づかず、祈りの瞬間や信者たちの邪魔をするということは、あまり考えられないように思えます。
したがって、祈りは争いや攻撃の理由となっている、この場合は正当化されます。しかし、私たちは、イタリア憲法第 19 条が依然として有効であると信じています。同条は、「個人または団体を問わず、いかなる形態においても自らの宗教的信仰を自由に告白し、それを宣伝し、私的および公的に礼拝を実践する権利」を規定しています。どうやらその代わりに、保護されるべき権利に対する抗議活動が許可されており、信教の自由が侵害され、抗議活動参加者の言いなりになっている信者左翼の安全そのものが侵害されているようだ。
さらに、宗教宗派を公に侮辱する行為、それを実践する人に対する侮辱により、刑法第403条の違反となります。この時点で、これが他の形態の宗教にも当てはまるのか、それとも苦い錠剤を飲み込まなければならないのは常にキリスト教徒でなければならないのか、と問うのは当然です。
この態度はキリスト教恐怖症の感情がますます広まっていることを示している それは、イデオロギーにますます慣れてきた社会の襞にゆっくりと浸透し、偽りの表現の自由の名のもとに、全くの無関心で重大な犯罪を容認し、いつも同じ人々が金を払うまでになっている。
#礼拝に対する抗議礼拝の自由に対する死の鐘