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2025-08-14 16:10:00
STEMの女性:インカエディション
この最近の研究でKhipuが行われてから数十年後の1500年代後半、グアマン・ポマ・デ・アヤラという名前の先住民族の年代記者は、年配の女性がAqllawasaiで「すべてを追跡する」ためにKhipuを使用した方法を説明しました。地元の貴族に選ばれた10代の少女は、布を織り、チチャを醸造し、儀式のeast宴のために食べ物を準備するために、Aqllawasaiで隔離された生活に送られました。
Aqllawasaiの卒業後に女の子に起こったことは、混合バッグでした。それらのいくつかは、インカの貴族と結婚している(または側室として与えられた)、他の人は司祭になり、一部は人間の犠牲として終わった。しかし、彼らの何人かは実際に再び家に帰らなければならず、おそらく彼らは彼らと一緒にKhipuの知識を取りました。
「これは、Khipuのリテラシーが田舎と村にそれを作った可能性のある方法だと思います」とハイランドは言いました。 「必ずしもエリートではなかったこれらの女性は、それを子供たちに教えました。」それは、KH0631のメーカーがスキルを学んだ場所かもしれません。Aqllawasaiで、または1人の卒業生から(この特定のKhipu-Makerの性別はまだ知りません)。
「彼らがすでに知っていることを確認する科学」
common民の作品であることが判明した細かく巧妙に作られたKhipuは、数値がインカ帝国で広まって驚くほど平等主義であることを示していますが、それはまた、インカとその子孫をつなぐ何世紀も長い糸を明らかにしています。
インカの子孫である現代人は、ペルーとチリの一部の地域で今日Khipuを使用しています。一部の学者(主に非先住民族の学者)は、これらの現代のkhipuは何世紀にもわたって渡された知識に基づいていなかったが、代わりにインカのテクノロジーをコピーするための不器用な試みであると主張しています。しかし、common民がインカ帝国でKhipuを使用していた場合、その知識が現代の村人に引き継がれたことは理にかなっています。
「インカと現代のkhipusの間の継続性を指しています」とハイランドは言いました。 「生きているKhipuの伝統を持ついくつかの近代的な村では、彼らはすでにこの連続性を信じているので、科学がすでに知っていることを確認していることがあります。」
Science Advances、2025。doi:10.1126/Sciadv.Adv1950(DOIについて)。
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