サザンフィストのプロモーション資料 – 1932年の上海の戦いで広東兵士の英雄的な物語を語るために、2つの形の無形文化遺産である2つの形態の無形の文化遺産であるナンカンと融合するプロダクション。写真:広州広東オペラシアターの提供
編集者メモ:
文学的および芸術的な作品は、戦争中に作成された古典的な作品であろうと、歴史を振り返る作品であろうと、日本の攻撃に対する抵抗の中国人の抵抗戦争をテーマにしたもので、すべて歴史的記憶と国民の精神を運びます。芸術的な形を通して、彼らは時間の長い川を渡り、日本の攻撃に対する抵抗の戦争中に中国人の大胆不敵さと忍耐を深く感じることができ、人々の愛国心を鼓舞します。
Global Timesは、人々から力と忍耐力を引き出すために戦争をテーマにした、文学的および芸術的作品についてのこの特別な一連の記憶を開始しました。

サザンフィスト写真のプロモーション資料:広州広東牧師オペラシアターの厚意
銀色の月の下で、広州広東牧師のオペラ劇場のステージは、煙と戦闘の熱意で煮ます。 「武道は北と南に分かれているかもしれませんが、私たちの国は1つのままです!」広東語のオペラの俳優が激しい叫び声で混乱を切り裂きます。中国兵を演じる40人以上のパフォーマーが人間の盾に合体します。そこでは、伝統的なオペラの液体スピンが南部の拳の猛烈なストライキ、または中国の武道のナンカンと絡み合っています。
これがオペラのパフォーマンスです サザンフィスト – 1932年の上海の戦いで広東省の兵士の英雄的な物語を語るために、2つの形の無形文化遺産である2つの形式の無形の文化遺産であるNanquanと融合する画期的なプロダクション。
ストーリーラインは、主人公のジャン・イロンの野心的なナンカンの武道家から、南部のスタイルを団結させ、彼のフォロワーを戦いに導く誇りを克服する真のヒーローへの主人公の旅に続きます。
の中核 サザンフィストの革新は、広東語のオペラ格闘技のフリーハンド美学と南部の拳の実用的な動きの深い統合にあります。
このようなユニークなオペラの美学を作成するために、中国のトップオペラ賞の受賞者であるPlum Blossom Awardの受賞者であるWeng Guoshengは、オペラアーティストとマーシャルアスリートの間でクロストレーニングを実施したGlobal Timesに語った。オペラパフォーマーは実用的なカンフーで訓練を受け、戦闘機は伝統的な劇場の彫刻されたポーズを学びました。このクロストレーニングは、芸術的な化学反応を引き起こし、伝統的な格闘ドラマのジャンルを活性化しました。
「カンフーの実践者がオペラの落ち着きを習得し、オペラの俳優が本当の戦いの力を把握すると、ステージ上で彼らを区別するのが難しくなります。彼らは「ナンカンの精神」のまさに具体化になります」
劇の感情的な核心は、その歴史的な真実、つまり、ほぼすべてのカントンの19番目のルート軍の犠牲から来ています。キャニエの兵士が人間の盾を形成してナンカンのマスターを保護することを示すクライマックスシーンは、常に観客を涙と点火します。
「戦争の部分を見ると涙を流さずにはいられません。現代の戦争の残虐性を描写するための古典的なオペラ運動のこの革新的な使用は、新鮮で深く共鳴すると感じています」と、ジナン大学の大学院生であるLiang HaoxiはGlobal Timesに語りました。
中国国立芸術アカデミーの研究員であるサン・ホンキシアは、オープニングの夜に地元の観客が情熱的なスタンディングオベーションで立ち上がったことを思い出しました。
SunはGlobal Timesに、この生産は、広州の19番目のルート陸軍mar教者墓地で記念された1,983人の既知の兵士へのオマージュで閉鎖され、 サザンフィスト ショーだけでなく、歴史、芸術、地域のプライドが1つになる記憶の共有行為。
「毎晩、聴衆は立ち、歓声を上げてください。南の拳は歴史を思い出すだけでなく、それを復活させ、いくつかの霊が決して消えないことを証明します」とサンは言いました。
レンズを通して
伝統的な芸術形態の革新的な探求に加えて、映画やテレビの分野での日本の攻撃に対する戦争の表現も、特に中国のソーシャルメディアでヒットしたマイクロドラマに関しては、新しい顔を提示しました。
Hebei Normal Universityの学生ディレクターであるMeng Tianyiは、北中国北部の河北省の大学間の日本の侵略との戦争をテーマにしたマイクロドラマの競争のためにマイクロドラマを生産しました。
彼女のマイクロドラマは、ボランティアの教師になるために中国北西部の農村部に行くという若いカップルが選択したことを中心に展開しています。戦争によって傷ついた小さな丸い鏡の感情的な絆を通して、それは個人的な選択と国家の献身の感覚との共鳴、そしてさまざまな時代の抵抗の精神の相続を示しています。
MengはGlobal Timesに、この短いドラマを通して個人的な選択と国への献身の共鳴を聴衆に伝えることを望んでいると語った。
「中国北西部のボランティア教師になるという主人公の決定と祖国のmart教者の防衛は、本質的に、同じ精神が異なる時代にわたって進められています。これは、国民のニーズと個人的な理想の融合です。
メンは、今日の若い世代を真に動かす文化的な仕事を作成するための鍵は、若者の言葉で今日の物語を語り、若者が今日直面しなければならない現実の挑戦に国民への献身の感覚を織り込むことにあると言いました。
「私たちは、国の愛の壮大なテーマを個人的な選択についての物語に変えることを目指して、感情的な船として戦争の炎を旅した小さな丸い鏡を選びました。
日本の攻撃をテーマにした文化作品との戦争の中で、メンはドキュメンタリーに感銘を受けました 22、第二次世界大戦中に日本兵によって性的奴隷制を強制された少女と女性に使用されるup曲表現、そして舞台劇の物語を特徴とする 黄色い嵐。
これらの作品で最も印象的なのは、壮大な物語ではなく、暗闇の深さにある普通の人々のかすかな光です。壊れやすい個人が、絶望に直面して尊厳、優しさ、希望を守ることをまだ選択したとき、それは真の、求められない人類のビーコンであると彼女は言いました。
ベテランの北京に拠点を置く文化評論家であるShi Wenxueは、Global Timesに、その技術的属性が橋としての属性により、現代社会が戦争の歴史とつながる方法を形成したと語った。
仮想現実、拡張現実、または混合現実技術を通して、新しいメディアは抵抗の精神を追い越すという形を革新しました。多感覚のストーリーテリングは感情的なチャネルを開き、記憶と理解を深めるより没入感のある体験を生み出し、この精神の継承をより具体的にすると述べた。
さらに、新しいテクノロジーの使用により、戦時中の歴史のより多くのエピソードが生き返ることができました。抵抗の精神を渡すコンテンツはますます豊かになっていますが、システムと深さの点では、包括的で包括的なフレームワークが形になっているとShi氏は述べています。
新しいフォームの台頭
伝統的なオペラからマイクロドラマの出現まで、没入型の劇場やスクリプトのロールプレイングゲームのようなより革新的なアート形式は、日本の攻撃に対する戦争の精神を維持するための強力な手段として浮上しています。歴史をインタラクティブなストーリーテリングとブレンドすることにより、これらの形式は若い視聴者にリーチしています。

若者は、日本の攻撃に対する抵抗の戦争中にスクリプトのロールプレイングゲームセットを演奏します。写真:Cao Jiangbin提供
中国東部のZhijiang省のTongshukeng村で、没入型ドラマ ハイマウンテンのバトルフォートレス 初演。
村自身の革命的な歴史に基づいて、中国軍の共産党が率いる赤軍が11年にわたって堅実な年にわたって固執していたとき、パフォーマンスは太陽の住民の回復力を鮮明に再現します。
一方、戦争中に設定されたスクリプト化されたロールプレイングゲームも繁栄し始めました。プレイヤーは、兵士、スパイ、民間人を含む役割を想定し、シミュレートされた歴史的シナリオで人生と死の選択を行い、ゲーム中の歴史の別の種類の証人としてプレイヤーに没入型の体験を与えます。
「これらの形式は若者にとって面白くて社会的です」と文化的批評家のユ・ジンロンは言いました。
YuはGlobal Timesに、静的な教科書や博物館の展示とは異なり、これらの活動は歴史を「生きた経験」に変え、関与の障壁を下げると語った。ロールプレイのシナリオでは、若者は歴史的な原因と結果に取り組み、過去の複雑さについての批判的思考を促進します。
しかし、イノベーションは責任をもたらします。中国国立芸術アカデミーの研究員であるZheng Changlingは、芸術的な想像力にその位置を持っているが、歴史的完全性が最優先されなければならないことを強調しています。
「クリエイターは、事実上の誤りや歪みを避けるために、プロの歴史家と協力しなければなりません」と彼は促します。
彼は、事実をフィクションと区別する明確な免責事項、専門家が率いるパフォーマンス後の議論、および業界全体のコンテンツガイドラインのために、主題の敬意と教育的治療を確保することを提案しています。
Zhengはまた、過度の商業化または痛みを伴う歴史の些細なことに警告しています。
「抵抗の戦争は民族的消滅との闘争であり、私たちが誰であるかを定義しました。芸術はすべての残虐行為をグラフィカルに描写する必要はありませんが、抵抗の重大さと抵抗の尊厳を伝えなければなりません」とZhengはグローバルタイムズに語った。
しかし、両方の専門家は同意します。意味のあるコンテンツに対する国民の高まりの食欲は、有望な兆候です。
Zhengが結論付けているように、「これは過去を覚えているだけではありません。それは私たちの文化的魂を強化することです。人々が歴史に感情的に関与するとき、彼らはその教訓を前進させます。」
#侵略者と戦う中国の人々の精神はさまざまな進化する芸術形態で運ばれました