教皇レオン14世。 EFE/EPA/アンジェロ カルコーニ。
クリスティーナ・カブレハス
エル・ヌエボ・ディアリオ、バチカン市国。 – 教皇レオ14世は11月27日から12月2日まで、初の海外訪問としてトゥルキエとレバノンを訪問する。これらの訪問は、フランシスコが4月21日に死去した際に果たせなかった遺志を受け継いだものではあるが、今後のロバート・プレボの教皇職の詳細や彼の人柄の一面を学ぶのに役立つだろう。
これらは、初のアメリカ系ペルー人教皇の初の国際巡回の鍵となる：
戦時中の平和のメッセージ
レオ14世は、ガザとウクライナ戦争の両方で重要な対話者となる予定のトルコ大統領レジェプ・タイップ・エルドアンと初めて会談する。教皇はトルコ当局を前にした演説で、世界の危機と平和に向けた対話の必要性について言及するのは確実だ。
エルドアン大統領は当選後、アメリカのローマ法王に祝辞を述べ、「私はあなた方が、特にガザにおける人類の悲劇を終わらせ、国際的な寛容を強化することに大きく貢献してくれると心から確信している」と断言した。 「私は、教皇フランシスコと確立した誠実で建設的な対話を皆さんと継続できると完全に信頼しています」と彼は付け加えた。
さらにレオは、
ニカイア公会議の 1,700 年
レオ14世は古代ニカイアのイズニクを訪れる予定で、325年5月にローマ皇帝コンスタンティヌスの主催で最初の教会公会議が開催された。ニカイアは、東西のキリスト教徒が初めて一堂に会し、神とその子の神性に関する現在の「信条」が誕生する重要な神学的合意に達し、イエス・キリストの神性を信じなかったアリウス派に終止符を打った最高潮の瞬間となった。
ローマの代表であった教皇シルヴェスター1世は高齢のため公会議に出席できず、2人の使者を派遣した。 1,700 年後の今、ローマ司教は、新たな歴史的アプローチで正統派キリスト教徒と会うためにそこに来ます。まだ遠いとはいえ、イースターの祝賀日が統一される可能性についても話が進むだろう。
レオ14世、初めてモスクに入った
この訪問のもう一つの課題は、イスラム教との対話、そして常に期待されメディアによる法王のモスク訪問である。レオ14世がこの国に入るのは初めてであり、教皇としては4人目となる。それは11月29日土曜日、フランシスコとベネディクト16世がすでに訪問しているイスタンブールのブルーモスクとして知られるスルタン・アフメット・モスクで行われる。
2006年、ベネディクト16世はトルコ訪問中に初めてブルーモスクに入ったが、これはイスラム教との関係にとって重要な節目を示すものであり、レーゲンスブルク大学でのベネディクト16世の演説から生じた危機の後、辛辣な感情を和らげるのに役立った。ここでも論争があったが、ドイツの教皇が大ムフティとともに、イスラム教徒と同じようにメッカに向かって「祈った」ためである。バチカンのスポークスマン、フェデリコ・ロンバルディは、ジョセフ・ラッツィンガーが実行したのは「神に向けられた内なる瞑想」であると明言する必要があった。
2014年、法王が4度目のトゥルキエ訪問の際、フランシスコはモスクで「熟考のひと時を過ごした」と述べられた。
東部のカトリックコミュニティの保護。
トゥルキエのキリスト教徒人口は現在最小限で、総人口8,700万人のうちわずか数十万人に過ぎない。オスマン帝国は第一次世界大戦中、アルメニア人を中心とする数十万人のキリスト教徒を虐殺した。レオ14世は、小規模なカトリック教徒とキリスト教徒のコミュニティを守る同盟国としてトルコのエルドアン大統領に期待するだろう。教皇は、過去100年間にトゥルキエに建てられた唯一の新しい教会であるシリア正教会モルエフレム寺院を訪問する。
しかし、レバノンにはカトリック教徒が多く存在しており、6つのコミュニティがあり、大多数のマロン派に加えて、ラテン人、ギリシャ・カトリック教徒、シリア・カトリック教徒、カルデア人、アルメニア・カトリック教徒がいます。しかし、ディアスポラと経済危機により、国内に何人のカトリック教徒が残っているのか分からないため、レオ14世は、近年多くの苦しみを抱えている国民に親近感と希望をもたらしたいと考えている。
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