パー ジェラール・レクレール
間違いなく、この教皇は教会の生活における聖人の存在のリコールに開かれているようです。フランスへの最初のメッセージの中で、レオン14世は、私たちの国民遺産の特徴である3つの主要な神聖な人物のカヌー化の100周年を祝いました：聖ジャン・ユーデス、聖ジャン・マリー・ヴィアンニー、子どものイエスと聖なる顔の聖テレス。そして今、彼は6月13日に、現代教会の神聖さの肥沃度を具現化する9人の祝福された、mar教者、創設者、献身的な信徒の聖地化を視聴して、6月13日に一貫性を召喚しました。これらの将来の聖人の中で最も有名なのは、トリニアの学生である桟橋ジョルジオ・フラサティであり、山のように情熱的ですが、とりわけカトリックの若者の特権的なモデルであり、カルロ・アコティスは教皇フランシスの死によって遅れました。どちらも2025年9月7日に正規化されます。
「愛の天才」
レオンXIVは、聖テレスが偉大な医者であることを思い出します 愛の知識 （彼女は教会の医者ではありませんか？）。しかし、正確には、この愛の科学は、美徳のヒロイティ性を認識する前でさえ、神聖さの本質的な特徴ではないのでしょうか？より正確には、このヒロイティは、人生を照らすこの内なる炎の実ではないのでしょうか？
1986年10月にリヨンへの使徒の旅の間に、ジョン・ポール2世はベルナノスの言葉を引用していました。 「聖人には愛の天才がいます。»» この表現は、戦争の余波での作家の会議から、タイトルの下で取得されました。 「私たちの友達は聖人です。»» この天才は、少数のために留保されているアーティストの天才に匹敵しないと彼は言った。 「聖人 彼の中で見つける方法を知っている人は、彼の存在の深さを引き出し、キリストがサマリタインに語った水です。 「それを飲む人は喉が渇きません。」 彼女は私たち一人一人にいます、深いタンクは空の下に開きました…」
神聖さの必要性
これが、教会の憲法におけるバチカン2世II（国の光）聖性への普遍的な職業について語っています。すべてのクリスチャンが、教会が彼らの崇拝に提供する人々の完全性にアクセスすることに程遠い場合、それでも彼らは彼らの模範に従うように招待されているからです。ベルナノスは、神聖さを贅沢だと考えている道徳主義者とは異なり、それが必要であることを確認することが重要であることにまだ気づいた。 「それは神聖さです。この内なる生活を維持するのは聖人です。
これは、レオンXIVがフランスの私たちに特異的にカトリック教徒に私たちに宛てているというメッセージの正確なものです。 「聖人たちは自発的に現れませんが、恵みによって、彼らに信仰を伝えることができたキリスト教のコミュニティ内で生まれ、彼らの心の中でイエスの愛とイエスに従うことへの欲求を明らかにします。»» 私たちの歴史をマークした偉大な人物のこの記憶は、懐かしさを招きません、と教皇はまだ、彼らは私たちの希望に目覚めなければならないと言います 「新しい宣教師の衝動。»»
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