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哲学者のように映画館に行く方法

哲学は、現実、知識、価値に関する基本的な質問の研究です。批判的思考と調査を行う方法でそのような質問に応答するとき、1つは「哲学を行う」。 私たちの多くは、それを理解することさえせずに、私たちの周りの世界に哲学的に哲学的に反応することがよくあります。たとえば、文化や芸術のさまざまな側面を振り返るとき、これを行うことがあります。 しかし、映画館に行くことは本当に哲学をすることに相当しますか?あなたはこのようにそれについて考えたことがないかもしれませんが、これはまさにギル・ドゥルーズ(1925–95)という有名なフランスの哲学者が主張したものです。 Deleuzeの動きのイメージ Deleuzeは、映画を娯楽としてだけでなく、哲学的概念を考え、作成するための媒体として扱う映画に対する哲学的アプローチを提示します。 哲学的概念のこの創造は、彼と彼の協力者であるフェリックス・ガッタリが、1991年の本で「哲学を作る」賞として賞を受賞したものです。 哲学とは何ですか?。 DeleuzeとGuattariにとって、概念の創造は完全に精神的ではありません。これは、感覚を巻き込むことを含む具体化されたプロセスです。これは、映画製作者と視聴者の両方に映画が要求するものです。そのために、映画製作者と映画視聴者は両方とも特別な種類の哲学者と見なすことができます。 Deleuzeは、映画は単なるレジャーや文化ではないことを示唆しています。彼の1983年の本 映画1:運動イメージ、彼は、映画が「運動イメージ」であるが、世界の認識と経験を積極的に形作ることができる映画のようなイメージであるが、どのように哲学的な実践であるかを強調しています。 優れた映画監督は、偉大な哲学者が言語を通してそうするように、動きのイメージを通して概念を作成することができます。 Good Cinemaは、視聴者がすべての感覚を使用して関与することを要求し、具体化された体験をもたらします。 Kumiko Shimizu/Unsplash Deleuzeは、知覚イメージ、愛情のイメージ、アクションイメージの3つのカテゴリの動きイメージを特定しました。 知覚イメージは、通常、行動のためのコンテキストを確立するために、特定の観点から世界を組み立てます。たとえば、シーンの開始時に、カメラは主人公の上に休む前に部屋の内容を横切ってパンするかもしれません。 愛情のイメージは、純粋な感情の映画のような表現です。愛情のイメージは、キャラクターの顔がクローズアップで悲しみで克服されるのを見るときなど、共感を呼び起こすことがあります。これらの画像は通常、知覚画像とアクション画像の間にあります。 アクションイメージは、定義された状況内でアクションと反応を具体化し、通常、知覚と愛情の画像をリンクします。ホラーのジャンルでは、これは長い緊張の蓄積の後、突然殺人者を明らかにする「ジャンプの恐怖」かもしれません。 Deleuzeの時間イメージ 彼の1985年の本 映画2:タイムイメージ、Deleuzeは、彼の映画哲学を動きのイメージの哲学から拡張して、時間像を含めます。 時間のイメージは、時間の経験が物語よりも優先されるものです。たとえば、タイムイメージは、小道具を通して時間を表すのではなく、画面上に直接時間を描くために、長いテイク、空のスペース、不合理なカットを使用する場合があります。 監督は、運動イメージと時間イメージを見事に作成することで、視聴者が哲学的概念とテーマについて考える機会を(故意に、または無意識のうちに)作成することができます。 たとえば、The Trailer for Get Out(2017)では、ジョーダンピール監督は、さまざまな動きのイメージと時間像を使用して、人種差別、トラウマ、社会的孤立、社会的階層の概念を伝えています。 主人公のクリス・ワシントンの顔の複数のクローズアップは、視聴者の感情を引き付ける愛情のイメージ(一種の動きのイメージ)を生成します。 Peeleはまた、ローズの母親がティーカップでスプーンを覆い、時間をさかのぼってリアルタイムで彼を凍結するときなど、伝えられるテーマを強化するために戦略的に時間イメージを使用しています。 Deleuzeにとって、思考の基本的な条件であるのは、これらの具体化された感情的な経験です。映画を感知して感じさせることを許可し、これらの感情を思考の領域に変換することによって、映画館は哲学的に魅力的になることができます。 Deleuzeによると、繰り返しは哲学的な果物を産むことができるもう1つの要素です。特定のシーケンスを再視聴したり、繰り返したりすることで、映画を繰り返すほど、さまざまな方法で自分自身が影響を受けることができます。これにより、思考のためのさまざまな道が開かれます。 映画と哲学的に関与する方法 映画館は、映画に哲学的に関与するために、ドゥルーズのアイデアに精通している必要はありません。必要な唯一のものは、映画への開放性です。しかし、哲学者のように次の視聴に意識的にアプローチしたい場合は、次の手順を考慮することができます。 あなたが見ながら感じてください。自分自身を開いて、たとえこれが不快でも不快であっても、映画のような瞬間が感情的および身体的なレベルであなたに影響を与えることを許してください。 複数の解釈を可能にします。どのキャラクターが「良い」または「悪い」かについて、白黒に陥る誘惑に抵抗します。映画のさまざまな読み物に開かれたままです。 あなたが感じたことを振り返ってください。あなたがあなたの体で経験したことを、その後あなたの考えを導くようにしてください。たとえば、ショック、怒り、または混乱を経験した場合は、理由を自問してください。…

哲学者のように映画館に行く方法

哲学は、現実、知識、価値に関する基本的な質問の研究です。批判的思考と調査を行う方法でそのような質問に応答するとき、1つは「哲学を行う」。

私たちの多くは、それを理解することさえせずに、私たちの周りの世界に哲学的に哲学的に反応することがよくあります。たとえば、文化や芸術のさまざまな側面を振り返るとき、これを行うことがあります。

しかし、映画館に行くことは本当に哲学をすることに相当しますか?あなたはこのようにそれについて考えたことがないかもしれませんが、これはまさにギル・ドゥルーズ(1925–95)という有名なフランスの哲学者が主張したものです。

Deleuzeの動きのイメージ

Deleuzeは、映画を娯楽としてだけでなく、哲学的概念を考え、作成するための媒体として扱う映画に対する哲学的アプローチを提示します。

哲学的概念のこの創造は、彼と彼の協力者であるフェリックス・ガッタリが、1991年の本で「哲学を作る」賞として賞を受賞したものです。 哲学とは何ですか?

DeleuzeとGuattariにとって、概念の創造は完全に精神的ではありません。これは、感覚を巻き込むことを含む具体化されたプロセスです。これは、映画製作者と視聴者の両方に映画が要求するものです。そのために、映画製作者と映画視聴者は両方とも特別な種類の哲学者と見なすことができます。

Deleuzeは、映画は単なるレジャーや文化ではないことを示唆しています。彼の1983年の本 映画1:運動イメージ、彼は、映画が「運動イメージ」であるが、世界の認識と経験を積極的に形作ることができる映画のようなイメージであるが、どのように哲学的な実践であるかを強調しています。

優れた映画監督は、偉大な哲学者が言語を通してそうするように、動きのイメージを通して概念を作成することができます。

Good Cinemaは、視聴者がすべての感覚を使用して関与することを要求し、具体化された体験をもたらします。
Kumiko Shimizu/Unsplash

Deleuzeは、知覚イメージ、愛情のイメージ、アクションイメージの3つのカテゴリの動きイメージを特定しました。

知覚イメージは、通常、行動のためのコンテキストを確立するために、特定の観点から世界を組み立てます。たとえば、シーンの開始時に、カメラは主人公の上に休む前に部屋の内容を横切ってパンするかもしれません。

愛情のイメージは、純粋な感情の映画のような表現です。愛情のイメージは、キャラクターの顔がクローズアップで悲しみで克服されるのを見るときなど、共感を呼び起こすことがあります。これらの画像は通常、知覚画像とアクション画像の間にあります。

アクションイメージは、定義された状況内でアクションと反応を具体化し、通常、知覚と愛情の画像をリンクします。ホラーのジャンルでは、これは長い緊張の蓄積の後、突然殺人者を明らかにする「ジャンプの恐怖」かもしれません。

Deleuzeの時間イメージ

彼の1985年の本 映画2:タイムイメージ、Deleuzeは、彼の映画哲学を動きのイメージの哲学から拡張して、時間像を含めます。

時間のイメージは、時間の経験が物語よりも優先されるものです。たとえば、タイムイメージは、小道具を通して時間を表すのではなく、画面上に直接時間を描くために、長いテイク、空のスペース、不合理なカットを使用する場合があります。

監督は、運動イメージと時間イメージを見事に作成することで、視聴者が哲学的概念とテーマについて考える機会を(故意に、または無意識のうちに)作成することができます。

たとえば、The Trailer for Get Out(2017)では、ジョーダンピール監督は、さまざまな動きのイメージと時間像を使用して、人種差別、トラウマ、社会的孤立、社会的階層の概念を伝えています。

主人公のクリス・ワシントンの顔の複数のクローズアップは、視聴者の感情を引き付ける愛情のイメージ(一種の動きのイメージ)を生成します。

Peeleはまた、ローズの母親がティーカップでスプーンを覆い、時間をさかのぼってリアルタイムで彼を凍結するときなど、伝えられるテーマを強化するために戦略的に時間イメージを使用しています。

Deleuzeにとって、思考の基本的な条件であるのは、これらの具体化された感情的な経験です。映画を感知して感じさせることを許可し、これらの感情を思考の領域に変換することによって、映画館は哲学的に魅力的になることができます。

Deleuzeによると、繰り返しは哲学的な果物を産むことができるもう1つの要素です。特定のシーケンスを再視聴したり、繰り返したりすることで、映画を繰り返すほど、さまざまな方法で自分自身が影響を受けることができます。これにより、思考のためのさまざまな道が開かれます。

映画と哲学的に関与する方法

映画館は、映画に哲学的に関与するために、ドゥルーズのアイデアに精通している必要はありません。必要な唯一のものは、映画への開放性です。しかし、哲学者のように次の視聴に意識的にアプローチしたい場合は、次の手順を考慮することができます。

  1. あなたが見ながら感じてください。自分自身を開いて、たとえこれが不快でも不快であっても、映画のような瞬間が感情的および身体的なレベルであなたに影響を与えることを許してください。

  2. 複数の解釈を可能にします。どのキャラクターが「良い」または「悪い」かについて、白黒に陥る誘惑に抵抗します。映画のさまざまな読み物に開かれたままです。

  3. あなたが感じたことを振り返ってください。あなたがあなたの体で経験したことを、その後あなたの考えを導くようにしてください。たとえば、ショック、怒り、または混乱を経験した場合は、理由を自問してください。

  4. 映画の複数の読みに基づいて、いくつかの結論に優しく到達します。あなたの世界観に貢献し、挑戦する視点を許可してください。

  5. 映画をもう一度見て、上記の手順を繰り返すことを検討してください。これは、映画の理解と世界観をさらに高める新しいことを感じ、考えるのに役立つでしょう。

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執筆者について: nipponese

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