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バンコク・ポスト – ジャカルタの絆を高めるための共有信仰の鍵

仏教「新鮮な外交のためのプラットフォーム」 Phra Victor:Rigesmore Collaboration ヨギャカルタ:インドネシアは、持続可能な観光とその共有された仏教遺産における協力を通じて、タイとの二国間関係を強化しようとしています。このメッセージは、5月12日にジャワ中部の象徴的なボロブドゥール寺院で開催された「ワイサックディボロブドゥール2025」のお祝いで強調されました。インドネシアの国有観光企業 - とワルビ、または仏教団体連盟によって共同組織されたこのイベントは、東南アジア全土から僧ks、役人、観光指導者を集めました。 当局者と主催者は、身体的接続性の持続的な課題、特にバンコクからヨギャカルタへの直行便の欠如にもかかわらず、仏教とエコツーリズムに関する協力は、長期的な協力のための強力なプラットフォームを提供すると言います。 「タイとインドネシアには宗教的なつながり以上のものがあります - 私たちは価値を共有しています」と、ボロブドゥール観光公園のディレクターであるフェブリナ・インタン氏は言いました。 「私たちは、私たちの遺産の神聖さを維持しながら、地域経済を隆起させる持続可能な観光に協力することができます。」 共有遺産 ユネスコの世界遺産であり、世界最大の仏教の記念碑であるボロブドゥールは、インドネシアの持続可能な観光へのシフトの中心にあります。何百もの仏像がある古代の石の仏塔を超えて、それは現在、単なる観光客の停留所ではなく、精神的な目的地として昇進しています。 TWCBは現在、将来の世代のために寺院を維持するために、1ラウンドあたり最大150人の1,200人の訪問者を毎日入場しています。 「私たちは毎日訪問者の数を制限し、巡礼者にウパナトを着用する必要があります - 地元の人々が作った環境に優しいサンダル - そして周辺地域に100%の電気自動車を導入しています」とインターン氏は次のように付け加えました。 このようなイニシアチブは、精神的な観光と遺産管理におけるタイの経験と一致しています。仏教の大多数の国として、タイは長い間、マインドフルネスに基づく観光の独自の慣行を開発してきました。インターン氏は、仏教の瞑想とコミュニティの関与に関するタイの専門知識がボロブドゥールの変容を豊かにすることができると考えています。 「タイの教師はここでマインドフルネス活動を導くのを助けることができ、インドネシア人はスピリチュアルツーリズムの管理におけるタイの経験から学ぶことができます」と彼女は言いました。 「それは知恵と善意の両方の交換です。」 宗教的なコラボレーションは、長い間、タイ・インドネシアの関係の静かな礎石でした。インドネシアの全国ヴェサック委員会の副会長であるPhra Victor Kusumaとしても知られるPhra Dhammavuddho Theraは、タイ修道士がかつてインドネシアでテラヴァダ仏教の基礎を築いたことを思い出しました。 「20世紀には、タイの最高の家長であるSomdej Phra Yannasangwaraが僧ksをインドネシアに送りました。 バンコクのワット・デブリンドラワで任命されたプラ・ビクターは、国間の修道院のつながりが強いままであることを強調しました。タイの修道士はインドネシアで教え、叙階し続けていますが、学術的なパートナーシップは繁栄します。 インドネシアのナラダ研究所とタイのラジャマンガラ工科大学のクルンテプ大学との共同の努力であるグローバル仏教で最近立ち上げられた博士号は、共有された仏教の学問の未来への一歩です。 彼は、インドネシア人がタイで勉強するための共同仏教セミナー、学生交流、奨学金を通じてさらなる協力を提案しました。 ブリッジング距離 共通のビジョンと関心の高まりにもかかわらず、特にボロブドゥールでの精神的な旅を求めているタイの巡礼者の間では、物流の障壁が続いています。タイとヨギャカルタ間の直行便はまだ利用できません。 InjourneyのディレクターであるMaya Watanoは、この懸念を認めました。…

バンコク・ポスト – ジャカルタの絆を高めるための共有信仰の鍵

仏教「新鮮な外交のためのプラットフォーム」

Phra Victor:Rigesmore Collaboration

ヨギャカルタ:インドネシアは、持続可能な観光とその共有された仏教遺産における協力を通じて、タイとの二国間関係を強化しようとしています。

このメッセージは、5月12日にジャワ中部の象徴的なボロブドゥール寺院で開催された「ワイサックディボロブドゥール2025」のお祝いで強調されました。インドネシアの国有観光企業 – とワルビ、または仏教団体連盟によって共同組織されたこのイベントは、東南アジア全土から僧ks、役人、観光指導者を集めました。

当局者と主催者は、身体的接続性の持続的な課題、特にバンコクからヨギャカルタへの直行便の欠如にもかかわらず、仏教とエコツーリズムに関する協力は、長期的な協力のための強力なプラットフォームを提供すると言います。

「タイとインドネシアには宗教的なつながり以上のものがあります – 私たちは価値を共有しています」と、ボロブドゥール観光公園のディレクターであるフェブリナ・インタン氏は言いました。 「私たちは、私たちの遺産の神聖さを維持しながら、地域経済を隆起させる持続可能な観光に協力することができます。」

共有遺産

ユネスコの世界遺産であり、世界最大の仏教の記念碑であるボロブドゥールは、インドネシアの持続可能な観光へのシフトの中心にあります。何百もの仏像がある古代の石の仏塔を超えて、それは現在、単なる観光客の停留所ではなく、精神的な目的地として昇進しています。

TWCBは現在、将来の世代のために寺院を維持するために、1ラウンドあたり最大150人の1,200人の訪問者を毎日入場しています。

「私たちは毎日訪問者の数を制限し、巡礼者にウパナトを着用する必要があります – 地元の人々が作った環境に優しいサンダル – そして周辺地域に100%の電気自動車を導入しています」とインターン氏は次のように付け加えました。

このようなイニシアチブは、精神的な観光と遺産管理におけるタイの経験と一致しています。仏教の大多数の国として、タイは長い間、マインドフルネスに基づく観光の独自の慣行を開発してきました。インターン氏は、仏教の瞑想とコミュニティの関与に関するタイの専門知識がボロブドゥールの変容を豊かにすることができると考えています。

「タイの教師はここでマインドフルネス活動を導くのを助けることができ、インドネシア人はスピリチュアルツーリズムの管理におけるタイの経験から学ぶことができます」と彼女は言いました。 「それは知恵と善意の両方の交換です。」

宗教的なコラボレーションは、長い間、タイ・インドネシアの関係の静かな礎石でした。インドネシアの全国ヴェサック委員会の副会長であるPhra Victor Kusumaとしても知られるPhra Dhammavuddho Theraは、タイ修道士がかつてインドネシアでテラヴァダ仏教の基礎を築いたことを思い出しました。

「20世紀には、タイの最高の家長であるSomdej Phra Yannasangwaraが僧ksをインドネシアに送りました。

バンコクのワット・デブリンドラワで任命されたプラ・ビクターは、国間の修道院のつながりが強いままであることを強調しました。タイの修道士はインドネシアで教え、叙階し続けていますが、学術的なパートナーシップは繁栄します。

インドネシアのナラダ研究所とタイのラジャマンガラ工科大学のクルンテプ大学との共同の努力であるグローバル仏教で最近立ち上げられた博士号は、共有された仏教の学問の未来への一歩です。

彼は、インドネシア人がタイで勉強するための共同仏教セミナー、学生交流、奨学金を通じてさらなる協力を提案しました。

ブリッジング距離

共通のビジョンと関心の高まりにもかかわらず、特にボロブドゥールでの精神的な旅を求めているタイの巡礼者の間では、物流の障壁が続いています。タイとヨギャカルタ間の直行便はまだ利用できません。

InjourneyのディレクターであるMaya Watanoは、この懸念を認めました。 「私たちは航空会社と協力して、ジャカルタまたはバリ島を介してルートを建設しています。それでも、Vesakでタイの訪問者が増えているので、すぐにタイの観光客に合わせた専用のスピリチュアルトラベルパッケージを立ち上げます。」

インドネシアのクリエイティブエコノミー副大臣のアイリーンは、政府が接続性の問題の解決にコミットしていることを保証しました。

「私たちの輸送とインフラの大臣が乗船しています。私たちは、このビジョンをサポートするために、文化、宗教、観光省と緊密に協力しています。」

両方の国にとって、今後の旅は単なる肉体ではなく、精神的です。インターン女史が述べたように、「これは観光や仏教だけではありません。それは一緒に美しい物語を構築することです。」

Intan:国は多くの共有値を持っています

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#バンコクポスト #ジャカルタの絆を高めるための共有信仰の鍵

執筆者について: nipponese

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