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ボンダイのテロ攻撃は、私たちを憎しみに駆り立てるように設計されました – しかし、分断に平和はありません |トーマス・キニーリー

Tボンダイ襲撃事件は言葉では言い表せないほど残酷な出来事であり、それが私たちの出来事であることを考えるとなおさら恐ろしいことであり、私たちはそう言わずにはいられません。それは2組のオーストラリア人の首に落ちた剣です。またしても、オーストラリアの若いユダヤ人たちは、なぜ自分たちが嫌われているのかを親に尋ねるだろうが、それは胸が張り裂けるようなことだ。別の意味で、若いイスラム教徒も同様だろう。キャンプシーの B&B に滞在していたように見える間、テロ容疑者たちは自分たちの生存に自信を持っていたはずはないが、反応を起こすことには自信があったに違いない。イスラム教徒の男が武装集団の一人に近づき、武器を奪ったことは市民の誇りの問題だ。残酷さの中にある賞賛と感謝の小さな叫び声の問題だ。こうしたことすべてにおいて、政治家に責任があると決めつけてしまう傾向がある。しかし真実は、このようなひどい残虐行為の場合、私たちの民主主義は不十分であると感じるということです。だからこそ、この出来事は非常に恐ろしいのです。そして、父親がなぜこれほど多くの合法的な銃器を所持していたのか疑問に思う十分な根拠がある。はい、それは予防の鐘を鳴らすべきでした。オーストラリアの合理的な方程式は、一般的な大義のために行進することはでき、それを主張することはできるが、反対する人たちを物理的に罰することはできない、というものです。政治家であるネタニヤフ首相は私には同意できないが、首相が二国家解決策を支持したと非難している。しかし、2 番目のグループの消滅または消滅による場合を除いて、単一国家の解決策が機能したのはいつ以来でしょうか?二国家の宥和政策が何らかの形で殺人者たちに動機を与えたとは信じがたいし、もし私が間違っていたらごめんなさい。このような状況では、私たちはつまずいてしまいます。 Bondi のようなイベントはそれを目的として設計されています。多元主義は、流された血を容認したり容認したりするものではありません。それは、シリアのイスラム教徒アハメド・アル・アハメドが銃撃犯の一人を武装解除する際に一時的に行ったことにはるかに近い。ところで、銃撃犯とされる人物の一人が、まるで非ユダヤ人を殺したくないと言うかのように、何人かの人々に合図を送っているように見えたのは、不気味で興味深いことではありませんか?これは、攻撃のもう 1 つの疑わしく邪悪な側面にすぎませんでした。殺害された人々の中には、アイルランド人の名前を持つ元警官、ミーガーも含まれていた。実のところ、ひとたび恐怖が語られると、私たちの誰も完全に身を守ることはできないのです。私たちは隣人を信頼しなければなりません。ある社会グループを別のグループと対立させても平和はありません。したがって、絶望的な反対派が十分に身をかがめれば、彼らは今度はユダヤ人コミュニティの最大の希望を装うことになるでしょう。しかし、それは日和見主義の最もひどい形でもあるでしょう。なぜなら、恐ろしい真実は、私たちの大義が非常に多様であるということは、喜びや仲間意識のあらゆるイベントに警察がライフルを持たない社会を私たちが望んでいることを意味しているからです。それは言いようのない皮肉です。このような攻撃は議論を黙らせることを目的としています。一方を敵対勢力に追い込み、政府をより過激なものにする一方、自分の側からは急進的な行為を奨励し、あらゆる側から大釜が沸騰するようにする。結局のところ、もっと多くの警察がこの恐ろしい夜を救ってくれたでしょうか?もし私の親戚が脅迫されていたら、私は「はい」と答えるかもしれません。テロは私たちの行動の多くに当てはまるのと同じように、こうした疑問を投げかけます。しかし、その余分な保護を経験すると、彼らは過剰な存在に感じるかもしれません。 トーマス・キニーリーは小説家です。彼はブッカー賞を受賞した小説「シンドラーの箱舟」を含む 40 冊以上の本の著者です。 オーストラリアでは、次の場所でサポートを利用できます。 ビヨンドブルー 1300 22 4636、 ライフライン 13 11 14、そして グリーフライン 1300 845 745 まで。英国では、慈善団体 心 0300 123 3393 でご利用いただけます。その他の国際ヘルプラインについては、次の URL をご覧ください。 befrienders.org #ボンダイのテロ攻撃は私たちを憎しみに駆り立てるように設計されました #しかし分断に平和はありません #トーマスキニーリー