BBCニュース、デリー
ゲッティイメージズインドのナレンドラ・モディ首相によって導入された物議を醸す新しい法律は、何世紀にもわたってインドのイスラム教徒から寄付されたWAQFまたは財産にスポットライトを当てています。
WAQFは、多くのイスラム教徒の大多数諸国の伝統であり、これらの施設は学校、孤児院、病院、銀行、墓地を収容し、運営するために使用されます。
インドの不動産は、さまざまな州政府によって形成されたWAQFボードによって管理されています。セントラルWAQF評議会と呼ばれる連邦組織は、その機能を調整しています。
しかし、数十億ルピーの価値があるこれらの土地の何千もの土地は、何十年もの間、全国の法的紛争に悩まされてきました。
たとえば、インドの首都デリーには、モスク、墓地、霊usを含むこれらの財産が1000人以上あります。都市の何世紀にもわたるイスラムの遺産の象徴は、コミュニティに利益をもたらすために宗教的、教育的、慈善目的で使用されてきました。そのうち少なくとも123は、都市の間の長期にわたる所有権の紛争に閉じ込められています WAQF理事会と連邦政府。
彼らは、イスラム教徒と非イスラム教徒 – 、政府部門と同様に、民間政党（イスラム教徒と非イスラム教徒）に対して、インド全土のWAQF委員会によって戦われた数千人のそのような事件を形成しています。連邦政府が主張する課題の1つは、 新しい法律、既存のシステムに数十の変更をもたらしたWAQF修正法2025と呼ばれています。
多くのイスラム教徒の指導者と野党は、法律を批判し、少数派の権利を弱める試みと呼んでおり、一部の州では抗議と暴力を引き起こしました。また、インドの最高裁判所は、法律に挑戦する多くの嘆願を聞き始めました。
WAQFの紛争は、いくつかの理由から生じています – 不明確な土地の称号、WAQFとしての財産の口頭宣言、一貫性のない法律、土地マフィアとの共謀、長年の公式の怠慢。
政府のデータによると、インドの872,852 WAQFプロパティ（紙上）、少なくとも13,200が法的戦闘に巻き込まれ、58,889が侵害され、436,000人以上が不明なステータスを持っていることが示されています。
ゲッティイメージズこれらの主張のいくつかは、国民の注目を集めています。たとえば、さまざまな州のWAQFボードは、主に所有権を誤って主張していると非難されています クリスチャンビレッジ ケララ州では、グジャラート州のいくつかの政府の建物と、カルナタカ州の農民が使用する大勢の土地があります。
連邦政府は、WAQF委員会が所有権を宣言したと言います 5,973 インド中のその財産のうち、これらのサイトを正当に所有していると主張する理事会によって拒否された主張。
いくつかの紛争はインドにまでさかのぼります パーティション 1947年、パンジャブ州では、州の75,965のWAQFプロパティの半分以上が「侵略」されました。 「一部の所有者はパキスタンに逃げ、他の所有者は到着し、同じ財産を主張しました」とコルカタの大学で教えているモハマド・レヤズは言いました。
デリーでは、123の争われた財産は連邦都市と住宅省の下の部門によって請求されていますが、WAQFはその所有権が英国時代以前にさかのぼってさかのぼると述べています。問題を解決するための政府や裁判所による試みは成功していません。
1923年までさかのぼり、イギリスからの議員が支配したインドは持っていた フラグ付き イスラム教徒の支配から離れるWAQFプロパティに対する懸念。国会議員は登録を推進し、マネージャーがプロパティの世話をすることになっていることになっていることを警告しています。
レヤズ教授は、土地価格が上昇するにつれてそのような紛争が増加したと言います。
「40〜50年前にすべての土地を世話しているわけではありませんが、その重要性が高まっているため、コミュニティのメンバーまたはドナーの子孫がWAQFの土地を主張し始めました。多くの場合、土地を購入または侵害した後、人々が何世代にもわたって住んでいた場所に紛争を起こします」と彼は言います。
また、紛争は、長い間無視されてきた土地を突然主張するWAQFボードによる試みに起因しています。したがって、彼らが政府組織であるにもかかわらず、委員会は、財産を請求するための未確認の力で批判されています。
懸念の一部は、WAQF紛争を聞く専門司法機関であるWAQF裁判所の決定が最終的なものであるというメディアと政治家による繰り返しの主張のためです、とWAQF関連のいくつかの事例に関与するハイデラバードlawyerであるMohd Ismail Khan氏は言います。しかし、最終的な権限は高等裁判所であると彼は指摘しています。
ゲッティイメージズ古い法律の下でさえ – 政府が言った」ドラコニアン「財産所有権を請求する権限-WAQFボードは、頻繁に自分の利益を保護できませんでした。
WAQF関連の問題を広範囲にカバーしてきたジャーナリストのアフロスアラムサヒルは、2011年のこれらの弱点を、デリーの墓地に関する情報法の権利に基づいて提出された質問で強調しました。デリーWAQF理事会は当初562を報告し、後にその数を488に改訂しました。
しかし、2014年に、WAQFの役員が彼に言った – BBCヒンディー語レポート – わずか70-80の墓地が市内の監督下に残っていた。
この明確さの欠如は、他のプロパティにも及びます。 2008年に、デリーWAQF委員会が市内に1,964の不動産のリストを発行したサヒル氏は述べていますが、今月は連邦政府の声明でその数はわずか1,047になりました。リストから欠落している917プロパティに何が起こったのかは明らかではありません。
BBCは、コメントのために中央WAQF評議会とデリーWAQF理事会に連絡しました。
ほとんどの利害関係者は、システムに改革が必要であることに同意しますが、批評家は新しい法案が状況を改善しないことを恐れています。
懸念の主な原因は、「ユーザーによるWAQF」と呼ばれる規定の削除です。これにより、イスラム教徒が宗教的または慈善目的で時間をかけて使用していた場合、財産をWAQFとして指定することができました。
政府の記録によると、402,000のWAQFプロパティは「ユーザーによるWAQF」に分類されています。これは、行為や文書なしで、数十年または何世紀も前に口頭で寄付されたためかもしれません。
連邦大臣は、議会で、新しい法律が施行される前に政府に登録された既存のWAQFバイユーザーの財産は、所有権がすでに争われていない限り、そうすることであると述べています。しかし、そのようなプロパティが正式に登録されたものの数は明らかではありません。
批評家は、この規定を排除することは、長年にわたって積極的に使用されてきた財産でさえ新しい請求者を引き起こす可能性があるため、新しい紛争を引き起こし、既存の紛争を悪化させると主張しています。
請願の1つ 提出 最高裁判所では、WAQFの土地の多くは「行為の下では作成されていない」が「ユーザーによるWAQF」に分類されているため、プロパティの多くがカテゴリに該当するようになると主張しています。
「ユーザーによるWAQF」の規定の削除は、1998年の最高裁判所の判決にも疑問を投げかけます。
元官僚であるSyed Zafar Mahmoodは、この新しい法律の変化は数万のWAQFプロパティに影響を与える可能性があると述べました。
「WAQF資産のままであるプロパティはほとんどありませんが、残りは存在しなくなる可能性があります」と彼はBBCヒンディー語に語った。