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2024-10-29 12:00:00
アメリカ、イギリス、オーストラリアの聖公会グループのさまざまなグループが、今月4日間にわたって、新興聖公会教会を持つ6か国の聖職者や学部長を含む、東南アジア内で奉仕活動をしているパートナーと直接会合を行った。
アングリカン・コミュニオンの中で最も地理的に広大な教会の一つである東南アジア管区は、ネパールからインドネシアまで広がり、約4億9,700万人の人口の中で奉仕を行っています。これには、マレーシアとシンガポールにある4つの教区と、インドネシア、タイ、カンボジア、ラオス、ベトナム、ネパールを含むシンガポール教区が監督する6つの伝道部長での奉仕が含まれています。 7 番目の学部長 東ティモール 11月に教区への入学が予定されている。
ネパールを除いてこれらの学部長はどれも大規模ではありませんが、合計すると 167 の異なる地方教会と 16,899 人の洗礼を受けた会員を数え、特に英国連邦外の場所にあります。特にネパールには1999年まで地元聖公会は存在しなかった。
会議に出席したグループには次のものが含まれていました。 教会宣教協会 (CMS)、 英国国教会のフロンティアミッション (AFM)、 新しいワインスキン伝道ネットワーク、 クロスリンク、 聖公会の援助、 リレートラスト、 聖公会宣教師と宣教師の協会 (SAMS)、そして インターコンチネンタル教会協会。北米聖公会（ACNA）教区とカナダ聖公会（ACoC）教区も代表を務めた。
省の拠点
各伝道部長によるプレゼンテーションとともに、参加者は現地視察を行いました。 ラートクラバン聖公会教会は、2013 年に設立されたタイ語会衆で、独自の建物を持ち、2022 年以降、日曜日の出席者数は 40 人から 110 人へとほぼ 3 倍に増加しました。この会衆は、バンコクの歴史ある地域からの 10 人のグループによって最初に設立されました。 クライストチャーチ。
ラッカバン教会は、混雑の激しいバンコクのダウンタウンとスワンナプーム空港の間の通路沿いの地下鉄駅の近くに戦略的に建てられました。この空港は 2006 年に完成し、現在では東南アジア最大の航空交通ハブの一つとなっています。会衆の最初の恒久的な建物は2016年に建設され、幼稚園、ゲストハウスを備えたタイ聖公会のオフィスビル、そしていつか教区大聖堂として機能することを構想している300席の教会の建物の計画が進行中である。人口の1パーセント未満がキリスト教の信仰を主張する国において、ラートクラバン教会は年初から16件の洗礼を受け、大きな成長を遂げている。
同教区は、教会設立の方法論が万人向けではないことを認めている。段階的かつ計画的であり、起業家の教会設立者の忍耐を試される可能性がある。しかし、理由があります。
「私たちは教会を設立するだけではありません。国立教区を設立します」とタイの司祭イー・チン・ワー牧師は説明した。 「それは単なる建物ではなく、命が受け継がれていくことなのです。」
永続的な組織を構築するという行為はゆっくりとしたものですが、個人よりも長続きする可能性のある未来が期待されています。
このモデルはタイでも見られ、「ハブ」都市は、空港（バンコクから車で 3 時間以上かかる場合）、少なくとも 1 つの大学、増加する人口流入、教会設立の可能性などの要素を考慮して特定されています。これは、英語の指導など、会衆が「開拓」段階でより広範なコミュニティに奉仕できることを意味します。車輪のスポークのように、伝道部の会衆を拠点から丘の中腹の村などの小さなコミュニティに設立することができます。
一部の学部長では、離散コミュニティも伝道活動の肥沃な場所となっている。インドネシアの学部長は、ジャカルタのペルシア人に連絡するペルシャ語の会衆を持っています。 キリスト教会私たちの平和 カンボジアの首都プノンペンには、それぞれ90人からなるクメール語と中国語の会衆があります。後者は、はるかに大規模な英語を話す国際会衆と同じレベルの財政を与えています。
「クリエイティブ・アクセス・ネイションズ」
タイのキリスト教徒は比較的少ないですが、キリスト教宣教を行う人々に幅広い自由を与えています。これは東南アジアのどこでも当てはまるわけではなく、型破りな布教戦術が必要とされることもあります。
ラオス学部長は、この制度を通じてできることに関して法的制限に直面している。 聖霊教会 首都ビエンチャンで。そこのキリスト教徒たちは、キリスト教徒の家族や村に対して脅迫や暴力さえ加えられていると報告している。このような場所は宣教界では「創造的アクセス国家」として知られており、キリスト教徒は宣教としてのビジネスや1991年に設立された語学研修センターなど、別の公式な「テント作り」の立場で奉仕しなければならない。
「どの政府も社会秩序に関心を持っています」とラオスの学部長イアン・ディアダン牧師は指摘する。
2008年までヒンズー教の君主国であったネパールでも、聖公会はつい最近になって、財産を保持し、宗教団体の目的と利益を促進するためのネパールの宗教信託である「グティ」として法的に登録することで、一種の政府承認を獲得したばかりである。信頼。
ネパール聖公会は、2023年に11,316人の会員と17人の聖職者を数え、今年11月に創立25周年を迎えるという最も有望なニュースを発表した。近い将来に教区となる軌道に乗っており、2025年には初代地元指導者であるタマン族のメンバーであるプレム・タマン牧師が指導することになる。これまでのネパール教区長は米国かシンガポールの聖職者だった。 。
パートナーシップ
この協議では、認定されたミッションパートナーとの会合が開催されました。 英国聖公会グローバル・サウス・フェローシップ (GSFA) GSFA ファミリーでの将来のミッションへの取り組みを模索することを熱望しています。かつてポルトガルの植民地だった東ティモールの就任間近の学部長が、GAFCON加盟のブラジル聖公会から提供されたポルトガル語の祈りの本100冊を受け取るなど、南から南へのパートナーシップが歓迎された。
パートナーシップから得られるメリットは双方向にあり、変革をもたらす可能性があります。
「私たちの人々は、神の王国がその多様性の中でどのようなものであるかを理解し始めています」と教会牧師のキンバリー・J・ビアード牧師は語った。 サン ポール ラモロー教会 カナダ聖公会トロント教区の者で、以前にも協議に参加したことがある。
「私たちは、世俗的な志向を持つ人々に対しても同様の問題に直面しています」とビアード氏はシンガポールとカナダの共通点について指摘し、宣教部長とトロントの大規模な移民との類似点も指摘している。ビアード教区はタイの少数民族カレン族の生徒に学用品を提供し、タイでの短期宣教師を募集している。
「創設以来、この協議の目的は、教会の使命がますます強化され、教会の将来の計画ができるように、対話し、ネットワーク作りを促進し、コミットメントを更新および更新し、進行中の宣教学の学びを共有することであった。東南アジア大司教でシンガポール司教のタイタス・チャン博士は歓迎のコメントで述べた。
宣教学、教会学、そして教会の戦略的開拓における最良の実践についてのあらゆる議論にもかかわらず、宣教協議会では依然として、各学部長の働きがより大きな手によって導かれているという最も重要な感覚が存在した。ビアードが指摘したように、「聖霊はあらゆる境界を越えて働きます」。
「『なんて偉大な教区だ』と思わないでください。むしろ『なんて偉大な神だ！』と思ってください」とベトナム教区長のジョナサン・ウォン牧師は激励した。
#シンガポール宣教協議会が英国国教会の設立を祝う