Patrick Boucheronは、Arteで「ストーリーが日付を作るとき」のコレクションを再開します

パトリック・ブーシェロン、歴史家、コレージ・ド・フランスの教授、フランス文化のプロデューサーであり、ドキュメンタリーコレクションの著者「When History Makes Dates」Arteの著者は、15の新しいエピソードで戻ってきます。各号では、約20分で重要な日付を探ります。

歴史家にとって、つまり、イベントが歴史に入ることを意味しますが、私たちの認識に直接的な影響が原因であることが原因です。 「それは私たちに直接扱われているからです。 彼は両親が想起している個人的な例を挙げています Mort John Fitzgerad Kennedy。印象的なイベントは誰ですか 「あなたの体は文字通り、そして誰があなたの魂を折ります」。しかし、すべてのイベントがそれほど即時であるわけではありません。 aのように、いくつかは遅くなります 「記憶から投影された影」。ショー、「ストーリーが日付を作るとき」アルテで、したがってショーの努力 「この変化のすべての文法」。

シリーズでは、いくつかのエピソードが驚くかもしれません。洪水に捧げられたものは例です。聖書の出来事の歴史的な正当性について尋ねられたパトリック・ブーシェロンは主張します。 「神話は明らかに歴史家の領土の一部です」、 彼は6月10日火曜日に説明します。彼は物語の普遍性を強調しています。聖書の神話の前に、すでにメソポタミアのバージョンがあり、中国などの他の文明も世界の物語の終わりを語っていました。彼のために、 「世界の終わりはすでに起こっています。基本的に、私たちは再開を経験しています」。

洪水の選択は、現代の懸念と共鳴します： 「それは気候崩壊です」。 このように、物語は現在の恐怖によって再アクティブ化され、本質的な質問をする 「真実と嘘」 でも 「私たちが何になっているのか」。

別のエピソードは、前のHaïléSélassiéのスピーチに興味があります 国 1936年、歴史家は、ウクライナのニュースとの類似点が頭に浮かぶことができると認識しましたが、彼は別の姿勢を主張しています。 目標は1936年に伝え、比較を確立するためにそれを一般に任せています。

このスピーチは、他の理由でもハイライトです。 「エチオピアのネガスが王であるのは初めてです…神聖な王ですが、黒人、 […] 非常に高いポーズは黒い法律の問題を提起します」。

歴史家がほとんど未来を予測できると考える人々に、パトリック・ブーシュロンは謙虚さをもって応答します： 「時間が来るのを見ることは明らかに明快さの夢ですが、職業による歴史家や歴史家が世界に明白性の特権を持っているかどうかはわかりません」。 一方、過去に葉を巻き起こすことで、フォーム、役割、 “文法” またはa “ディレクトリ”。参照は1930年代に限定されません。このプログラムは、Charlemagne、Hastings、さらにはさらにについて語っています フランケンシュタイン気候の激変に関連する別の神話。

誤った情報で飽和した世界では、歴史家は聞く努力を倍加しなければなりません。したがって、Arteのような公共メディアの重要性： 「拡張された視聴者に連絡する他の方法を見つける必要があります。 […] これは、Arteが同時に学習され人気のある物語を守るために取るコミットメントです。 「、 彼は説明します。 プログラムのプロジェクトは、透明なアプローチに基づいています。」私たちはあなたの前でそれを作ります、そしてそれが解放されたものです」。

ショーは学校でエコーを見つけました。そこでは広く使用されています。これにより、チームはすでに行われた30のエピソードを超えて冒険を延長することを奨励しました。 「あなたはそれがコレクションであると推定することができました、それは仕事でした。 […] しかし、いいえ、私たちは続けなければなりません」。

2024年7月26日に言及したとき、 オリンピックゲームの開会式 – パトリック・ブーシュロンが共著者として貢献したことに、彼はそれが日付であると主張しています。 「それは1つだと思います。はい。率直に言って、正直なところ、それは1つだと思います」。 この日付が本当の歴史的な出来事になるかどうかはまだ不明です。 「イベントは何が起こったのかということです」 歴史家のピエール・トゥレーリーを思い出しました。その日に起こったことは、何かをする会社だと彼は結論付けています。