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女性はイランの民主主義運動の中心です

イランでの民主主義のための進行中の闘争で、女性は、世俗主義、平等、包括的ガバナンスを擁護する、最も影響力のある統一的な声のいくつかとして浮上しています。過去150年にわたり、イランの女性は、1906年の憲法革命や1950年代の石油国有化運動から、1979年の革命と2000年代初期の学生蜂起まで、同国の主要な政治運動において一貫して重要な役割を果たしてきました。今日、彼らは再び草の根民主運動の最前線にいて、イスラム共和国と政治的スペクトル全体の家父長制の両方に直接挑戦する主要なキャンペーンにいます。 これらの最近の努力の中で最も象徴的なのはです 女性、人生、自由運動、によって点火されました 全国的な抗議 2022年、女性がスカーフを着用することを要求する法律に違反したとして拘留されたと拘留された後、警察の拘留中のマフサ・アミニの死後。このスローガンは、集会の叫び以上のものです。それは、性別、階級、イデオロギーを超越する哲学を表しています。それは、性別、民族性、宗教的信念に関係なく、世俗主義、自由、平等に基づいて、世俗主義、自由、平等に基づいて構築された民主主義のイランのために戦っている共有キャンプに男性と女性を連れてきました。 アミニの死に対する人気のある怒りに引き起こされたものの、この現代運動は、イランでの女性の活動の長く豊かな歴史に基づいています。憲法革命の間、女性は国の主権と教育の権利を要求する地下出版物で匿名で組織化し、書いた。 1960年代と1970年代に、イランの女性は、Pahlavi君主制の下で重要な法的および社会的進歩を経験しました。彼らは1963年に投票する権利を獲得し、1967年に家族保護法の下でより大きな保護を与えられました。これは、結婚の最低年齢を引き上げながら、離婚と子供の親権で男性の特権を削減しました。女性はまた、この期間中に増加して政治と公共の生活に入り、1968年に教育大臣として最初の女性内閣大臣であるファロフルー・パルサの任命などの顕著なマイルストーンを伴いました。 #女性はイランの民主主義運動の中心です